的奏疏，不把它留在禁中而交付給中書，是想讓大臣奉而行之。
但我兩次到中書，大臣都設辭拒絕了我，這是陛下想為國家計議，但大臣不想這樣做。
我私下推究大臣害怕躲避的用意，是恐怕實行這一辦法後而陛下中途變卦而已。
中途變卦的禍害，不過是一死。
但國家的根本不立，萬一有如天象所告訴的急兵之變，即使死了也還有罪過，這樣他們的打算也就已經很疏粗了。
希望陛下把我的奏章示給大臣，讓他們自己選擇死處。
”聽說這話的人兩腿發抖。
被任命為兼侍禦史知雜事，範鎮因所上言沒被采納，堅決辭謝。
執政谕示範鎮說“：現在你的言論已經上報了，但要實行你所說的很困難。
”範鎮再寫信給執政說“：事情應當論其是正确的還是錯誤的，不應當問其是困難還是容易。
諸公認為今天比以前困難，如何知道他日不比今天更困難呢？”範鎮進見皇上共面陳三次，言詞更加懇切。
範鎮流淚，仁宗也流淚，仁宗說：“我知道你忠厚，你所說的是正确的，當再等三二年再說。
”範鎮十九次上奏章，等待複命一百多天，頭發胡子都變白了。
朝廷知道不能奪其志，于是罷去他的知谏院，改任集賢殿修撰、糾察在京刑獄、同修起居注，于是任知制诰。
範鎮雖然解除了谏官職務，但沒有一年不重申前議。
見仁宗年歲越來越高，每每因事說及此事，希望以此感動仁宗的心意。
到這時，因入殿謝恩，他首先說“：陛下給我許願，到現在又三年了，希望陛下早定策立大計。
”又乘合祭祖先的機會，獻賦諷谏。
此後韓琦主謀策立英宗為皇位繼承人。
範鎮遷任翰林學士。
中書建議追尊濮王，兩制、台谏與中書意見不同，诏命禮官檢詳制度和禮儀。
範鎮判太常，率領其屬下說：“漢宣帝于漢昭帝為孫子，漢光武帝于漢平帝為祖父，他們的父親容或可以稱皇考，議者尚加以非議，認為這是以小宗附合大宗的緒統。
現在陛下既然以仁宗為皇考，又後尊濮王為皇考，那麼這種過失不是漢代二帝可比的。
”執政大怒，召範鎮責斥說：“剛令檢詳典章禮儀，你為什麼立即條列上陳？”範鎮說：“官吏得到诏命，不敢稽留，立即上陳以聞，乃是他的職責所在。
如何變成罪狀了呢？”恰逢起草制書，誤遷宰相官，改任侍讀學士。
次年，範鎮回到翰林院，出任陳州知州。
陳州正鬧饑荒，範鎮治事三天，擅自散發錢粟來借貸給百姓。
監司追究很急，範鎮馬上自己彈劾，诏令赦免他。
這年陳州獲得大豐收，百姓所借貸的錢粟全部償還。
神宗即位，範鎮再任翰林學士兼侍讀、知通進銀台司。
按照舊的典章制度，門下省封駁制書聖旨，察看審查奏章奏疏，糾正違法行為，都寫在所授的敕書上，後來才删削去。
範鎮開始請求恢複這一制度，使門下知道他的職守所在。
王安石改常平法為青苗法，範鎮說：“常平之法，開始于漢朝盛世，它視谷價高低散發和收集，以便于農業和工商業，最為接近古代制度，不能改變。
而青苗法實行于唐朝衰世，不足以效法。
而且陛下厭惡富民之攫取财富太多，于是稍稍收取一些，這正是五十步笑一百步而已。
如果現在有兩人坐市貿易，一人故意壓低價格全部賣出去傾軋