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卷六十九

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亞獻亞獻執爵三祭酒於茅苴奠爵執笏俛伏興少退再拜次詣配位酌獻如上儀惟酌犧尊為異樂止降複位次引終獻詣盥洗位盥手帨手洗爵拭爵以爵授執事者升壇正位酌犧尊之盎齊配位酌象尊之醴齊奠獻并如亞獻之儀禮畢降複位初終獻将升贊者引第一等分獻官詣盥洗位搢笏盥手帨手洗爵拭爵以爵授執事者執笏詣神州地隻酌尊所搢笏執事者以爵授獻官獻官執爵執事者酌太尊之泛齊酌訖以爵授執事者進詣神座前搢笏跪執事者以爵授獻官獻官執爵三祭酒於茅苴奠爵俛伏興少退跪再拜訖還位初第一等分獻官将升贊者分引第二等分獻官詣盥洗位搢笏盥手帨手執笏詣酌尊所執事以爵授分獻官獻官酌以授執事者進詣首位神座前奠獻并如上儀祝史齋郎以次助奠訖各引還位諸獻俱畢諸太祝進徹笾豆各一少移故處樂作豐甯之曲卒徹樂止奉禮官贊曰賜胙衆官再拜樂作一成止初送神樂止引初獻官詣望瘗位樂作太簇宮肅甯之曲至位南向立樂止初在位官将拜諸太祝祝史各奉篚進詣神座前徹玉币從祭神州地隻以下并以俎載牲體并取黍稷飯爵酒各由其陛降壇北詣瘗坎實於坎中又以從祭之位禮币皆從祭禮直官曰可瘗東西六行寘土半坎禮直官贊禮畢引初獻出禮官贊者各引祭官及監祭監禮太祝以下俱複壇南北向立定奉禮郎贊曰再拜監祭以下皆再拜訖奉禮以下及工以次出光祿卿以胙奉進監祭監禮展視其祝版燔於齋坊 【臣】等謹按金自大定以來南郊之禮時一舉行泰和興定間有祭後土事大約禮同祈禱非北郊之大祀别詳祈禳門禮志詳載郊制而攝祀不着於史惟方邱儀一篇實北郊正典錄之以存其槩 元世祖至元五年九月建後土太甯宮 十二年二月立後土祠於平陽之臨汾 是月命集賽台察罕布哈侍儀副使關思義真人李德和代祀嶽渎後土 【臣】等謹按祭祀志代祀嶽鎮海渎自中統二年始凡十有九處分五道後分東南西三道後土為十九處之一屬西道道遣使二人歲往祠之曆朝以為常不悉載 武宗至大二年十二月诏行北郊 先是尚書省臣及太常禮官言郊祀者國之大禮今南郊之禮已行而未備北郊之禮尚未舉行今年冬至南郊請以太祖配明年夏至北郊以世祖配帝皆是之至是尚書太尉右丞相托克托等複言南郊祭天於圜丘大禮已舉其北郊祭皇地隻於方澤并神州地隻五嶽四渎山林川澤及朝日夕月此有國家所當崇禮者也當聖明禦極而弗舉行恐遂廢弛制命即行明年正月中書禮部移太常禮儀院下博士拟定北郊從祀朝日夕月禮儀博士李之紹蔣汝砺疏言按方丘之禮夏以五月商以六月周以夏至其丘在國之北禮神之玉以黃琮牲用黃犢币用黃缯配以後稷其方壇之制漢去都城四裡為壇四陛唐去宮北十四裡為方壇八角三成每成高四尺上濶十六步設陛上等陛廣八尺中等陛一丈下等陛一大二尺宋至徽宗始定為再成曆代制雖不同然無出於三成之式今拟取坤數用六之義去都城北六裡於壬地選擇善地於中為方壇三成四陛外為三壝仍依古制自外壝之外治四面稍令低下以應澤中之制宮室牆圍器皿色并用黃其再成八角八陛非古制難用其神州地隻以下從祀自漢以來曆代制度不一至唐始因隋制以嶽鎮海渎山林川澤丘陵墳衍原隰各從其方從祀今盍參酌舉行九月太常禮儀院複下博士檢讨合用器物 仁宗延佑元年四月太常寺臣請立北郊不允 至大中議行北郊既而仍未舉行至是太常複以為請帝謙遜未遑北郊之議遂辍 明太祖吳元年八月方丘成 時命有司營建廟社乃築方丘於太平門外锺山之陰為壇二成上成廣六丈高六尺四出陛各廣一丈八級下成四面各廣二丈四尺高六尺四出陛南面廣一丈二尺東西北各一丈皆八級壝去壇十五丈高六尺四面為棂星門南三門中廣一丈二尺六寸左一丈一尺四寸右一丈六寸東西北門各一皆廣一丈四寸外垣四面各六十四丈南三門中廣一丈六尺四寸左一丈二尺四寸右一丈二尺二寸東西北門各一皆廣一丈二尺四寸庫五間在外垣北南向廚房五間宰牲房三間皆南向天池一在外垣西南隅瘗坎在内壝外壬地四年三月改築壇上成面徑三丈九尺四寸高三尺九寸下成周圍壇面皆廣一丈五尺五寸高三尺八寸上下二成通徑七丈四寸高七尺七寸壝去四面各八丈九尺五寸外垣去壝四面各八丈二尺壝高四尺三寸外垣高三尺三寸 洪武元年二月定北郊禮 時勅禮官及儒臣定議中書省臣李善長等具曆代沿革以進遂定夏至祀皇地隻於方丘以五嶽五鎮四海四渎從祀三年增祀天下山川之神禮如嶽鎮七年增設天下神隻壇 李善長等方丘說曰三代祭地之禮見於經傳者夏以五月商以六月周以夏至日祀於澤中方丘蓋王者事天明事地察故冬至報天夏至報地所以順陰陽之義也祭天於南郊之圜丘祭地於北郊之方澤所以順陰陽之位也周禮大司樂冬日至禮天神夏日至禮地隻禮曰享帝於郊祀社於國書曰敢昭告于皇天後土按古者或曰地隻或曰後土或曰社皆祭地也此三代之正理而釋經之正說自鄭元惑於緯書為夏至於方丘之上祭崑侖之隻七月於泰折之壇祭神州之隻析而二之後世宗焉一歲二祭元始間王莽奏罷甘泉泰畤複長安南北郊
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