也周制一命為下士二命中士三命上士四命下大夫五命中大夫此大司樂為中大夫每官有正有副其長若幹佐必倍之若大司樂中大夫二人則樂師下大夫四人乃其佐也樂師又有佐焉上士八人下士十有六人又其佐也所撰新說凡四種一曰律學二曰樂學三曰算學四曰音學前二者律書之本原後二者律書之支????所以羽翼是書者也夫算學謂之新說何也如周徑積?相求之類舊則踈而新則密平方不用商除立方不顯亷法之類舊則繁而新則簡舊以勾股為末專明九章新以勾股為首專明曆律此其異也
又總論歌舞曰古人學歌以永之一字為衆妙之門學舞以轉之一字為衆妙之門所謂歌者五聲六律千變萬化舉要言之不過一氣永長而已所謂舞者三回九轉四綱八目舉要言之不過一體旋轉而已太祖命侍臣熊鼎曰樂以人聲為主人聲和則八音諧斯訓也即舜命夔意也李文察曰永為聲氣之元乃人心之中聲也第志微瞧殺固不能永而粗厲猛憤亦不能永必心平氣和不疾不徐不剛不柔然後有永聲歌到有永處而天地之氣已在我矣按古者天子用八佾士用二佾庶人無佾數獨以一人舞周禮樂師掌教國子小舞所謂小舞以其無佾數獨一人舞故名之小舞非異于大舞也朱子曰唐人舞狀有四曰招曰揺曰送其一疑即是上轉蓋招為内轉揺為外轉送為下轉總不外轉之一字
汪浩然琴瑟譜三卷 八音摘要二卷
浩然瓊州人
【臣】等謹案浩然自稱廣東瓊州府正樂生員蓋樂生也
許珍律呂新書分注圖纂十三卷
珍字時聘号靜庵天長人卷首葉良佩序有掌教吾庠之語據太學題名碑良佩嘉靖進士浙江太平人則珍乃太平學官也
呂懷律呂古義三卷 箫韶考逸二卷
懷見易類
張鳳翔樂經集注二卷
鳳翔見禮類
鳳翔自序略曰禮樂至周而大備周禮大司樂文則周公所着也漢初魏窦公獻古經其文與大司樂合而學士大夫率沿為禮家言無專學也古學庸存於戴記至程子始尊信表章而古者由學入道之大法始賴以存古樂雖亡而周公所着之經固存于世觀大備于成周而樂其可知也竊取程子之意乃表而出之俾專于樂者考焉
陸元輔曰鳳翔述周官大司樂以下諸官而為之注末以小戴禮樂記諸篇附焉
瞿九思樂經以俟録【無卷數】
九思見春秋類
朱彛尊曰瞿氏論樂史學遷序之雖經镂闆卷帙未定非完書也
袁應兆大樂嘉成一卷
應兆字瑜石江寜人崇祯舉人官休寜縣教谕
邵儲古樂義十二卷
儲裡貫無考
欽定續文獻通考卷一百五十八