說幹擾。
”太祖說“：邪說幹擾正道，就如美味悅口，美色眩目。
邪說不排除，則正道就難以興起，天下怎麼能大治？”陶安點頭說：“陛下所說的，可以說是探讨了事物的根本了。
”陶安侍候太祖十多年，在諸儒中和太祖的感情最深。
到了擔任官吏侍從，越發受到恩寵。
賜給禦制門帖子，說：“國朝謀略無雙士，翰苑文章第一家。
”當時人們認為十分榮耀。
禦史中有人說陶安隐瞞了過錯。
太祖反問道“：陶安難道有此事，你從哪裡得知的？”回答說：“外面都這樣說。
”太祖大怒，立即罷黜了他。
洪武元年(1368)四月，江西行省參政空缺，太祖任命了陶安，谕之曰“：我渡江，你首先谒見于軍門，陳述王道。
到幕府參議，使我受益頗多。
繼而入翰林院，越發多地聽到你正直的議論。
江西上遊地，沒有比你去鎮撫更合适的。
”陶安推辭，太祖不許。
到任後，政績卓著。
當年九月死于官位上。
病情加重時，還草拟了時務十二事上奏。
太祖親自寫文祭奠，追封為姑孰郡公。
兒子陶晟，洪武中為浙江按察使，因貪污賄賂而被殺。
他的哥哥陶昱也受牽連而死，發配家屬四十餘人為軍。
後差不多都死亡了，有關部門又到陶晟家勾補。
陶安的繼妻陳氏上宮廷上訴，太祖念及陶安的功績，隻免除了他的官籍。
最初，陶安裁定的諸禮儀中，廣德錢用壬也多有建議。
錢用壬，字成夫，元南榜進士第一，授予翰林編修。
出使張士誠，被留下，授予官職。
大軍攻下淮、揚，前來歸附。
累官禦史台經曆，預定律令。
不久與陶安等人博議郊廟、社稷諸儀。
他們議釋奠、謖田，都援引經文及漢、魏以來的典故，以制定其制，诏令報可，詳見《禮志》。
洪武元年(1368)分建六部官，任命用壬為禮部尚書。
凡社儀、祭祀、宴享、貢舉諸政，都專門歸屬禮官。
又诏令與儒臣議定乘輿以下冠服諸式。
當時儒生多使用古時的禮儀，而用壬考證尤為詳細準确，然後諸典禮多有更定。
當年十二月，請求辭官歸鄉。