禘之禮樂律志曰複同堂異室之制仍以舊樂篇
二十七年六月增承天府儒學樂舞
學故隸安陸州春秋祀典有禮器而無樂舞至是禦史賈大亨言州已升府則廟典亦宜備設報可
增設顯陵供祀樂官
照長陵制設左司樂一員右司樂三員俳長四名色長十四名教師十六名供祀鑄給顯陵供祀教坊司印信
萬曆野獲編曰世宗入紹報思所生如尊興邸舊園為顯陵此情也亦禮也至推思蔣氏命為世都督佥事令專典祀以比魏國八徐氏世奉孝陵故事已為濫典至嘉靖二十七年增設伶官左右司業以及俳長色長鑄給顯陵供祀教坊司印獨異天壽山諸陵不特祀豐於祢廟古人猶以為黩且教坊何職可與祀接稱乎時嚴嵩為首揆費文通為宗伯宜其有此
三十一年四月帝親制預告祖宗及帝王先師奏歌各一帖發太常寺習用
四十四年十一月遣官奉安獻皇帝後神位於玉芝宮樂七奏
先期禮部拟上儀注命翰林院撰奉安祝文及樂章是日行奉安禮迎神三獻徹馔神禦還宮望燎樂凡七奏嗣後每日供膳及四時歲暮大小節辰祭告牲帛諸品皆如太廟惟不用祝文樂歌
是年革諸王樂戶
禮官言諸王府有廣置女樂淫縱宴樂或因而私娶緻冒濫者乃诏今後各行裁革如遇迎接诏勅拜進表箋朝賀宴享當用樂者即於本府吹鼔手教演充用
穆宗隆慶三年七月裁省協律郎及樂舞生員數時罷諸不急祀其樂亦革省協律郎十九員裁樂舞生千四十七人一切禮儀皆複祖宗之故
世法録曰革協律郎以下四十八員其存者二十九員
九月大閲樂奏武成之曲
先期禮部奏大閲儀注是日駕出長安左門扈駕官軍前後導從钲鼓響器振作駕進閲武門内中軍舉号炮三各營钲鼓響器振作入行宮鳴金止鼔登台升禦幄兵部尚書承旨令各營整搠人馬将台上吹号笛麾黃旗各營整搠人馬畢兵部尚書奉請閲陣舉炮演陣畢将台上吹号笛麾黃旗将士俱各回營少頃奏請閲射中的者鳴鼓以報禮畢升辇中軍舉号炮三各營鼓吹齊鳴前後導從钲鼓響器與大樂相應振作大樂至午門外止至是大閲将士於京營教塲閲畢駕還樂奏武成之曲
四年十一月冬至郊祀畢行慶成禮樂九奏
一奏上萬壽之曲平成天下之舞二奏仰天府【字疑誤】之曲黃童白叟鼓腹讴歌承應三奏感昊德之曲撫安四夷之舞四奏慶洪禧之曲車書會同之舞五奏荷皇恩之曲呈瑞應之舞六奏民樂生之曲讃聖喜之舞七奏景祚隆之曲來四夷之舞八奏永皇圖之曲表正萬邦之舞九奏賀太平之曲天命有德之舞舞畢奏纓得鞭勝蠻夷隊舞承應
【臣】等謹按此九奏名目節次與永樂嘉靖間宴樂俱有不同未測所由録之以備參考
五年七月順義王俺答貢馬升殿用樂
神宗萬曆四年二月以幸學合用琴瑟鐘鼓麾旛祝敔及靈芝鐘磬架等器於内官禦用司設等監關領七年二月勅親王谕諸宗室逐俳優
河南宗支繁衍以汰侈相煽民間轉相仿效優戲充斥闾巷廵按禦史張簡具題得旨通行
九年十月革衍聖公孔尚賢供應女樂二十六戶其大禮奏樂聽於廟戶内撥用
十年複諸王樂戶
