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卷八十九

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而樞府大臣恬然自安如不聞知訖無一言以正朝廷典禮豈所謂以道事君固如是耶今佞人進說惑亂宸聽中書遂非執守邪論當有以發明經義解釋羣疑臣欲乞中旨下樞密院及後來進任兩制臣寮同共詳定典禮以正是非久而不決非所以示至公于天下也【治平二年十二月上時為侍禦史知雜事】 上英宗乞正宰執懷邪诖誤之罪 呂 誨 臣等聞豺狼當路擊逐宜先奸邪在朝彈劾敢後伏見參知政事歐陽修首開邪議妄引經證以枉道悅人主以近利負先帝欲累濮王以不正之号将陷陛下於過舉之譏朝論駭聞天下失望政典之所不赦人臣之所共棄哀威之失既難施於聖朝褒猶之奸固莫逃於公論當屬吏議以安衆意至如宰臣韓琦初不深慮固欲飾非傅會其辭诖誤上聽以至儒臣輯議禮院講求經義甚明佥言無屈自知已失曾不開陳大臣事君讵當如是曾公亮及趙?備位政府受國厚恩苟且依違未嘗辨正此而不責誰執其咎臣等地居言職勢不敢嘿請尚方之劍雖古人所難舉有國之刑況典章猶在伏請緻修于理及正琦等之罪以謝中外且議既不一理難并立昔師丹之說行則董宏坐其罪董宏之論勝則師丹廢于家臣等及修豈可俱進言不足用願從竄谪上不辜陛下之任使下不廢朝廷之職業臣等之志足矣【治平三年正月七日與呂大防範純仁趙瞻同上時為侍禦史知雜事先是誨等前後十一奏乞依王珪等議早定濮王典禮皆不報乞免台職又不報至是遂劾奏之】 上英宗再論宰執懷邪之罪 呂 誨 臣等近列狀奏彈參知政事歐陽修首啟邪議加濮王非正之号稱引無據阿谀不忠乞下有司議正其罪及宰相韓琦等不當飾非遂過宜加顯責至今未蒙施行竊以自古人君之禦天下未嘗不以人心為本得之則中才可以免危亂失之則賢智不能保治安故曰民猶水也可以載舟可以覆舟人心之得失可不謹哉豈有身備大臣與國同體希合上意内營已私移過於人君失望於天下為臣之惡莫重於斯伏惟陛下紹膺大統稱尊禦極生育之恩禮宜追厚然當俟先帝祥禫之既畢陛下德澤之已行然後講求典禮褒崇本親況修博識古今精習文史明知師丹之議為正董宏之論為邪利誘其衷神奪其鑒廢三年不改之義忘有死無二之忠仁宗虞主始祔陵土未乾而遽開越禮之言欲遵衰世之迹緻陛下外失四海臣庶之心内違左右卿士之議原修之罪安得而赦陛下自臨禦以來厲精為治遇災而懼則有周宣之風至誠感神則蹈虞舜之德至如徽稱所加卻而不受皆前代難行之節治朝可紀之政推而行之和氣可緻然而中外人情嚣然不安者良由邪說震驚大義未定今不正濮王之禮則無以慰羣心不罪首惡之臣則無以清朝政伏望聖慈早出臣等前後章奏付外施行【治平三年正月上】 上英宗以言不行居家待罪 呂 誨 臣等自去秋以來相繼論列中書門下不合建議欲加濮王非正之号不蒙開納又于近日臣等三次全台列狀奏彈參知政事歐陽修不當首啟邪議導谀人君及韓琦曾公亮趙槩等依違傅會不早辨正乞下有司議罪亦未蒙付外施行蓋由臣才識淺陋不能開悟聖心早正典禮又不能擊去奸惡肅清朝廷遂緻大議久而不決中外之人謗論洶洶若安然屍祿不自引罪則上成陛下之失德下隳臣等之職業臣等已将元授禦史告身随狀繳納自今月二十二日更不赴台供職居家待罪伏望聖慈早賜黜責【治平三年正月上是時執政密議欲令皇太後下手書勇濮王為皇夫人為後皇帝稱親又令上下诏謙遜不受尊号但稱親即園立廟以示非上意誨等聞之遂上此奏上以禦寶封告勑遣内侍趣誨等入台誨等雖受告猶居家待罪】 上英宗論濮安懿王稱安懿皇 司馬光 臣聞諸道路未知信否或言朝廷欲追尊濮安懿王為安懿皇審或如此竊恐不可陛下既為仁宗後於禮不當顧私親臣先時言之已熟不敢複煩聖聽今臣不知陛下之意固欲追尊濮王邪前世帝王以旁支入繼追尊其父為皇者自漢哀帝為始其後安帝桓帝靈帝亦為之哀帝追尊其父定陶恭王為恭皇今若追尊濮安懿王為安懿皇是正用哀帝之法也陛下有堯舜禹湯不以為法而法漢之昏主安足以為榮乎仁宗恩澤在人淪於骨髓海内之心所以歸附陛下者為親受仁宗之命為之子也今陛下既得天下乃加尊号於濮王海内聞之孰不解體又安足以為利乎夫生育之恩昊天罔極誰能忘之陛下不忘濮王之恩在陛下之中心不在此外飾虛名也孝子愛親則祭之以禮今以非禮之虛名加于濮王而祭之其于濮王果有何益乎三者無一可而陛下行之臣竊惑之此蓋政府一二臣自以鄉者建議之失已負天下之重苟欲文過遂非不顧于陛下之德有所虧損陛下從而聽之臣竊以為過矣臣又聞政府之謀欲托以皇太後手書及不稱考而稱親雖複巧飾百端要之為負先帝之恩虧陛下之義違聖人之禮失四海之心政府之臣秖能自欺安能欺皇天上帝與天下之人乎臣願陛下急罷此議勿使流聞逹於四方則天下幸甚臣今雖不為谏官然曏日已曾奏聞身備近臣遇國家有大得失不敢不言【治平三年正月上光時為龍圖閣直學士兼侍講】 上英宗論濮安懿王稱親  呂公着 【正月二十二日皇太後手書吾近聞羣臣議請
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