過失，朝廷隻要不讓那些怯懦并且行騙的武臣在部隊中僥幸容身，那麼賞罰公平了，文武百官也就聽命了。
”
莊烈帝認為他所說文官不想、不敢擔任軍事沒有指出具體的人來，責令他再上書講清楚。
開遠于是上書說：
“朝廷賞罰功過沒有章程，于是大臣們不肯擔任不敢擔任軍事的要問罪，肯擔任敢擔任軍事的也被問了罪，并且罪反倒比前者為重。
勸懲不當，這樣想平定大亂我沒聽說過。
從來沒有訓斥督臣為庸帥出氣的道理，可是如今楊嗣昌就不能禀告他的意見。
從來沒有壓制言路為劣弁出氣的道理，可是如今王肇坤就沒法保住自己的官位了。
王樸對敵膽怯，暴行顯著，聽憑敵人搶劫夠了揚長而去，卻把他和吳生生一道論罪，傳遍天下，這不是人們批評朝廷的一個大大的口實嗎？至于撫臣中不肯擔任不敢擔任軍事的，如陝西的胡廷晏，山西的仙克謹、宋統殷、許鼎臣，為什麼當時對他們的處分比肯任敢任的大臣還都輕一些？練國事、元默在大壞極敝的情況下繼任，竭力支撐時局，為什麼當時對他們的處分較前者更重？
“此外近些時為了平定賊寇殺掉了一名督臣，逮捕了兩個督臣、撫臣，又貶免了兩個撫臣。
甚至巡方與撫臣一同議罪，又連帶逮捕了兩位按臣；計典與失事牽合到一塊時，一并又把南樞臣也給奪了官。
至于監司、守令被重貶的就數不勝數了。
試問前前後後那些帥臣們有一個被殺被逮捕的嗎？就是往下說到那些偏裨小将，有一個被殺被逮捕的嗎？甚至那些避寇、縱寇、養寇、助寇的将帥也都放置一旁不加以治罪。
即便有所處分，也不過是降級戴罪而已。
照理說來将帥們不肯任不敢任的能說他沒有罪嗎？因此說陛下對于文武兩途，委任相同，要求不同。
明旨上所說的一體，事實上不是一體。
“不僅這些。
按臣曾周在原撫臣守喪回家後，極力阻擋賊兵主力，本不是失事，但最後竟遭逮捕、發配，将來沒有肯任敢任的按臣了。
道臣祝萬齡兵饷拮據，寝食俱廢，直至背上長出疽瘡來，可是突然被削除官籍，将來沒有肯任敢任的監司了。
史洪谟當宜陽縣令時，戰守器械一向完備，賊兵渡過渑池不敢走近宜陽城，等他做六安知府時，又取得過保全六安城的戰績，可是突然被罷了官，将來沒有肯任敢任的州縣官了。
賊兵進逼永甯時，原四川巡撫張論跟兒子、給事中鼎延拿出自己的全部家産召募士兵，晝夜守衛在城牆上，