七年詣阙上書言建明堂事又言宜加獻皇帝廟号稱宗以配上帝世宗大悅未幾進号睿宗配飨元極殿其議蓋自坊始
九月大享上帝於元極殿奉睿宗配
帝既定獻皇帝明堂配帝複以稱宗之說集羣臣議又自為明堂或問以示稱宗祔廟之意於是嚴嵩曲順帝旨乃尊獻皇帝為睿宗祔太廟時未建明堂迫季秋遂大享上帝於元極寶殿奉睿宗獻皇帝配殿在宮右乾隅舊名欽安殿禮成禮部請帝升殿百官奉賀如郊祀慶成儀帝以大享初舉命賜宴於謹身殿已而以足疾不禦殿命羣臣勿賀禮官以表聞并罷宴二十一年勅谕禮部季秋大享明堂成周重典與郊祀并行曩以享地未定特祭於元極寶殿朕誠未盡南郊舊殿原為大祀之所昨歲已令有司撤之朕自作制象立為殿恭薦名曰大享用昭寅奉上帝之意乃即大祀殿舊址建大享神禦殿其制六楹周以白石欄上覆青瓦享殿前兩庑庑各十楹前為大享門又前磚門五東西各三撤舊具服殿祭日張大次其旁歲以季秋大享上帝奉皇考睿宗配享行禮如南郊陳設如祈谷二十四年禮部尚書費寀以大享殿工将竣請帝定殿門名門曰大享殿曰皇乾及殿成禮官具儀以請仍命暫行於元極寶殿遣官代攝歲以為常終帝世未即大享殿行禮
穆宗隆慶元年正月罷睿宗明堂配飨
禮臣言我朝大享之禮自皇考舉行追崇睿宗以昭嚴父配天之孝自皇上視之則睿宗為皇祖非周人宗祀文王於明堂之義於是帝從其請罷大享禮命元極寶殿仍改欽安殿
【臣】等謹按明初無明堂之制世宗執嚴父配天之說特創斯禮以追隆所生元極既配之後明年幸承天享帝於龍飛殿亦奉獻皇帝配所以尊其親者至矣其後自定規制更建大享殿三年而後成一時創制更新典物隆備宜與合宮世室昭垂令典矣乃殿成而祀事不舉内殿殷薦止於代攝蓋帝排正議崇私親雖矯強於一時終有惄然不自安者故禮臣敦請屢谕緩行非僅躭奉元修憚乘輿之一出也穆宗即位以禮臣議罷之允矣
大享儀【嘉靖十七年定】
前期五日皇帝詣犧牲所視牲其先一日皇帝告於廟及還參拜俱如大祀之儀次日以後命大臣輪視如常儀前期四日太常寺奏祭祀如常儀谕百官緻齋三日前期三日皇帝詣太廟寝殿告請睿宗配帝以脯醢酒果行再拜一獻禮前期二日太常卿光祿卿奏省牲如常儀前期一日皇帝親填祝版於文華殿夜二鼔禮部同太常堂上官請安神禦版位俱如祈谷之儀陳設上帝位犢一玉用蒼璧一帛十二【青色】登一簠簋各二笾豆各十二玉爵三酒尊三篚一祝案一配帝位同惟不用玉正祭儀與祈谷同
欽定續文獻通考卷六十八