入京朝見，皇上釋免其罪，诏令在南京刻石紀功。
保大二年(1122)，天祚進入夾山，奚王回離保、林牙耶律大石等人援引唐朝肅宗靈武即位之舊例，商議準備扶立耶律淳。
耶律淳不聽從，屬吏們勸進說：“主上蒙塵在外，中原混亂不堪，如果不扶立王爺您，百姓到哪裡去找歸宿呢？應該好好考慮一下。
”耶律淳于是即位。
百官奉上帝号曰天錫皇帝，改保大二年(1122)為建福元年，大赦天下。
放榜錄進士李寶信等一十九人，遙降天祚為湘陰王。
燕、雲、平、上京、中京、遼西六路，歸耶律淳管轄；沙漠以北、南北路兩都招讨府、諸蕃部族等，仍隸屬于天祚。
從此遼國分裂了。
耶律淳封其妻普賢女為德妃，以回離保為知北院樞密使事，軍旅作戰事務全部委托于耶律大石。
又派使者訪宋，免除其應繳的歲币，結為友好。
宋人派兵前來問罪，耶律淳擊敗之。
不久派使者向金國上表，請求做附庸國。
事情還沒有決定下來，耶律淳病死了，年六十歲。
百官僞谥之曰孝章皇帝，廟号宣宗，安葬于燕京西面香山永安陵。
遺命遙立秦王耶律定以保全社稷，德妃為皇太後，稱制攝國政，改建福為德興元年，放榜錄進士李球等一百零八人。
時逢宋軍前來進攻，我軍擊敗之，因此人心大為悅服，士氣日益高漲。
宰相李純等人暗中接納宋兵，居民也自城内響應，守城士兵被殺的很多。
次日，宋軍攻内東門，衛兵全力作戰，宋軍全盤潰退，翻越城牆逃走，死者互相枕藉。
德妃五次向金國上表，請求冊立秦王，金人不從。
既而金兵大舉前來，德妃投奔天德軍，見天祚。
天祚發怒，誅殺了德妃，降耶律淳為庶人，将他從宗室譜籍中除名。
耶律雅裡，天祚皇帝第二子，字撒鸾。
七歲時，皇上想立他為太子，另外為他設置禁衛，封梁王。
保大三年(1123)，金軍包圍了青冢寨，雅裡當時在軍中。
太保特母哥帶着他出逃，抄小路來到陰山。
聽說天祚帝兵敗後已前往雲内，雅裡趕緊前往。
當時雅裡有随從千餘人，多于天祚。
天祚擔心特母哥發生變亂，想誅殺他。
指責他不能将諸王全部救出，準備審訊他。
天祚手持利劍召來雅裡問道“：特母哥教你怎麼做？”雅裡回答說“：沒有說什麼。
”于是釋免了特母哥。
天祚渡黃河投奔夏國，隊帥耶律敵列等人劫持雅裡北逃。
到沙嶺，見到一條蛇橫穿道路而過，有見識者認為不吉利，三日之後，百官一同商議立雅裡為帝。
雅裡于是即位，改元神曆，命令官吏百姓上奏陳說應當采行之事。
雅裡生性寬厚，讨厭殺人。
捉住逃亡者，笞擊一下就算了。
如有自動歸附的，就授給官職。
順便對左右說：“想依附于我的就來；不想附從我的就可離開。
何必要強行逼迫他們呢？”每每取出唐朝的《貞觀政要》以及林牙資忠所做的《治國詩》，命令侍從誦讀。
烏古部節度使糾哲、疊烈部統軍撻不也、都監突裡不等人分别率領部衆前來歸附。
從此諸部相繼到來。
然而雅裡日漸縱逸怠惰，喜歡擊鞠。
特母哥直言極谏，雅裡于是不再出遊。
任命耶律敵列為樞密使，特母哥為樞密副使。
敵列彈劾西北路招讨使蕭糾裡炫惑衆心，有不再稱臣屈服之心，于是将他連同其子麻涅一同處死。
任命遙設為招讨使，與諸部交戰，多次敗績，皇上杖擊遙設并罷免其官職。
随從之人有疲乏困頓者，便赈濟給養之。
直長保德勸谏說“：現在國家财力空虛，像這樣賞賜，将拿什麼來給養呢？”雅裡惱怒地說：“從前在福山田獵時，你誣陷獵官，現在又說這種話。
要是沒有諸部，我将從何處征取賦稅呢？”不肯采納他的勸谏。
當初，命令群牧運送鹽泊倉庫之粟米，而有百姓盜取之，商議登記其數量責令他們賠償。
