說，而話一出口禍就降臨，那時誰又聽我的？’嗚呼，既不能極言進谏，忠于職守，而且又将過失歸咎皇帝，有良心的人會如此嗎？臣希望罷免那些多餘閑散的官員，多方尋求有風骨氣節的臣子。
使他們在朝廷檢舉彈劾官吏不法行為，入内閣參加政事議論，對這些臣子，或者直接請他發表意見，或者輪流發表意見，或者不時召來讨論某事，陛下嚴肅接待他們，用溫和的言語開導他們，使他們竭誠奉獻自己的才智，這樣就能使聖人聽到各種意見擇善而從。
“臣又聽說西漢的汲黯在朝廷做官時，淮南王不敢謀變，君子所起的作用對國家是很大的。
以陛下的聰明才智，難道不知道君子可以任用，而故意委屈壓抑人才嗎？這是由于小人巧妙地進讒言離間中傷所緻。
現在具有大德的如王恕，忠誠耿直的如強珍，耿直、嚴正的如章懋、林俊、張吉，他們都是現今衆人所仰望的人才，不應該貶斥禁锢，有負于上天創造人才的本意。
陛下誠心召來這幾個人才，設置在關鍵部門任職，使他們各盡其平生智慧，那麼就天人協調合一。
“臣又聽說高皇帝(明太祖)規定守宮門的太監、宦官，隻能充任打掃清潔之類的工作，不能參入政事。
近來舊有的規章日益被毀壞，歪門邪道大開，君王的大權盡被這些宦官所把持，朝廷内倚之為宰相，外倚之為将領，藩王依靠他們為鎮撫，樂官、卑微的工匠依靠他們制造過度奇巧的東西，喇嘛教教主、佛教徒依靠他們随意進出皇宮，這些難道是高皇帝所允許的嗎？希望陛下以宰相為手足，以谏官為耳目，用正人君子做心腹，深思熟慮，制定國家長久之計，那麼朝綱就匡正了。
“然而這最根本的則在于陛下對道理的理解如何，我聽說侍臣進講沒有做反複的論辯，陛下聽講亦無從容接受臣下意思的雅量。
像這樣而想明白事理，處理朝政，臣是不相信的。
希望陛下想到道理難以窮盡，珍惜時光易逝，考察經書史書，檢驗自己的思想和行為，終年不間斷，那麼儒家的學說得到昌明，而且萬事都治理得好，豈隻上列四件事得到妥善處理呢？”疏送呈皇帝，皇帝不給答複。
鄒智生性大方豪氣自負，當時禦史湯鼐、中書舍人吉人