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卷五十八

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此屬奔走以聽事今乃以其悉心并智之所為而使之議可否於今日之間臣固不敢自愛深恐武夫健卒輩有以窺朝廷之心膂謂其智慮乃決於我也以理言之竊恐為倒蓋此屬既多出於行伍則其底裡淺深其下之所熟知而臣等雖不肖然上托陛下名器寵任之故猶宜見懾今又使有以窺之則不特於朝廷之體為輕而又非所以崇堂陛之勢而陛下經營四方又未能舍文臣而用此屬則其名分之定豈可無素雖政事之臣不慮及此而陛下豈不自愛國體也臣等以朝廷已行之命不敢言改乞從本監奏就一司同議【熙寜七年正月孝寛同呂惠卿判軍器監上此奏诏遣管軍郝質赴監定奪施行】上神宗乞禦前制造悉付所司 蔡承禧 臣訪聞自昔軍器唯莅二司胄案一局近歲遂立軍器監以專之自昔修造之局唯莅修造案而近歲以将作監專之故三司之财用固已多為二局之所縻然以已成官局粗有條理日月浸深不可移改而又聞有鞍子所斬馬刀所禦前生活所之類凡百司之所取索及衆工之所經營所莅不領於外廷而所縻實難於會計訪聞其間不過制造軍器而已夫所謂禦前者講道德於上決邪正於下厘大工熙庶績乃其地也以今生活工巧而悉出於上則禦前之所為何小兼小臣動以禦前為名百司莫敢違拒工料過有罷勞斬馬刀之局殺監官者數矣蓋由小臣獻議因令莅之日趣工程不計勞弊臣伏乞授以法式悉付所司庶使課定之料皆有常限财不耗縻人寡勞怨【熙寜八年上時為監察禦史裡行】 上哲宗論寺監之職有當省者 劉安世 臣伏見先皇帝考古眡典建置治官天下之務分總於三省散隸於六曹循名責實大體雖善而措置法度未暇緻詳此議者所以論官冗之弊而首及於寺監也伏惟陛下即政之初常賦之外一切蠲複所入有限則國用有不足之慮是以專置官局裁節浮費而膳部并於主客虞部入於屯田又量事之閑劇以定員之多寡六曹所減凡十九員而官無廢事人無異論者處之得其理也臣嘗觀先帝時寺監長貳多不并置亦有無卿少而丞簿行其事者今太仆鴻胪光祿太府各二卿軍器将作少府各二監丞簿官屬仍不預焉省曹所減止十餘員而寺監所增仍倍平昔前日省官之诏遂為空文損彼益此何補於治昔杜佑建議於唐以謂臯陶作士正五刑今刑部尚書大理卿是二臯陶也垂作共工利器用今工部尚書将作監是二垂也伯夷作秩宗典邦禮今禮部尚書禮儀使是二伯夷也伯益作虞掌山澤今虞部郎中都水使者是二伯益也舊名不廢新職日加空存虛稱皆無實事臣每愛其言最為切理今百司申陳必經寺監而長貳鮮敢予奪悉禀六曹不唯虛煩文字淹留旬月而又省寺指揮間多異同内外有司艱於遵守加以官吏猥衆縻耗廪祿非有厘革将不勝弊欲望聖慈參酌典故稽考名實凡寺監之職可以歸之六曹者宜盡省之或事務實繁及禮體所系不可罷者亦宜裁為定員不使冗濫庶幾官得其人經費易給【元佑三年二月上時為右正言】 宋名臣奏議卷五十八
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