左而阙其右殊非體制記曰禮從宜約之言存而不論可也
英宗至治二年正月勅有司恤孔氏子孫貧乏者文宗天曆二年九月建顔子廟於曲阜所居陋巷至至順元年十一月新廟落成順帝元統二年割益都鄒縣牧地三十頃徵其歲入以給常祀
至順元年閏七月加封孔子父齊國公為啓聖王母魯國太夫人顔氏為啓聖王夫人
衍聖公孔思晦上言宣聖封王而父爵猶公願加褒崇乃诏加封至三年正月加封孔子妻郓國夫人亓官氏為大成至聖文宣王夫人五月封顔子父無繇為杞國公諡文裕母齊姜氏杞國夫人諡端獻妻宋戴氏兖國夫人諡貞素
十二月以漢儒董仲舒從祀孔子廟位列七十二子下二年正月勅建孔子廟於後衛
順帝元統元年命浙江行省範銅造和甯宣聖廟祭器凡百三十有五事
十九年十一月浙江行省請以宋儒楊時李侗胡安國蔡沈真德秀五人從祀孔子廟
至二十二年八月禮部定拟封時吳國公侗越國公安國楚國公沈建國公德秀福國公俱贈太師給詞頭宣命遣官齎往福建行省訪各人子孫給付如無子孫者於其故所居鄉裡郡縣學或書院祠堂内安置施行十二月又追諡朱熹父松為獻靖改封熹齊國公
明太祖洪武元年二月以太牢祀先師孔子於國學初帝如江淮府首谒孔子廟至是即位禮成勅有司祀以太牢仍遣使祭告阙裡臨行谕曰仲尼之道廣大悠久與天地并有天下者莫不?修祀事朕為天下主期大明教化以行先聖之道今既釋奠成均仍遣爾修祀事於阙裡爾其敬之又定制每歲仲春秋上丁【七年二月上丁日食改用仲丁】先期皇帝齋戒獻官陪祀執事官皆散齋二日緻齋一日前祀一日皇帝服皮弁服禦奉天殿降香至日遣官以丞相初獻翰林學士亞獻國子祭酒終獻十七年勅每月朔望祭酒率本監官并監生行釋菜禮
八月诏先聖裔襲封衍聖公及授曲阜知縣并如前代制
至十一月以孔子五十六代孫希學為衍聖公希大為曲阜知縣皆世襲希學階資善大夫正二品給銀印入朝班亞丞相置官屬掌書典籍司樂知印奏差書寫各一人六年希大以罪免命自後曲阜知縣擇孔氏子孫堪任者為之於是遂改世襲為世職知縣十四年希學卒子讷襲封每歲入觐給符乘傳時既革丞相官遂令班文官首惠帝建文二年讷卒子公監襲四年卒子彥缙襲景帝景泰六年彥缙卒孫弘緒襲憲宗成化五年弘緒奪爵弟弘泰襲十六年弘泰卒弘緒子聞韶襲世宗嘉靖二十五年聞韶卒子貞幹襲三十五年貞幹卒子尚賢襲熹宗天啓元年尚賢卒從弟子蔭植襲愍帝崇祯元年加至太子太傅
二年江西崇仁縣訓導羅恢請正孔廟從祀之制恢言孔廟從祀當以道學論有若優於宰我論語記有若言行者四皆有禆世教記宰予言行者四皆見責聖人宜以有若居十哲而宰予居兩庑公伯寮阻壞聖門不宜從祀蘧伯玉孔子故人行年六十而化今在兩庑六十位次之下未當宜例升孔聖殿不報
三年五月诏正祀典革諸神封号惟孔子封爵仍舊又命曲阜廟庭歲官給牲币供祀事
四年三月初命進士釋褐孔子廟行釋菜禮着為令八月國子司業宋濂以考祭孔子禮稽緩谪安遠知縣濂上孔子廟堂議帝不怿坐考祀孔子禮不以時奏谪之十一月召還
