未有若意大利此時者也，瑪志尼終身未嘗成一事，然其革命暴動之舉，自二十歲以至六十歲，凡四十年間，無一日不口講指畫伺隙而實行也。
加裡波的，敗于始、成于中而敗于終，其目的之極點，一日未得達，則一日不肯休，前後被逮十數次，無所于悔，無所于懼，而一惟貫徹其所志之為務。
加富爾足智而持重，事必求可，功必求成，然其失敗之役，亦屢見不一見，愈摧而愈堅，愈拂而愈勇，至死之日，猶耿耿以未立之志為念。
忍辱負重為成功不二法門，于三傑見之矣。
天下事順與逆相倚，難與易相乘，一事之始末，其順焉易焉者隻有此數，其逆焉難焉者亦隻有此數。
卑屈怯懦之徒，一遇逆難而遂退轉焉，則事無論小大，而無一可成。
而豈知過此逆而難之一關頭，則必有順而易者之在其後，苟一退轉，則并其前途之順者易者而失之也。
故堅忍精進為學三傑之第四義。
善哉善哉！善男子！彼三傑者，閱曆甚深，學養有素故，是故當學。
瑪志尼之事業，由于其哲學之深邃，理想之高尚，其主義言論，所以能動天下，皆賴是也。
加富爾之事業，自彼漫遊英國時所察驗，卧隐黎裡時所經曆，後此内治外交，皆舉而措之也。
加裡波的之事業，由彼在南美時經百戰，曆萬難，有以習于行軍之術，煉其膽而神其用也。
凡欲救國者，不可無其具。
農夫出疆，猶不能舍耒耜；市儈營業，猶不能無資本。
學問閱曆者，實吾輩之耒耜之資本也。
日言愛國，而不汲汲于此措意，惟摭拾一二空論高談雄辯以為快者，非欺人即自欺也。
故預備工夫為學三傑之第五義。
要而論之，彼三傑之人格，自頂至踵，無一指一發而無可以崇拜之價值，此五端者，不過對吾侪之缺點，而舉之以相勸勉、相警厲雲爾。
嗚呼！我輩勿妄菲薄我祖國，勿妄菲薄我眇躬，苟吾國有如三傑其人者，則雖時局艱難，十倍于今日，吾不必為祖國憂。
彼意大利之衰象、困象、險象，夫豈在吾下也！苟吾躬而願學三傑其人者，則雖才力、聰明遠下于彼等，吾不必為眇躬怯。
舜何人？予何人？有為者，亦若是也。
抑意大利有名之三傑，而無名之傑尚不啻百千萬，使非有彼無名之傑，則三傑者又豈能以獨力造此世界也！吾學三傑不至，猶不失為無名之傑。
無名之傑遍國中，而中國遂為中國人之中國焉矣。