恐怕不做實事者日多，而虛名無實的風氣日起。
希望參照唐時的四善制，并依據官吏的實際事迹，列為三個等級。
”此建議沒有實行。
熙甯元年(1068)，任判度支審院。
皇上下诏百官上書言事。
益柔說“：人君的困難，莫大于分辨正邪；分辨正邪，最重要的莫過于選擇宰相。
宰相的忠與邪，也就是百官的賢與不賢。
如唐高宗的宰相李義甫、唐明皇的李林甫、唐德宗的盧杞、唐憲宗的皇甫..，便是帝王的明鑒。
唐高宗、德宗昏庸蒙昧，固然不足談論；唐明皇、憲宗聰明睿智，卻仍受二人蒙蔽如此。
以李林甫、皇甫..二人的庸才，也足以帶來禍患，更何況是那些誦六藝、挾才智而能用文章宣揚其奸惡學說的人呢！”此意大概是指王安石。
判吏部流内铨。
舊制規定，選人應是改任京官，且滿十個人才向皇上引見。
因此士子多困滞不能晉升，且遇到推舉官出了事，便一概不重用。
王益柔請求，有二人以上便向上引見，輿論一緻稱贊此舉。
置舍人院、知制诰兼直學士院。
董氈遇明堂恩典，中書省拟狀準備給他加封光祿大夫，而董的舊階已是特進，王益柔将此告訴皇帝。
皇帝對中書省說：“不是翰林提醒，怎麼不會被羌夷譏笑呢？”宰相恨王益柔沒事先向他申明，便以其他事将他兼直的職位罷免。
升龍圖閣直學士、秘書監，出知蔡州、揚州、亳州及江甯應天府。
去世時，年七十二歲。
王益柔少時努力好學，博通群書，一日能寫數千言的文章。
尹洙見到他後說“：充足而不外流，受制而不窘迫，語言淳厚而又嚴厲，氣質威壯而又長厚，不可估量呀。
”當時正實行以考試詩賦擇取士子。
王益柔卻不為此事。
範仲淹推薦他考試館職，因他不善于詞賦，乞請改以策論來考試，朝廷特别允許。
司馬光曾對人說“：自我著《資治通鑒》，人們多請求讀看，但未看完一張紙，便已打呵欠想瞌睡。
能夠把它全部讀完的人，隻有一個王勝之。
”他的勤奮好學到如此地步。