欽定四庫全書
宋名臣奏議卷八十九
宋 趙汝愚 編
禮樂門
濮議上
上英宗乞下有司議濮安懿王合行典禮
韓 琦
臣等伏聞出於天性之謂親緣於人情之謂禮雖以義制事因時适宜而情必主於恩禮不忘其本此古今不易之常道也伏惟皇帝陛下奮乾之健乘離之明擁天地神靈之休荷宗廟社稷之重即位以來仁施澤浃九族既睦萬國交歡而濮安懿王德盛位隆宜有尊禮陛下受命先帝躬承聖統顧以大義後其私恩謹之重之事不輕發臣等忝備宰弼實聞國論謂當考古約禮因宜稱情使有以隆恩而廣愛庶幾上以彰孝治下以厚民風臣等伏請下有司議濮安懿王及谯國太夫人王氏襄國太夫人韓氏仙遊縣君任氏合行典禮詳處其當以時施行【治平元年五月上琦等時任宰輔尋得旨候過仁宗大祥别取旨次年四月再進呈得旨送太常禮院與兩制已上同共詳定聞奏】
上英宗議乞依先朝封贈期親尊屬故事
王 珪
臣等謹按儀禮喪服為人後者傳曰何以三年也受重者必以尊服服之為所後者之祖父母妻妻之父母昆弟之子若子若子者言皆如親子也又為人後者為其父母報傳曰何以期也不貳斬也何以不貳斬也特重於大宗者降其小宗也又為人後者為其昆弟大功傳曰何以大功也為人後者降其昆弟也以此觀之為人後者為之子不敢複顧私親聖人制禮尊無二上若恭愛之心分施於彼則不得專一於此故也是以秦漢以來帝王有自旁支入承大統者或推尊父母以為帝後皆見非當時取議後世臣等不敢引以為聖朝法況前代入繼者多宮車晏駕之後援立之策或出母後或出臣下非如仁宗皇帝年齡未衰深惟宗廟之重隻承天地之意於宗室衆多之中簡拔聖明授以大業陛下親為先帝之子然後繼體承祧光有天下濮安懿王雖於陛下有天性之親顧複之恩然陛下所以負扆端冕富有四海子子孫孫萬世相承者皆先帝之德也臣等愚淺不逹古今竊以為今日所以崇奉濮安懿王典禮宜一依先朝封贈期親尊屬故事高官大國極其尊榮谯國太夫人襄國太夫人仙遊縣君亦改封大國太夫人考之古今實為宜稱【治平二年六月上珪時任翰林學士先是既有诏議珪等相顧不敢先天章閣待制司馬光獨奮筆立議議成珪即命吏以光手藁為案】
上英宗乞下兩制禮官詳定合稱何親
韓 琦
臣等伏凖内降翰林學士王珪等奏崇奉濮安懿王典禮一凖先朝封贈期親尊屬故事高官大國極其尊榮谯國太夫人襄國太夫人仙遊縣君亦改封大國太夫人考之古今實為宜稱者伏詳王珪等所奏未見詳定濮安懿王當稱何親名與不名欲乞下王珪等詳定聞奏【治平二年六月上】
上英宗議合稱皇伯 王 珪
臣等參詳真宗大中祥符八年楚王元佐以皇兄诏書不名仁宗即位泾王元俨以皇叔贊拜不名天聖五年加诏書不名此國朝崇奉尊屬故事今濮安懿王於仁宗皇帝其屬為兄於皇帝合稱皇伯而不名謹具狀奏聞【治平二年六月上時議者或欲稱皇伯考天章閣待制呂公曰真宗以太祖為皇伯考非可加於濮王也】
上英宗請集三省禦史台官再議
韓 琦
臣等伏凖内降翰林學士王珪等狀稱臣等參詳國朝崇奉尊屬故事今濮安懿王於仁宗皇帝其屬為兄於皇帝合稱皇伯而不名者臣等謹按儀禮為人後者為其父母報及按令文與五服年月勑并雲為人後者為其所後父斬衰三年為人後者為其父母齊衰期即出繼之子於所繼所生皆稱父母又漢宣帝光武皆稱其父為皇考今來王珪等議稱皇伯於典禮未見明有引據狀請下尚書省集三省禦史台官定議聞奏【治平二年六月上】
上英宗乞如兩制禮官所議宋敏求
臣等謹按勑文稱儀禮為人後者為其父母報傳曰何以期也不貳斬也何以不貳斬也特重於大宗者降其小宗也為人後者孰後後大宗也曷為後大宗大宗者尊正統也疏曰此謂其子後人及來為父母在者欲其厚於所後薄於本親抑之故次在孫後也儀禮謂本親亦曰父母蓋追本其所自出若不明言父母則無辨别亦無以為言也勑又曰令文與五服年月勑皆曰為人後者為其所後父斬衰三年為人後者為其父母齊衰期即出繼之子於所生皆稱父母謹按令文五服年月皆出於儀禮也勑又曰漢宣帝光武皆稱其父為皇考謹按宣帝乃武帝之曾孫嗣昭帝後實孝昭孫屬也以其父為悼皇考宜也光武起於民間中興漢祚而推以世數上繼元帝固非元帝親命為子以南頓君為皇考宜也陛下既為仁宗皇帝親立為子矣仁宗乃陛下之皇考也今若又以皇考之名加於濮安懿王臣等以為甚非禮之不貳斬也尊無二上之義也勑又曰議稱皇伯於典禮未見明有引據臣等謹按出繼之君稱本生為皇伯叔則前世未聞也漢安帝紀載清河王薨但不名爾此蔚宗特變常例也至於袁宏紀則亦名之安帝即位清河王尚在當時别無殊禮按本朝真宗謂秦王為皇叔仁宗謂楚王昭成太子并為皇伯是則皇伯叔之名在本朝稱之久矣蓋遵用舊文有所自也或以謂可加為皇伯父者謹按荀子與史記并載周公自稱我文王之為子武王之為弟成王之為叔父詩魯頌王曰叔父建爾元子俾侯于魯箋曰叔父謂