王十朋字龜齡，溫州樂清人。
天資聰穎，理解力強，每天背誦數千言。
等到長大後，有文才品行，聚集生徒于梅溪，聽他講課的有一百多人。
王十朋進入太學，主考官認為他的文章很獨特。
秦桧死後，皇上親政，策試士人，告訴考官說“：對策中有陳述朝政迫切問題而又正确的人，就放在前面。
”王十朋以“權”來對策，大概内容說：“總攬大權的人，不是像秦始皇那樣想通過審批文書而獨掌大權，也不是像隋文帝那樣靠上傳下達處理政事，也不是像唐德宗那樣自任強明、不任宰相，不像唐宣宗那樣精于吏事、以察為明，隻希望陛下以過去的作為借鑒以警惕未來，使威福全出自皇上。
曾有不能用翠玉為首飾的禁令，而以翠羽為首飾的人仍一如既往，這難道是法令不能禁止的嗎？還是朝廷勤儉節約的風氣沒有形成？法令最公正的莫如選舉士人，名節最重的莫如科舉中第。
往年權臣的子孫、門客等竊取高第，有司把國家的名節作為取媚權臣的工具，能得到人才嗎？希望陛下以端正自己作為根本，任用賢人以助國家，廣泛采納，聽取各方意見，以達到預期的效果。
”王十朋的對策達數萬多字。
皇上贊賞他學識淵博，議論樸實、正确，于是提升王十朋為第一名。
學者争相傳誦他的策文，把他比作古代的晁錯、董仲舒。
皇上采納他的意見，嚴格了以金銀翠玉做首飾的禁令，取出交趾進貢的翠玉燒掉。
下诏說“：十朋是我親自提拔。
”授予王十朋紹興府簽判之職。
王十朋到了紹興後，有人認為書生容易對付，王十朋裁決事務如神，官吏不得為非作歹。
當時以四科取士，統帥王師心說王十朋身兼四種才能，唯一可以應诏皇上。
皇上召王十朋為秘書郎兼建王府小學教授。
開始，教授進學堂居賓客之位，王十朋不願意，皇孫特别加禮讓教授坐中間。
金将背棄盟約，輪到王十朋對答，說“：自從建炎到今天，金内部未曾不互相殘殺，然而一個主子死了，一個主子又出現了，中國為什麼不利用這個機會？關鍵要看國家準備的怎麼樣。
抵禦敵人最急切的莫如選用人才，今天有天資聰穎、忠貞仁義、文武雙全可以為将相的人，有擅長用兵、士兵樂