能與此相比。
請求追還石全斌等人任命書。
”副都知任守忠、鄧保吉同日拜官授職，内臣無故改官的又有五六人。
當時有制度規定，凡是内降敕令不是以律令為标準的，都準許上奏。
還不到一個月，大臣即廢而不行。
範鎮請求治中書省、樞密院有關官員之罪，以示天下。
仁宗生性寬厚仁愛，言事的人競相激烈攻讦，以至于用沒有根據的男女私情來污辱他人。
唯獨範鎮務必援引國家大體，不是有關朝廷安危，有關百姓利益憂慮的事，就疏略不說。
陳執中為宰相，範鎮論他沒有學問，不是宰相之才。
等到陳執中的寵妾鞭笞殺死奴婢，禦史彈劾上奏，想要驅逐陳執中離去相位。
範鎮說“：現在陰陽不和，财匮民困，盜賊滋生勢盛，監獄充斥，陳執中應當負責任，但禦史舍大責細，發洩私恨，如果用這作為進官退職的标準，這隻是因為一個奴婢的事而驅逐宰相，就不足以表明等級，區分該立于殿堂和台階下的。
”有識之人認為這是正确的。
文彥博、富弼入為宰相，诏命百官群僚在郊外迎接。
範鎮說“：與其以虛禮隆遇他們，不如以至誠對待他們。
陛下任用他們兩人為宰相，整個朝廷都認為得到人才。
然而近代制度，兩制不得造訪宰相住宅，百官不得私下拜見，這不是以誠相待。
希望廢除郊迎，廢除拜訪的禁令，那麼對駕禦臣下來說是一舉兩得了。
”建議減少任子及每年取士的數額，都是從範鎮開始。
範鎮又請求命令宗室及遠親補任地方官，仁宗說：“你說的是對的。
隻是擔心天下說我不能和睦親族而已。
”範鎮說“：陛下甄别其中的賢能者加以任用，不埋沒他的才能，這就是和睦親族。
”雖然暫時沒有實行，到熙甯初年(1068)，終于果真像他說的那樣做了。
仁宗在位三十五年，沒有繼承皇位的後代。
嘉..初年，仁宗忽然得病，中外大小官員，無不寒心擔擾，但誰也不敢帶頭說此事。
惟獨範鎮奮起而言“：天下還有比這更重大的事情嗎？”他立即跪拜上疏說“：設置谏官，是為了替國家謀劃計議。
谏官如果不以國家大計事奉陛下，這是怕死嗜利的人，我不做這種事。
目前陛下有病，海内恐慌憂慮不知該怎麼辦，陛下獨自以祖宗後裔為念，這是為國家考慮，至深而又明智的舉措。
過去太祖舍開兒子而策立太宗，這是天下最大公無私的做法。
真宗因周王去世，撫養宗子于宮中，這是天下最遠大的考慮。
希望陛下以太祖的胸懷，行真宗故事，選拔近親中最賢能的人，優待其禮儀官秩，置于左右，參與圖劃天下大事，以維系億萬人的心。
”
議疏上奏後，文彥博派賓客問範鎮說了些什麼，範鎮以實言相告，客人說：“像這樣，怎麼不與執政大臣一起商量呢？”範鎮說：“我自己料想必死無疑，所以敢于直言。
如果與執政商量，或許認為不可以，難道就中途停止嗎？”奏章累上，沒有得到朝廷的答複。
執政大臣谕示他說“：你何必效法希圖名聲營謀官職地位的人呢？”範鎮緻信執政說“：近來天象有變，猜想會有緊急軍事情況，我義當盡職而死，不能死于亂兵手中。
這就是我選擇死的時候，還怎麼會顧及希望圖名聲營謀官職地位的嫌疑呢？”又說“：陛下收到我