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如果我們不把他們的叛臣交還給他們，他們就不歸還我們的哈密。
從此以後西部邊境多戰事，而哈密則永無興複的日子了。
這是值得擔憂的第三件事情。
牙蘭到來後，每天要供給他們糧食，所花的費用實在不少，還說這是羁縻政策收不到的效果。
倘若土魯番的首領率人來叩關，索讨他們的叛徒，我們是交給他們呢還是拒絕他們呢？或者要是牙蘭包藏禍心，在邊境内發動變亂，與邊境外的賊人協調呼應，我們如何抵禦他們？這是值得擔憂的第四件事。
有的大臣說現在陝西被饑馑所困，甘肅孤懸在邊境很危險，哈密可以放棄了。
我則認為保哈密就可以保甘肅和陝西，保甘肅也就是保陝西了。
如果認為哈密難以守衛就放棄哈密，那麼甘肅難守也将放棄甘肅嗎？昔日文皇之所以扶立哈密，是因為元朝留在哈密的殘餘力量能夠自立，這才扶立他們的。
他們假借其名，我們朝廷則分享其利。
現在忠順王的王位已經三次無人繼承了，這是上天廢除他們，誰又能興複呢？為今之計還是在諸夷族人之中，尋求那自身雄傑能夠守衛哈密的人，把金印托付給他，讓他與諸番族人和睦相處，帶領他們作為我們中國的藩蔽，這樣就可以了。
如果一定要尋求到忠順王的後裔才扶立為王，這就顯得太頑固了。
”
霍韬的疏章呈送給皇帝後，皇帝很欣賞他如此留心邊境事務，便交給兵部去确切讨論。
尚書胡世甯等人竭力主張不能抛棄牙蘭，也不必再去興複哈密，請求朝廷一心一意考慮自治之策，皇帝便接受了他們的建議。
從此朝廷允許土魯番的首領前來進貢，而對哈密城和金印以及忠順王的存亡等不再過問，這樣河西地區就稍為獲得一些安甯，百姓得到一些休息，而滿速兒則更加桀骜不馴了。
十二年(1533)滿速兒派使臣向朝廷上奏三件事：其一，請求追究巡撫陳九疇的罪行；其二，請求朝廷派官前去議和；其三，請求朝廷将叛徒牙蘭交還給他們。
該奏章中的語言大多是悖逆傲慢之詞，朝廷無法治他們的罪，隻好告誡他們修職獻貢時不能說狂妄之言。
但自從寫亦虎仙被殺，他隻丁陣亡，牙蘭又投降朝廷之後，滿速兒也喪失了他所依靠的力量，其勢力也漸漸孤單，手下的各部也各為雄長，自己稱王向朝廷獻貢的竟多達十五人，其政權也不統一了。
十五年(1536)，甘肅巡撫趙載陳述邊境事務時說：“土魯番屢次順服又屢次反叛，朝廷對他們安撫太多，太信任他們，這更助長了他們的奸詐狡猾。
今後他們一旦前來侵犯，應殺死他們所派來的使臣，把使臣的随從遷徙到兩粵，封關拒絕與他們往來。
即使他們悔改自己的罪過，也隻允許他們向朝廷獻貢，不可一動就将所拘留的随從交還給他們。
讓他們内部有所牽挂，對外有所畏懼，這樣就不敢輕易侵犯我們邊境了。
”皇帝采納了他的意見。
二十四年(1545)，滿速兒去世，他的長子沙繼嗣為速檀，他的弟弟馬黑麻也自稱速檀，占據了哈密。
不久兄弟倆相互仇殺，馬黑麻為了與其兄抗衡便與瓦剌部落聯姻結親，并在沙州墾荒種田，圖謀進犯中國。
他的部下前來向邊關的守衛大臣報告，馬黑麻便到邊境叩關請求向朝廷獻貢，并要求朝廷在邊境以内的地區安置他。
邊關守衛大臣勸谕并制止了他的圖謀，他便回到自己的故鄉，與其兄長一起生活。
總督張珩将此情況上報朝廷，皇帝下诏允許他們向朝廷獻貢。
二十六年(1547)規定讓他們每五年獻一次貢。
後來他們按規定日期獻貢，隻是獻貢的使者人數越來越多。
到世宗末年時，他們所呈送給朝廷的番字文書已有二百四十八道之多。
朝廷難違他們的盛情，全給他們有所賞賜。
隆慶四年(1570)馬黑麻繼承了其兄的職位，派遣使臣向朝廷謝恩。
馬黑麻的弟弟瑣非等三人，亦各自自稱為速檀，各派使者向朝廷獻貢。
禮部大臣請求裁減給他們的犒勞和賞賜，讓他們的使者附在馬黑麻使臣群中一起獻貢，皇帝同意。
一直到萬曆朝時，他們都向朝廷奉貢不絕。