欽定四庫全書
宋名臣奏議卷八十四
宋 趙汝愚 編
儒學門
釋老
上仁宗論僧紹宗妖妄惑衆 韓 琦
臣伏見興國寺有外來僧紹宗自今月十四日于本寺後三門上燃燈穿膝出榜行疏驚惑民庶意在規求易動之徒觀施相屬臣竊見天聖編勅節文僧道俗人有舍身燒臂煉指截手足戴鈴挂燈毀壞身體之類并科斷訖僧道勒還俗配邊遠州軍編管居停主人及本院三綱知事僧尼廂鎮所由容縱者亦行科斷天下遵守有犯無赦豈茲皇居之側都市所會恣令妖妄曾無止絶此乃本寺庸猾之輩誘令至京将欺惑於朝廷欲經營于建立責其奸狀固匪容誅臣又慮佞佛之徒曲聞上聽以至宮闱之内戚裡之間冀有頒沾益其誇大苟損财而為助固傷化之實深臣欲乞特降聖旨指揮檢會元敇早賜施行如或國家畏重天戒已停興葺撙節邦用惜其耗費少寛犯令特許行權則當任彼化緣俾從人願固不可因而崇奉有害政猷辄論列於未萌幸矜裁於無隐【景佑三年上時為右司谏】
上仁宗乞罷迎開寶寺塔舍利
蔡 襄
臣竊聞開寶塔為天火焚燒因發塔基取入舍利宮中嫔嫱煉臂削發者甚衆喧傳滿街無不驚駭又聞以二十二日大具僧儀迎舍利歸寺臣聞救天下之患必有濟時之術施行之事若憑依神靈以要福利是為非道也今令僧徒迎舍利自禁廷曆都市萬人瞻觀衆口傳道下惑民心上虧聖德取笑無窮非細事也所有迎引舍利伏乞寝罷宮嫔煉臂削發亦望嚴加禁止【慶曆四年六月上時知谏院】
同前【系第二狀】 蔡 襄
臣昨日竊聞宮中因取塔基舍利入内宮嫔煉臂落發者甚衆及拟二十二日大具僧儀迎舍利歸寺臣已具奏聞乞賜寝罷尚慮至誠未能上回聖意臣聞治天下之道驅生民于富壽皆由教化刑政修舉以臻太平至於非理之福不可徼求況奉佛無效前世甚多臣竊見唐代宗時令僧百人於宮中念誦謂之内道場每有西蕃入寇令講仁王經以至人事不修羌戎犯阙至今言大曆紀綱弛壞皆由事佛之緻也舍利有光前世有之何足為靈今天下生民困苦四夷驕慢陛下正當修人事救時弊若專信佛法以徼福利豈可得耶陛下增置谏官本為規正過失今迎引舍利事出於中專損陛下聖德臣終夕不寐須至頻煩天聽伏乞陛下力賜寝停佛若有靈必以臣言為是如能妄行威福臣犬馬之軀自當其罪所有開寶塔舍利伏望指揮送還本寺不令迎引【慶曆四年六月上】
上仁宗乞罷迎開寶寺塔舍利
餘 靖
臣伏見開寶寺塔為天火所燒五行之占本是災變朝廷所宜戒懼以答天意尋聞遣人於塔基掘到舊瘗舍利内廷看畢送還本寺許令士庶燒香瞻禮者道路傳言舍利在内廷之時頗有光怪臣恐巧佞之人推為靈異惑亂視聽先自内廷外及四方抄斂錢物再圖營造臣忝備谏職見此事體不可不言臣聞帝王行事但能勤儉修德感動人心則雖有急難後必安濟臣觀今天下自西垂用兵以來國帑虛竭民間十室九空陛下若勤勞罪巳憂人之憂則四方之民鹹蒙其福矣如其不恤民病廣事浮費豈所望於當今且佛者方外之教理天下者所不取也割黎民之不足奉庸僧之有餘且以侈麗崇飾甚非帝王之事或有戒臣者曰若有營造必不出於府庫但取内廷無用之物凖其直而與之亦不誅求於民任自僧徒化其願施之者積歲累月而成之庸何傷哉臣應之曰天下之民皆厭賦役之煩不聊其生至有父子夫婦攜手赴井而死者其窮至矣陛下若恤民之病取後宮無用之物内帑有餘之币出助邊費勿收中民一年田租明降指揮布告中外此則陛下結天下之心感召和氣雖造百塔無以及之若作無用浮侈之事民益怨矣又二年以來減省後宮請給皆言内中煎迫不似往前今一旦舍施則财物無紀何以取信四方哉竊緣市井之人有知者少既見内廷崇奉則遽相扇動傾箱竭槖為害滋深若以經火不壞便為神異則本在土底火所不及若言舍利能出光怪必有神靈所憑此妄言也且一塔不能自衛為火所壞又何福可庇於民哉今朽木腐草皆有光水精及珠之圓者夜亦有光況舍利本外國怪異之物有光亦非今日之瑞昔梁武帝造長塔時舍利亦常有光及台城之敗何能緻福視此可以監之矣其開寶寺舍利塔伏乞指揮更不營造上以見陛下不惑之明下以昭國家愛民之意仍乞更不迎入内中供養且胡人軍校皆呼舍利入宮不祥之語尤宜謹之其燃頂爛臂之人亦乞禁絶【慶曆四年六月上時為右正言】
上仁宗請焚瘗物故妖僧 錢彥遠
臣風聞在京景德寺僧人俗謂之言法華者因病物故而道路皆傳内降使臣令用布漆其骨留于本院供養謹按其僧本由病後言語乖越其徒轉相诳惑小人從而唱之意在希求聾俗舍施财物今既自化别無異迹忽令漆其殘骨留貯寺中竊恐不逞之徒妄傳神變别起妖幻伏緣昨來恩州叛卒始皆假托此術以脅多衆乃至朝廷臨遣大臣督戰方能擒滅不爾為國生事今此僧近在辇毂尤動人心萬一之間不可不慮五代時定州狼山寨有尼姓孫名曰深意及死坐而不壞寨民孫方谏者奉之遠近神其事聚衆頗盛遂因為定州節度使仍自立弟行友為兵馬留後至太祖時遣兵擒行友至京及訪狼山辇其尼屍焚于京城西北隅自此定州方始朝廷除節度使蓋深達情僞建威銷萌之至況釋氏本教亦不許其示相於外徼福于無況此朽穢之骨複何所為伏望聖慈詳察邪正本末上法祖宗英斷特降指揮令開封府監勒本院僧徒将所謂言法華者於城外依本教焚化如有燼餘之骨即于城外瘗藉即不得放入京城諸門及於寺院聚人供養所貴不至有惑民聽【慶曆八年十一月上時為右正言】
上仁宗論道士傳授符籙惑衆
趙 拚
臣竊聞有信州龍虎山道士王守和見在壽星觀内寄居昨秋中曾糺集京師官員百姓婦女等一二百人以授符