二十有二家而已蓋自王安石當國變常平為青苗藉口周家泉府之遺作新經義以所創新法盡傳着之又廢春秋不立學官於是與王氏異者多說春秋而罷言周禮若颍濱蘇氏五峯胡氏殆攻王氏而并及周禮者欤昔之言周禮者鄭康成信為周公成太平之迹陸陲謂為羣經原本王仲淹美其經制大備朱子亦稱其廣大精密非聖人不能作則為周秦古書無可疑者東岩之說謂周公将整六典以為宅洛計不幸沒而成王不果遷規模不獲究其說本鄭氏注而暢發之至雲冬官未嘗亡錯見於五官中則與臨川俞壽翁合其編集諸家之說宋儒自劉原父以下凡四十五家可謂詳且博矣
林希逸鬳齋考工記解二卷
希逸字肅翁福清人端平進士景定間官司農少卿終中書舍人
希逸自序曰周禮六官其五官體制皆同而冬官以考工記補之又自一體似造物之意特亡彼而存此以成此書之妙也又曰冬官司空掌百工之事舜命共工即此職也并之五官其屬亦六十此記隻三十官名以考工者考試百工之事而記之也人生日用飲食百工所為必備宮室舟車等制十三卦所象皆聖人所作也生民之初橧巢營窟而已聖人既處之以宮室衣毛之俗又易而衣裘百工之事自此愈多矣先王獨設一官以主之至周尤詳秦以來法度廢壞又宣帝總核名實至於百工技巧鹹精其能此亦為國急務也又曰周官六典本有六篇當時所得祗五篇故以考工記補之此記元無冬官二字乃漢人所增也但文字簡古必戰國以來先秦古書如小戴檀弓一篇公羊谷梁春秋傳亦先秦古書也蓋其文簡當且聱牙非漢文字之比漢人以金帛募書多有僞作如此等文字非後世鉛椠書生所及也又曰此書續出阙略不全不止韋氏裘氏段氏等官而已其先後次序亦有參錯不齊如攻木之工輪輿弓廬匠車梓若以序言當在上篇今梓廬匠車弓皆在下篇而其序亦自不同又畫缋二官而止曰畫缋之事玉人亦然意其全書凡曰之事者皆總言之其列官自别即車人之事又有車人為某可知也況一官非止為一事如輪人梓人匠人車人皆一官之名而分主數事惜乎其不全見也
朱申周禮句解十二卷
申字繼宣贛州人太學生
周禮集說十卷
不着撰人名氏前有元初陳友仁序蓋友仁因宋人舊本重輯也友仁字君複湖州人
元
邱葵周禮補亡六卷
葵字吉甫莆田人閩書作同安人
朱彛尊曰邱氏更定周禮天官之屬六十地官之屬五十七春官之屬六十夏官之屬六十秋官之屬五十七冬官補亡五十四蓋合俞壽翁王次點兩家之說而損益之
毛應龍周禮集傳十六卷
應龍字介石豫章人大德間為澧州教授
明
何喬新周禮集注七卷
喬新字廷秀江西廣昌人景泰進士官至刑部尚書諡文肅
喬新