以後，朝廷内外獻媚邀功的人接踵而來。
錦衣百戶随全、光祿錄事錢子勳以前因罪被削職，現在迎合世宗心思上書請把獻帝在顯陵的靈柩遷葬到天壽山。
工部尚書趙璜等斥責了這個建議的荒謬，世宗卻又交給大臣們讨論。
席書于是召集大臣們上書說“：顯陵是先帝遺體和魂靈安處的地方，不能輕易動它。
過去高皇帝沒有遷移過祖陵，文皇帝也沒有遷移孝陵。
随全等是谄谀的小人，敢随便談論皇陵的事，應該交給法司問罪。
”世宗批複說“：先帝的陵墓在遠處，我日夜牽挂，難過得受不了。
希望你們再作詳細讨論，然後打報告上來！”席書又召集大家讨論，極力上書說不行，這才作罷。
席書認為“大禮”告成，應該采取措施滿足一下天下百姓的希望，于是列舉了十二條刷新政治的建議遞呈上去，世宗以贊賞的口吻做了批複。
大同發生兵變，殺死了巡撫張文錦，毀壞了總兵官江桓的大印，從監獄中放出原先的将領朱振，讓他代替江桓。
世宗遷就叛亂士兵，就此任命朱振做總兵官，指示禮部鑄造新印。
席書堅持反對意見，與内閣大臣發生沖突。
當時的閣員是費宏、石王缶、賈泳，席書心裡不喜歡他們，于是極力推薦楊一清、王守仁入閣，并且說“：現在朝中的大臣都才能平平，沒有可以與陛下共商軍國大事的人。
平定天下禍亂，成就一代功業，非用王守仁不可。
”世宗說：“席書作為大臣，應當提出不尋常的策略出來和我一起渡過現在的難關才是，怎麼能以才能一般來推诿呢？”守仁最終沒能到朝中掌權。
四年(1525)，光祿寺丞何淵請建世室，以便在太廟中祭祀獻皇帝。
世宗傳令禮官一起讨論，席書等遞上奏議說：“按照《王制》的規定，‘天子的宗廟有七座，太祖之下左右各設三座，共七代’。
周朝時因為文王、武王建立過偉大的功勳，才在宗廟裡為他們另立世室，與後稷的廟一起都百代不許遷移。
我們明太祖為四代祖宗設了廟，德祖的廟在北邊，後來改為一廟之中另開房間祭祀。
讨論祭祀遠祖時就把太祖比作文王設立世室，太宗比作武王也設立世室。
現在獻皇帝是以藩王身份追加的皇帝稱号，何淵竟想把他和太祖、太宗相比，在太廟裡設立世室，這很沒根據。
”世宗沒有做什麼批複。
不久，張璁也遞上專門的