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鄧以贊、張元忭傳

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子,臣民尤其切望。

    陛下因厚待皇後而緩冊立太子,是未能體諒皇後之心。

    信是國家大事,立太子一事,多次推延,将會使诏令不取信于天下,這不是重宗廟,安社稷的國策。

    ”朝廷中也多有谏勸冊立太子的,但冊立之事仍未實行。

    不久召回京師任吏部右侍郎,以贊極力推辭。

    他自考中進士以來的二十餘年内,在官僅僅三年。

    母親去世,他在守喪期間,因悲痛過度而卒。

    贈禮部尚書,谥文潔。

     元忭曾上疏救禦史胡氵孝,又請給太後、皇後進講《烈女傳》,用《詩經》中的《周南》、《召南》來教化臣民,皆不被采納。

    萬曆十年(1582),奉诏出使楚府回來,路經家鄉,回去探親,僅五日母親去世。

    元忭護理雙親疾病,湯藥不親口嘗試不進奉父母。

    在守喪期間,遵用古禮,本鄉人多受到教育。

    服喪期滿,官複原職,再晉升為左谕德,為皇帝講解經史。

    在此之前,元忭在神宗即位大赦天下時,奏請複父官職,神宗隻诏令給冠帶,現在又重申前請,未獲允準。

    元忭傷心地說:“我無顔于地下見父母。

    ”因此憂悶成疾,病逝。

    天啟初年,追谥文恭。

     以贊、元忭在未考中進士時,追随王畿,承繼良知之學。

    二人皆克敬孝道,親身實踐。

    以贊品行端正,志向純潔。

    元忭言行均合規範,未流入佛學禅寂之弊。

    
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