<史部,政書類,通制之屬,欽定續文獻通考
欽定四庫全書
欽定續文獻通考卷一百五十
經籍考
經【禮】
宋史藝文志禮類一百十三部一千三百九十九卷【不着録者二十六部四百六十九卷】
遼金元三史不立藝文志散見各紀傳中
明史藝文志禮類一百七部一千一百二十一卷【臣】等謹案馬端臨所載禮經次第儀禮在前周禮禮記在後今仍其舊
宋
陸佃儀禮義十七卷
佃字農師山隂人熙甯進士累官尚書左丞
楊複儀禮圖十七卷附儀禮旁通圖一卷
複字茂才号信齋福州人贈文林郎
複自序略曰學者多苦儀禮難讀雖韓昌黎亦雲何為其難也莫難明于易可以象而求莫難讀於禮可以圖而見圖亦象也曩從先師朱文公讀儀禮求其解而不可得則拟為圖以象之圖存而儀顯凡位之先後秩序物之輕重權衡禮之恭遜文明仁之忠厚懇至義之時措從宜智之文理密察精粗本末昭然可見嚴陵趙彥肅嘗作特牲少牢二禮圖質之先師先師喜曰更得冠昏圖及堂室制度并考之乃為佳耳蓋儀禮原未有圖故先師欲與學者考定以成之也複今所圖者則高堂生十七卷之書也厘為家鄉邦國王朝喪祭禮則因先師經傳通解之義例附儀禮旁通圖于其後則制度名物之總要也庶幾其或有以得先師之心焉
陳普序略曰大淵獻之歲昭武謝子祥刋儀禮本經十七篇及信齋楊氏圖成奕然孔壁淹中之出世也秦漢以來十七篇賴高堂生鄭注賈疏千有餘年緜緜如絲而荊舒王氏加踐籍之舉子不習書史不陳晦翁勉齋信齋師弟之扶持力倍于高堂生鄭賈心與周孔顔孟同其勞亦僅不滅而已子祥之書捄焚拯溺之功景星慶雲之瑞是經雖微士冠昏喪祭卿相見大夫祭幸皆無恙天子諸侯亦幸存一二故晦翁通解勉齋喪禮信齋祭禮得以為依據三十九篇駸駸乎不亡矣然則十七篇之存固亦有天意廢之者有餘罪興之者誠有莫大之功也三百之數不可考以圖概之三十九篇疑可得三千在三百中亦可舉其旁通圖名物制度尤明盡合十七篇圖而熟之既無昌黎難讀之患而古人太平之具一朝而在我矣
【臣】等謹案複有儀禮經傳通解續