先是七年二月大學士張居正等奏臣等奉勅重修大明會典其禮部事例内宗籓一條查嘉靖中所定宗藩條例多有未當如親王樂工二十八戶乃高皇帝所定載在會典蓋以藩王體尊宴享皆得用樂不獨迎接诏勅為然今槩從裁革此減削之太苛也乞勅禮部再加斟酌奏請裁定然後纂入會典從之至是議準凡親王迎接诏勅及朝賀宴享需用樂工各布政司尊會典所載原額即以先年各府所退出者給還二十七戶備用但不得狎近女樂緻有冒濫之弊郡王原無撥給樂王不得妄援奏請其别城郡王遇迎接诏赦等行禮許有司撥送吹鼓手十二名應用事畢即回原所
十六年九月如天壽山閲壽宮還宮迎駕教坊司大樂鼔吹振作
三十七年二月修壇廟樂器
太常寺少卿倪思兼言兩郊殿庑牆垣頂帳帏幙之屬以至陵壇祠廟袍服樂器供用之類無不圮壞請命工部修理從之
熹宗天啟元年正月帝加元服升殿用樂
四月工部請造承應婚禮各殿陳設樂器
二年九月冊封皇五弟為信王升殿用樂
六年十二月冊信王妃升殿用樂
愍帝十五年二月命耕耤歌豳風無逸之詩并令訪求知樂之人
時禮部言該内閣傳臣等到閣恭述皇上面谕耕耤事如豳風無逸之詩俟别議外其教坊所扮黃童白叟鼔腹讴歌為佯醉狀委為俚俗又蒙谕感天地之舞不宜扮天神?渎及禾詞宜頌不忘規須令詞臣另行撰拟俱即行令改正又蒙谕太常寺有神樂觀及給賜淨衣取其精潔今郊廟祭樂亦多疎澁如琴瑟并無指法舞容尤乖古制宜訪求知樂之人細加參?因及鄭世子所進樂書及原任禮部尚書黃汝良樂制考大要以黃锺為主臣等謹察得黃锺候氣實為律曆之本而自漢唐以來或為三寸九分或為九寸其說不同前議曆法時臣等以古葭灰候氣之法令欽天監與新局并試皆不甚曉【按祝允明野記曰國初司天之官猶候氣測景今并廢矣聞後來候氣者直以灰置坎中潛通地道按時以沸石灰湯從此穴灌之湯至而灰飛也】至樂舞生則琴瑟搏拊尚未能辨矧黃锺乎周時以舞教國子令大胥正舞位小胥正舞列節八音而行八風蓋五行之義皆寓於其中至漢大樂律則卑者之子不得舞宗廟之酎凡除吏二千石至六百石關内侯至大夫之子取其适者以為舞人其教之豫而選之精如此以故能發揚功德孚格人天而今皆伶人下賤為之去古實遠宜令太常寺仿周漢意選舞士不得仍以倡優充數仍将律呂正聲所纂舞圖舞節重加翻習庶足複三代之舊又輔臣奏廟堂上不宜用教坊樂查會典凡祭祀用太常寺樂舞凡朝會宴享等禮用教坊奉銮而相沿既久疎舛成習所當嚴行申饬者也至古者房中之樂歌關雎諸詩燕射之樂歌鹿鳴諸詩笙奏由庚諸詩即漢人樂府亦特為古雅當時音容必有可觀自唐始分太常與教坊為二實鄭聲亂雅之始惜古樂殘缺未易頓議亦宜訪求知樂之士徐加訂定
【臣】等謹按明興太祖鋭志雅樂是時儒臣冷謙陶凱詹同宋濓樂韶鳳輩皆知音律而掌故濶略欲還古音其道無由文皇帝問黃锺之律臣工無能應者英景憲孝之世殿庭燕享郊壇祭祀教坊羽流慢渎苟簡世宗制作自任張鹗李文察以審音受知終以無成稽明代之制大抵集漢唐宋元人之舊而稍更易其名在當日非不燦然具舉第雅俗雜出無從正之
欽定續文獻通考卷一百五