雅裡便自己拟定其價值：每盜一車粟米，賠償一隻羊；三車賠償一頭牛；五車賠償一匹馬；八車賠償一頭駱駝。
左右說“：現在一隻羊想換兩鬥粟都做不到，竟然可以用來賠償一車粟！”雅裡說“：民有就是我有。
如果讓他們全部賠出來，老百姓怎麼受得了呢？”
後來在查剌山狩獵，一天之内射得黃羊四十隻，狼二十一隻，因此得了病，去世，年三十歲。
耶律大石所建，後世稱為西遼。
大石字重德，太祖第八代孫。
通曉遼、漢文字，擅長騎射，天慶五年(1115)中進士，提升為翰林應奉，不久升任承旨。
遼以翰林為林牙，所以稱之大石林牙。
曆任泰、祥二州刺史，遼興軍節度使。
保大二年(1122)，金兵日益逼近，天祚帝流亡，大石與衆大臣立秦晉王耶律淳為帝。
淳死，立其妻蕭德妃為太後，以守衛燕京。
及至金兵到來，蕭德妃回到天祚處，天祚惱怒，誅殺德妃并責備大石說“：我還沒死，你怎麼敢立耶律淳？”大石回答說：“陛下擁有全國的力量，不能去阻擋一下敵人，抛棄了國家社稷遠遠逃遁，緻使百姓生活在水深火熱之中。
即使立十個耶律淳，都是太祖的子孫，豈不強似去乞求别人來寬宥性命？”皇上無言以對，賜給酒食，赦免其罪。
大石心中不能自安，于是殺死蕭乙薛、坡裡括，自立為王，率領鐵騎二百乘夜逃遁。
向北走了三天，過黑水，見到白達達詳穩床古兒。
床古兒進獻馬匹四百隻、駝二十隻、羊若幹。
向西行至可敦城，駐軍于北庭都護府，會集威武、崇德、會蕃、新、大林、紫河、駝等七州以及大黃室韋、敵剌、王紀剌、茶赤剌、也喜、鼻古德、尼剌、達剌乖、達密裡、密兒紀、合主、烏古裡、阻蔔、普速完、唐古、忽母思、奚的、糾而畢十八部王之衆，曉谕他們說：“我祖宗曆經艱難創下大業，經曆了九代二百年。
金人作為臣屬，逼迫我國家，殘殺我黎民，屠殺毀滅我城邑，使我們的天祚皇帝陛下逃難于外，想到這些我日夜都痛心疾首。
我現在仗義西行，想借助衆蕃部的力量，翦滅我們的仇敵，恢複我國的領土疆域。
你們衆人之中也有顧念痛惜我們國家，憂慮我們的社稷，思量共同救出君父，濟助生民于苦難之中的人嗎？”于是得到精兵一萬餘人，設置官吏，編列排甲，準備儀仗器具。
次年(1123)二月初十，以青牛、白馬祭祀天地、祖宗，整頓隊伍向西進發。
先寫信給回鹘王畢勒哥說“：從前我國太祖皇帝北征，經過蔔古罕城，就曾派遣使者到甘州，下诏給你們祖先烏母主說：‘你思念故國嗎，朕馬上就可以為你恢複，你擔心不能回去嗎，我已經擁有這片土地了。
我擁有，也就是你擁有了。
’你的祖先當即上表緻謝，認為國家遷來此地，已有十幾代人，軍民都留戀現有國王，不願遷居異地，所以我也就不能重返故國了。
這表明我國與你們國家的交好已有多年曆史了。
現在我準備向西前往大食，向你們國家借道，你們切不可生疑。
”畢勒哥接到書信，當即到客舍迎接，大宴三日，臨走之前，又進獻六百匹馬、一百隻駱駝、三千隻羊，并願以子孫為人質做附庸，送至境外。
所經過之處，為敵的擊敗之，降附的安撫之。
行軍萬裡，有好幾個國家歸附，獲得的駱駝、馬匹、牛、羊、财物，不可勝數。
兵力日益強大，士氣日益高漲。
到尋思幹，西域各國合力舉兵十萬，号稱忽兒珊，前來拒戰。
兩軍相距大約兩裡。
大石曉谕将士說“：敵軍雖多但是沒有謀劃，攻擊它，便會首尾不能相救，我軍必定會獲勝。
”派六院司大王蕭斡裡剌、招讨副使耶律松山等率兵兩千五百人攻擊其右路，樞密副使蕭剌阿不、招讨使耶律術薛等人率兵兩千五百人攻其左路；自己率衆進攻其中路。
