8)，總兵官沐紹勳、巡撫歐陽重派遣參政王汝舟等人遍訪各蠻族地區，給他們講解怎樣會得禍怎樣又會得福。
孟養的思倫等人願意向朝廷貢獻象牙、土錦和金銀器，退回所占的土地，替自己贖罪。
王汝舟等人認為蠻莫等十三個地方，地域寬廣，是各蠻族曆年争奪的焦點。
将該地區隸屬于騰沖司，每年派官軍去輪番守衛，則要考慮到煙霧和瘴氣對官軍的傷害；将該地區隸屬于木邦，則又地勢太遼遠，蠻族人心裡不順服。
因此不如把該地區仍交給孟密管理，讓他們每年在此地區征收差發銀子一千兩上交朝廷；再将該地區的孟乃等七處地方割讓出來仍交歸木邦的罕烈統治。
這樣土地已經均分，彼此間的忿争也就會平息了。
皇上認為這樣的措置可行。
萬曆五年(1577)，雲南的巡按官陳文燧上奏說孟養的思..與緬甸人世代有仇，現今反而歸順于緬甸，因此不妨援引弘治皇帝當政時劉健曾經建議處理孟養事務的例子，認為思陸發有官職，還可聽從朝廷的節制，即使沒有官職他還是占據和統治着那個地方，這還不如直接給他那個官職，讓他抵抗緬甸人的侵略為好。
皇帝同意這個建議。
十一年，緬甸軍隊被遊擊劉纟廷所打敗，孟養的思威也殺死緬甸的使者向劉纟廷投降。
十三年，官軍平定了隴川，朝廷便在孟養設立了長官司。
不久，孟養長官司的長官思真又被緬甸人擄走了，孟養的部落酋長思遠奉着思真的妻子來歸附朝廷，朝廷給她頒發了冠帶，讓她回去守衛本土。
後來思遠乘亂自己立為宣慰，向朝廷進貢大象和土産。
但是思遠行為太暴虐，各部落都恨他，将緬甸軍隊引來，聲稱是歸還思真。
思遠便逃奔到盞西。
有一個叫思轟的人，歸附朝廷，與蠻莫的酋長思正共同據險抵抗緬甸的侵擾。
三十年(1602)，緬甸軍隊攻打思正，思轟率兵晝夜兼程趕去救援。
等到達目的地時，思正已經被緬軍所殺。
三十二年，緬甸軍隊往西攻打思轟，思轟逃走死在外面。
緬甸就讓頭目思華守衛當地。
思華死後，他的妻子代理他的職務。
緬甸人輪番戍守此地，由于連年征發，當地百姓苦不堪言，都說“：如果孟養不滅亡，我們蠻族人何以會到這個地步！”思轟的後代名叫思祖，手下有一千多人，但不敢回孟養，隻好寄居在幹崖。
按原來的舊制，宣慰所派遣出使的人都稱作頭目，隻有木邦和緬甸有陶孟、招剛等稱謂，孟養則又有招八的稱呼，這些都在奏章中可見，因為他們的習俗沒改。