?濂孔子廟堂議曰世之言禮者鹹取法於孔子不以古之禮祀孔子?祀也?祀不敬不敬則無福奈何今之人與古異也古者主人西面幾筵在西也漢章帝幸魯祠孔子帝西面再拜開元禮先聖東向先師南向三獻官西向猶古意也今襲開元二十七年之制遷神南面非神道尚右之義矣古者木主栖神天子諸侯廟皆有主大夫束帛士結茅為菆無像設之事開元禮設先聖神座於堂上兩楹間先聖東北皆莞席尚掃地而祭也今因開元八年之制抟土而肖像焉失神而明之之義矣古者灌鬯焫蕭求神於陰陽也今用薰芗代之非簡乎古者朝觐會同郊廟祭飨皆設庭燎司烜共之火師監之示嚴敬也今以東炬當之非渎乎古之有道有德者使教焉死則以為樂祖祭於瞽宗謂之先師若漢禮有高堂生樂有制氏詩有毛公書有伏生也又凡始立學者必釋奠於先聖先師釋奠必有合謂國無先聖先師則所釋奠者當與鄰國合若唐虞有夔伯夷周有周公魯有孔子則不合也當是時學者各祭其先師非其師弗學非其學弗祭學校既廢天下莫知所師孔子集羣聖之大成顔曾思孟實傳其道尊之以為先聖先師而通祀於天下固宜若七十二子止於國學設之庶幾弗悖禮意開元禮國學祀先聖孔子顔子等七十二賢配諸州惟配顔子今以荀況之言性惡揚雄之事王莽王弼之宗莊老賈逵之忽細行杜預之建短喪馬融之黨附勢家亦厠其中吾不知其何說也古者立學專以明倫子雖齊聖不先父食久矣故禹不先鲧湯不先契文武不先不窋宋祖帝乙鄭祖厲王猶尚祖也今回參汲坐飨堂上而其父列食於庑間颠倒彜倫莫此為甚吾不知其何說也古者士見師以菜為贽故始入學者必釋菜以禮其先師其學官時祭皆釋奠今專用春秋非矣釋奠有樂無屍釋菜無樂是二釋之重輕以樂有無也今襲用魏漢律所制大晟樂乃先儒所謂亂世之音可乎哉古者釋奠釋菜名義雖存而儀注皆不可考開元禮彷佛儀禮饋食篇節文為詳所謂三獻獻後各飲福即屍酢主人主婦及賓之義也今憚其煩惟初獻得行之可乎哉他如廟制之非宜冕服之無章器用雜乎雅俗升降昧乎左右此類甚多雖更仆不可盡若乃建安熊氏欲以伏羲為道統之宗神農黃帝堯舜禹湯文武次而列焉臯陶伊尹太公周公暨稷契夷益傳說箕子皆天下公卿之師式宜秩祀天子之樂若孔子實兼祖述憲章之任其為通祀則自天子下達苟如其言則道統益尊三皇不汩於醫師太公不辱於武夫矣昔周立四代之學學有先聖虞庠以舜夏學以禹殷學以湯東膠以文王複各取當時左右四聖成其德業者為之先師以配享焉此固天子立學之法也
七年正月勅修曲阜孔子廟
至二十一年四月中書科庶吉士解缙於大庖西上封事大略言方今宜更正太學祀典而阙裡仍建叔梁纥廟贈以王爵配以顔路曾晳孔鯉一洗曆代之因仍帝以其年少敢言頗納之英宗正統三年五月三氏學教授裴侃複言顔孟之父倛封公惟伯魚子晳仍侯乞追封公爵偕顔孟父俱配啓聖殿孝宗弘治十四年四月南京禮部侍郎兼國子監祭酒謝铎陳維持風教四事其一曰正祀典以究明倫之實亦請於阙裡立廟祀叔梁纥以顔路曾晳孔鯉諸賢配享皆不果行
十五年四月诏天下通祀孔子并頒釋奠儀注
初帝於四年更定釋奠儀物改初制笾豆之八為十笾用竹其簠簋登鉶及豆初用木者易以瓷各為高案牲易以熟樂生六十人舞生四十八人引舞二人凡百一十人并擇國子生及公卿子弟在學者豫教肄之六年八月翰林國史院學士承旨詹同侍講學士樂韶鳳等上所制釋奠樂章迎神曰鹹和奠帛初獻曰甯和亞獻曰安和終獻曰景和徹馔及望瘗送神皆曰鹹和於是禮部尚書牛諒複以所定禮儀進自遣官傳制以至行事皆典儀唱禮迎神三獻徹馔皆奏樂樂用同等所定樂章制曰可遂定制齋戒前一日太常司官宿於本司次日奏緻齋二日升殿傳制遣官行禮其正祭陳設正壇犢一羊一豕一笾豆各十登一鉶一簠簋各二帛一白色織文曰禮神制帛共設酒尊三爵三篚一於壇東西南向設祝文案於壇西四配位每位羊一豕一笾豆各十簠簋各一登一鉶二爵三帛一篚一十哲位東五壇共豕一帛一篚一爵三每位笾豆各四鉶一簠簋各一酒盞一西五壇陳設同東庑五十三位十三壇共豕一帛一篚一爵三每壇笾豆各四簠簋各一酒盞四西庑五十二位共十三壇陳設同東庑至是又谕禮部尚書劉仲質曰孔子明帝王之道以教後世其功參乎天地今天下廟學并建而報祀之禮止行京師豈非缺典乃複定制凡府州縣學笾豆以八器物牲牢皆殺於國學三獻禮同十哲兩庑一獻其祭各以正官行之十七年複定有司朔望谒廟學禮六月命禮部制大成樂器至二十六年樂器成頒於天下府學令州縣學凖其式
