是正統、嫡親，她的地位尊貴無比，希望聖母能經常謙退一些，對昭聖表示尊敬的意思。
莊奉皇後當了十六年的國母，聖母接見她的禮儀不可輕忽，凡是元旦、賀壽，聖母要經常表現出謙讓、不敢接受莊奉大禮的意思，讓宮廷内部的大權全歸昭聖皇太後掌握，聖母像不參與的樣子，那麼天下人和後代人就會稱頌聖母的美德，就像稱頌老天一樣沒有停止的那一天了。
”世宗深深贊揚他奏疏中表現出來的忠誠，就催促他回到朝廷去。
第二年，提拔他為少詹事兼侍講學士。
霍韬堅決推辭，并且請求诏令六部尚書、侍郎、翰林、給事中、禦史都應該出任地方官職，以便他們熟悉政治局勢；監司、守令政績突出的，就應提拔為卿丞，有文才、學識的提拔為翰林官；科舉、貢選入官的都可以提為翰林，進入部院，不應該局限于資格。
世宗不允許他的推辭，催派他上任，把他的奏議下發給有關部門讨論，結果全部被廢置，沒有采用。
六年(1527)，霍韬回到朝廷裡，世宗命令他到經筵前值勤，擔任日講官。
霍韬因為自己的南方口音竭力推辭，請求讓他撰寫《古今政要》及《詩書直解》，然後進呈。
世宗表示贊許。
那年九月，世宗提拔他做詹士兼翰林學士，霍韬又極力推辭，說：“從楊榮、楊士奇、楊溥直到李東陽、楊廷和都把握權柄，培植黨羽，把翰林籠絡來做下屬，中書做幕僚，所以翰林的升任不經過吏部，而中書甚至有升官做到尚書的。
我曾經建議把翰林任免的權力歸屬吏部，以期他們不暗中投靠内閣，做内閣大臣的心腹；内閣也無法暗中勾結翰林做他們的羽翼。
并且想把京官調補地方上做官，以便勞逸均平。
我的建議還沒采用，我自己就先登翰林之門，而且又忝居學士徐缙之上，該有什麼比這還難為情的？”世宗頒诏嘉獎，但不允許他辭讓。
第二年四月，世宗又升用他為禮部右侍郎。
霍韬極力辭讓，并且推薦康海、王九思、李夢陽、魏校、顔木、王廷陳、何塘替換自己，世宗不允許，他兩次推辭，才得到允準。
六月“，大禮”議定，破格任命他為禮部尚書，主管詹事府的事務。
霍韬于是上書說翰林院編書升官、日講蔭子以及巡撫子弟蔭封為武官的不恰當，然後說自己雖然不能挽救這些錯失，但不願跟随大流。
并且言稱給事中陳..受了冤屈，推薦國子監學生陳雲章有才幹，可以任用做官。
世宗頒诏稱贊了他，但不許他推讓。
霍韬又上書說“：現在持不同政見的人們以為陛下隻是想尊崇自己的父王，就拿官職、爵位來誘引自己的臣下；我們兩三個人隻是苟且貪圖高官顯爵，所以迎合了陛下的心思。
我曾經慷慨地對自己發過誓：如果‘大禮’最後定下來，我決不接受加官，讓天下人和後代人看到讨論‘大禮’的大臣并不是圖謀私利的官員。
假使讓人們懷疑讨論‘大禮’的大臣是圖謀私利的官員，那麼由這些人議定的‘大禮’即使正确，人家也還是認為不正确，怎麼才能使人不說呢