，人們認為父子情誼淺薄。
因為猜疑诽謗屠戮侮辱大臣，人們認為君臣情誼淺薄。
樂于呆在在西苑享樂不歸皇宮，人們認為夫婦情誼淺薄。
小吏貪污官宦驕橫，民不聊生，水旱災害不斷，盜賊日益猖獗。
陛下試想現在的天下，是怎麼樣呢？
“近來，嚴嵩被罷免相職，嚴世蕃被判處極刑，一時間大快人心。
然而嚴嵩罷相後如同嚴嵩沒有任相職之前一樣，世道不是很清明，遠遠趕不上漢文帝。
大概天下的人對陛下有看法已經很久了。
古時人君有過錯，依靠大臣匡扶矯正。
現在皇上仍然修齋建祭壇，争相敬香，送仙桃獻天藥，大臣都做表稱賀贊頌。
建宮殿築居室，要竭力經營；采集香料收購珠寶，府庫開支四出。
陛下錯誤地興起，大臣們錯誤地順從，沒有一個人願意向陛下正确陳述，阿谀之風嚴重。
然而他們内心慚愧、氣餒，告退後又背地議論。
這種欺騙君主的罪孽又怎樣呢？
“天下是陛下的家。
沒有不顧念家的人，朝廷内外的大臣都為陛下的家奠基則這家堅如磐石。
一心修煉本性，這是陛下的心智迷惑。
過分苛求武斷這是陛下的偏激。
說陛下不顧念家，合乎人之常情嗎？大臣們徇私損公，謀得一個官職多數因欺詐喪失，多數因不幹事而喪失，實在不能合乎陛下的心意。
否則，君心臣心偶然不合，就稱陛下讨厭刻薄大臣，因此拒絕勸谏。
抓住一兩個不适當的人，就懷疑成千上百的人都這樣，使陛下做出錯誤的舉動，卻坦然不見怪，大臣們的罪行大着呢。
史書說：‘皇帝猶豫不決則老百姓迷惑，對下情難知曉則君王長期勞累’，這正是呀。
“陛下的失誤很多，其中最大的失誤是齋祭。
齋祭是求長生。
自古聖賢傳下訓誡，修身立命稱‘順應自然保全正命’，沒有聽到長生的說法。
堯、舜、禹、湯、文、武等最聖賢的人，沒有能夠長命于世，退而言之，也沒有見到從漢唐、宋到現在有活着的方士。
陛下接受陶仲文的方術，稱他為師。
陶仲文卻已經死了，他不能長生，唯獨陛下能長生麼？仙桃天藥，更加怪誕荒謬。
從前宋真宗在乾佑山獲得天書，孫..說‘天怎麼講話？哪裡來書’。
桃子必須采摘才能得到，藥必須焙制才能成，現在無緣無故得到這兩件東西，是它們有腳可行嗎？稱‘天賜’有手執掌來交付嗎