三軍一齊攻擊，忽兒珊大敗，伏屍數十裡。
大石駐軍于尋思幹共九十日，回回國王前來降附，貢獻土産。
又西行至起兒漫，文武百官冊立大石為皇帝，以甲辰歲(1124)二月五日即位，年三十八歲，号稱葛兒罕。
又奉上漢制尊号曰天佑皇帝，改元延慶。
追谥祖父為嗣元皇帝，祖母為宣義皇後，冊立元妃蕭氏為昭德皇後。
于是對百官說“：我與你們行程三萬裡，跋山涉水過沙漠，日夜艱辛前行。
仰賴祖宗之福佑，你等衆人之力，我冒昧地登了大位。
你們的祖、父都應該加以存恤善後，以共享榮耀。
”從蕭斡裡剌以下四十九人的祖父和父親，封号爵賞各有等差。
延慶三年(1126)，班師向東返回，馬行二十日，得到一塊好地方，于是建立了都城，稱為虎思斡耳朵。
改延慶為康國元年(1134)。
三月，以六院司大王蕭斡裡剌為兵馬都元帥，敵剌部前同知樞密院事蕭查剌阿不為副元帥，以茶赤剌部秃魯耶律燕山為都部署，護衛耶律鐵哥為都監，率領七萬騎兵東征。
以青牛白馬祭天，樹立旗幟向衆人立誓說：“我大遼自從太祖、太宗艱難地創立大業，後來即位之君王沉溺于享樂，毫無節制，不顧念國家政事，以緻盜賊紛起，天下土崩瓦解。
朕如今率領你們衆人，遠遠來到朔北沙漠，以期恢複大業，以光大中興。
這裡并不是朕與你等世代居住之地。
”向元帥斡裡剌下達命令道：“現在你努力前去，要賞罰分明，與士卒同甘共苦，選擇肥美的水草之地紮營，估量好敵人的實力再進軍與之交戰，不要自己招來禍患和失敗。
”斡裡剌等人行軍一萬餘裡，一無所獲，牛馬死去很多，隻好整頓兵馬回來。
大石說：“皇天不順我們的心意，此乃天數！”康國十年(1143)去世，在位二十年，廟号德宗。
子夷列年幼，遺命由皇後臨時執掌國政。
皇後名塔不煙，号感天皇後，稱制，改元鹹清，在位七年(1144～1150)。
子夷列即位，改元紹興。
将百姓十八歲以上登記造冊，得到八萬四千五百戶。
在位十三年(1150～1163)後去世，廟号仁宗。
其子年幼，遺诏由胞妹普速完臨時執政，稱制，改元崇福，号承天太後。
後來與驸馬蕭朵魯不之弟樸古隻沙裡私通，出貶驸馬為東平王，羅織罪名殺之。
驸馬之父斡裡剌率兵包圍皇宮，射殺普速完及樸古隻沙裡。
普速完在位十四年(1164～1177)。
仁宗次子直魯古即位，改元天禧，在位三十四年(1178～1211)。
時逢秋天，出獵，乃蠻王屈出律以伏兵八千活捉了他，從而奪了皇位。
于是襲用遼之衣冠制度，尊直魯古為太上皇，皇後為皇太後，早晚問候起居，一直侍奉到他們去世。
直魯古死，遼之世系便斷絕了。
耶律淳在天祚之世，曆封大國之王，受賜金券，參拜皇上時贊禮之人不直呼其名。
所享受的恩遇，一時無與倫比。
當天祚帝流亡之時，耶律淳作為都元帥留守南京，難道就不能憤激大義以激勵燕京百姓及衆大臣，興勤王之師，東拒金人從而迎回天祚嗎？竟然自取帝位，是之謂篡。
何況忍心貶天祚為王呢？
大石既已立耶律淳為帝而貶天祚為王，後又回歸天祚身邊。
天祚以大義責備他，他竟自立為王而出走了。
有幸憑借祖宗之餘威及餘智，在萬裡之外建号立國。
盡管是寡母弱子，互相更疊繼承，将近九十年，也實在是難能可貴了。
然而耶律淳與雅裡、大石之自立為帝，均在天祚之時。
有君王而又自立為君，怎麼可行呢？諸葛武侯為漢獻帝發喪，然後再立先主為帝，此舉比起三人所為，真是不可同日而語了。
故此記下他們的行事以為鑒戒。