五月新建太學孔子廟成帝親詣釋奠
廟在學東門左右列戟二十四自經始以來帝數臨視至是落成既遣官緻祭複親釋奠有加禮至三十年以國學孔子廟隘令工部改作其制皆帝所規畫也
自後嗣君即位必親一釋奠為定例詳幸學門
十八年十月诏免孟子後裔及凡聖賢後裔輸作者洪武五年嘗罷孟子配享踰年以孟子辨異端辟邪說發明孔子之道複配享如故至是诏曰孟子傳道有功名教曆年既久子孫甚微近有以罪輸作者豈禮先賢之意哉其加意問訪凡聖賢後裔輸作者皆免之
二十九年三月以行人司副楊砥言罷漢揚雄從祀益以董仲舒
至憲宗成化三年七月封仲舒廣川伯
仁宗洪熙元年賜衍聖公來朝第宅
時衍聖公孔彥缙來朝館於民舍帝聞之顧侍臣曰四裔朝貢之使皆有公館先聖子孫獨寓宿民家何以稱崇儒重道之意遂命工部賜宅東安門外至英宗天順中以賜第湫隘命擇大第易之
宣宗宣德三年正月命禮部考正從祀先賢名位頒示天下
四川萬縣訓導李譯言各處從祀先賢多有差訛且失次序若不考正實乖祀典帝是之命禮部考正頒示焉至英宗正統元年六月以忠州訓導宋廣言複較定之
十年四月【時英宗已即位】以元學士吳澄從祀孔子廟庭從慈利縣教谕蔣明之言也至孝宗弘治四年正月南京祭酒謝铎疏言吳澄生長於淳佑貢舉於鹹淳受宋之恩已如此其久為國子司業為翰林學士曆元之官乃如彼其榮迹其所為曾不及洛邑之頑民何敢望首陽之高士乞黜澄以從莽大夫之例十四年四月铎因地震建言複疏斥之不果罷世宗嘉靖九年厘正祀典始用其言
英宗正統二年六月以宋儒胡安國蔡沈真德秀從祀孔子廟庭
至憲宗成化三年七月封安國建甯伯沈崇安伯德秀浦城伯
三年五月禁天下祀孔子於釋老宮祭物非土地所産者以所産代
九年二月诏複宋儒周敦頤程颢程頤司馬光朱熹子孫
景帝景泰三年五月诏顔孟二氏子孫世以嫡長各一人襲翰林院五經博士
時以顔子五十九代孫希惠孟子五十六代孫希文襲
六年六月以宋儒朱熹九代孫梃為翰林院世襲五經博士
九月授程頤十七代孫克仁七年五月授周敦頤十二代孫冕皆世襲翰林院五經博士至孝宗弘治十五年四月科臣戴鋭言熹乃徽之婺源人婺源舊有祠今毀於火宜令有司撤而新之春秋以時緻祭诏從其請世宗嘉靖二年四月禦史王完言熹宗族墳墓在建安者已置博士世祀其次子四世孫勲還居婺源宜如衢州孔廟例官其嫡長孫一人主祀事從之乃又授熹十一代孫墅為翰林院五經博士仍令世襲增置婺源縣祭田二百畝令二支子孫收所入以供歲祀羨餘計丁均給蠲其徭役其後熹宗天啓二年授張載十四代孫文運愍帝崇祯三年授邵雍二十七代孫繼祖皆世襲翰林院五經博士惟程颢之後明初失傳崇祯三年河南廵按李日宣請以頤後為之嗣從之遂以頤裔孫接道世襲翰林院五經博士
憲宗成化元年十二月诏議元儒劉因從祀
時國子監助教李伸言因當兵燹之餘其着述雖多殘缺不備觀其遺文所載河圖辨太極圖後記諸篇皆足以繼往開來有功名教在元嘗因許衡吳澄并稱衡既從祀於當時澄亦褒榮於今日獨因未得通祀實為缺典命儒臣公議太常寺少卿兼侍讀學士劉定之以為不當列祀孔廟可令直隸容城縣立祠祀之诏從