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卷九十三

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後不可更有騷擾此憂民之故也臣又别有四議乞陛下擇之其一曰諸侯五月而葬是自古不易之典今年歲利之說非聖人之法言也其二曰天下财利雖困豈不能葬一皇叔耶陛下常以荊王是太宗愛子真宗愛弟雖讒惑多端陛下仁孝力能保全使得令終豈忍送葬之際卻惜财用而廢典禮使不得及時而葬恐未副太宗真宗之意臣為陛下惜之豈不防天下之竊議哉更乞檢會先朝諸王之薨有無權厝之者其三曰自來敕葬多是旋生事節呼索無筭臣請特降傳聖旨令宋祁王守忠與三司使副并禮官聚議合要物色務從簡儉畫一聞奏與降敕命依所定事件應副更不得於制外旋生事節枉費官物仍出聖意特賜内藏庫錢帛若幹備葬事使有司易為應副如此則陛下孝德無虧光于史策其四曰自來敕葬枉費大半道路供應民不聊生臣請特嚴旨荊王二子并左右五七人送葬外其餘婦人合存合放便與處分更不令前去自然道路易為供頓大減冗費既減得費耗又存得典禮此國家之正體也乞聖慈從長處分臣待罪政府不敢不盡【慶曆四年上時為參知政事】 上仁宗論濮王在殡乞罷上元燕遊 呂公着 臣竊以帝堯之聖始於明俊德以親九族然後協萬邦緻時雍斯誠制治之道次序之節然也伏見舊制虜使到阙曲宴紫宸殿及上元節當遊幸諸宮觀禦樓觀燈臣愚以為贈中書令濮王在殡雖天子絶期然宴樂以早則於情理有所未安昔智悼子未葬殡於縧晉平公飲酒以樂杜蒉譏之此蓋異姓之臣爾況濮王於宗戚之中親尊莫貳若陛下出於恩厚北使朝宴日特命去樂将來上元觀燈遊宴并從寝罷如此則親親之道可以率下而笃俗矣【嘉佑四年十二月上時為同判太常禮院】 上仁宗論董充媛賜諡冊禮 司馬光 臣伏見充媛董氏薨追贈婉儀又贈淑妃陛下親為之辍朝挂服羣臣進名奉慰又命有司為之定諡及行策禮於葬日仍給鹵簿外廷之議皆以為董氏名秩本微病亟之日方拜充媛今送終之禮大為崇重臣按古者婦人無諡近世為皇後有諡及有追加策命妃嫔已下未之有也鹵簿本以賞軍功未嘗施於婦人唯唐平陽公主有舉兵佐高祖定天下之功方給鼓吹後至中宗時韋後建議妃主葬日皆給鼓吹非明王之令典不足法也臣愚念陛下恭儉寡欲近歲以來後宮之寵絶無太盛過分着聞於外者此四方之人所以?嗟頌詠歸仰聖德也不意今茲以既沒之董氏而有司谄曲妄崇虛飾以隳紊制度凟慢名器使天下之人疑陛下隆於女寵甚非所以益聖德也況禮數既崇則凡事所須用度益廣今明堂大禮新畢帑藏空虛賦斂日滋元元愁困誠不宜更崇大後宮之喪以橫增煩費夫亡者雖加之虛名盛飾豈能複知而适足以仰累聖德臣竊惜之伏望陛下特诏有司悉罷議諡及冊禮事其葬日更不給鹵簿凡喪事所須悉從減損不必盡一品之禮以明陛下薄於女寵而厚於元元也【嘉佑七年九月上時知谏院】 上英宗乞撤去福甯殿前尼女 司馬光 臣竊見仁宗皇帝梓宮在福甯殿自啓菆以來每日裝飾尼女置於殿前傅以粉黛衣之绮繡狀如俳優又類戲劇臣不知其說何謂也羣臣見者無不駭異或歎其失禮默有譏诮黩嫚威神莫甚於此殆非所以禆助喪容觀示萬方伏望聖慈速令撤去孔子曰葬之以禮此孝之大者也臣願陛下因此特降聖旨下有司應将來靈駕進發以至襄事凡儀仗送終之物有鄙俚無稽不合禮典如此類者悉宜撤去無使四方之人有所觀笑【嘉佑八年上時知谏院】 上英宗論遣奠盡哀   司馬光 臣聞禮為人後者為之子也孔子曰人未有自緻者也必也親喪乎又曰喪事不敢不勉故天子即位之初天下所以瞻仰而歸心者唯在執喪禮而已矣恭惟仁宗皇帝舉天下而授之陛下明睿獨斷人莫能間父母能生陛下不能使陛下貴為天子富有四海至於萬世子孫永享天祿皆仁宗皇帝之厚德不可忘也今靈駕發引遠就山陵天長地久永無還期痛毒恻怛無甚於此伏望陛下至日若聖體稍安行禮之際威儀容止動加矜謹擗踴哭泣過於哀毀以竭孝思之至報罔極之恩結四海之心聳萬民之望盛德本基盡在於是不可以不嚴畏也此雖聖明所自知然臣區區尚欲以塵露之微助山海之大庶幾萬一或有所益焉【嘉佑八年十月上時知谏院】 上英宗乞親行虞祭    司馬光 臣聞禮既葬而虞安也柩既葬矣孝子不忍一日離其親恐精神彷徨無所依歸故祭以安之也然則虞者孝子之事人主當親其禮非臣下所得攝也臣竊見今月三日虞祭百官皆入就位而哭而陛下不親其禮使宗正卿攝事臣竊惑之伏以永昭陵距京師猶五頓木主還未至之時不可一日
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