探望孝宗，宰執不應該回到自己家中安歇。
林、陳二個宦官，自己認為得罪了孝宗，日夜在孝宗和光宗之間挑撥離間。
應該以韓魏公驅逐任守忠為榜樣，逐走林、陳二個宦官，來解除孝宗與光宗之間的猜疑。
也應該收回大臣兵權，秘密地安排心腹之人，使危急時有可以依靠的。
”劉光祖聽說孝宗去世後，又給趙汝愚寫信，勸勉趙汝愚做那些能安定國家的事。
甯宗即位後，劉光祖被任命為侍禦史，改為司農少卿，他入朝奏對，獻上《謹始》五箴。
他又議論：“君主有六易：易依靠天命，易喜歡帝位，易安于無事，易使欲望奢侈，易懈怠政令，易在一年四季遊玩。
又有六難：難進用君子，難斥退小人，難接受刺耳的話，難疏遠乖巧佞幸的人，難辨明是非，難決定取舍。
昏庸的君主認為容易的，英明的君主認為難；昏庸的君主認為難的，英明的君主認為容易。
”又說“：陛下受太皇太後的诏命，登上皇位，這是不得已的事。
應該自己謙恭一些，對太上皇要以禮相待，使太上皇知道退位的歡樂，之後足能顯示陛下的大孝。
”皇上很高興地接受了。
劉光祖升為起居舍人。
他論奏說：“政令應該由中書制定，陛下審察之後再執行，君主操縱權柄，沒有比這更重要的。
”知..門事韓..胄逐漸恃勢弄權，所以劉光祖首先談論這些。
劉光祖升為起居郎。
百官集中讨論占蔔孝宗的山陵，劉光祖和朱熹都認為會稽山的陵地，土薄水淺，請求決定重新占蔔。
不久，朱熹被貶，擔任管宮觀的閑職，劉光祖說“：漢武帝對汲黯，唐太宗對魏征，仁宗對唐介，都是暫時發怒很快就後悔。
朱熹通曉古代聖賢的學說，是當今有學問的老儒者，又不是汲黯、魏征、唐介所能比的。
陛下剛即位時，招攬老儒者，都是剛執政時最好的事。
現在一旦無緣無故地罷去朱熹，能行嗎？”并且說：“我不是幫助朱熹，我是在幫助陛下呀。
”劉光祖又一次上疏，皇上沒聽。
劉德秀彈劾劉光祖，劉光祖出朝擔任湖南運判，他沒去就職，而為主管玉局觀。
趙汝愚被罷去宰相後，韓..胄專權，就把士大夫看成僞學逆黨，不準他們做官并且永不叙用。
劉光祖撰寫《涪州學記》，說“：學問大的人，通曉聖人的學說并用這些學說來陶冶自己，而現在以道學為僞學；地位低的人寫文章來表達自己的志向，而現在以寫文章為害。
好惡是暫時出現的，是非是由後世來判定的。
”谏官張釜指責劉光祖是在诽謗，把他比作楊恽，劉光祖被罷官，貶到房