輕視世間的一切事情、小看天下的心。
匈奴單于不曾震動畏懼，卻有漢武帝滿足多種欲望的耗費；北部邊境不曾無事，卻有唐明皇安逸的毒害。
“陛下還很年輕，把計謀和法度傳給後世的機會，全在陛下掌握，制定了卻不實行，後世怎麼看？這十幾年之内，創建龍翔宮、集慶宮、西太一宮，而又以遊玩巡幸給天下人看，以祈禱引導天下人，以沒有根據的學說來蠱惑天下人。
孔子說‘：少成若天性，習慣如自然。
’積累久了，已習慣成熟了，牢不可破，誰能糾正它們？況且西太一宮工程，邪佞的人上奏說：‘太一宮分别建在兩處才是福氣，近年從吳地移到蜀地。
’如果像祈求消災免禍那樣可信，西北地區應該平安。
如今五六十州，安全的不能用十去數，失敗和投降的一個接一個，福氣在哪兒呢？漢武帝在長安建太一宮祭祀，到晚年因浪費财物而蒙受災禍，才後悔聽信方士的錯誤。
雖然他後悔的不早，還是比始終不知後悔的人強。
“一般來說，人主不能沒有過錯，如果有錯誤的言行，宰執、侍從應該指出來，給舍、台谏應該指出來，官僚士大夫應該指出來，都是為了使君王成為有道明君。
如今陛下不是不知道，不是不接受别人的話，宰執以下都希望得到恩寵而不說，那些說了但不盡力的人，都不是愛護陛下。
其心難道以此為當而不必言嗎？隻是認為不能希望陛下成為堯帝、舜帝、大禹、商湯、周文王、周武王那樣的君主，而把陛下看待成漢武帝、唐明皇那樣的君主。
”
劉黻憑着才能擔任昭慶軍節度掌書記，由學官試館職。
鹹淳三年(1267)，他被任命為監察禦史，他論奏皇帝直接頒降恩澤說：
“治理天下的關鍵，沒有先于謹慎命令的事，謹慎命令的關鍵，沒有先于制止皇上直接批文的事。
命令，是帝王的關鍵，必須經過中書參預制定，門下審查，然後交給尚書省施行，凡是不經過這三省而施行的命令，稱為‘斜封墨敕’，不值得仿效。
臣見陛下自從到郊外祭祀天地，慶賀成功以來，恩惠一個接一個，诏命很多，今日一個内批，明日一個内批，朝廷的官報中登載的诏令，因為是内批而施行的占一半，我私下裡替陛下可惜。
“《書》中記載的是向下宣告的皇帝的诏命和下面意見向皇上報告的内容，《詩》中歌詠的是向下宣告的王者的命令和下面意見向王者彙報的内容，不專門說帝王向下宣告的诏命而一定說把下面的意見向帝王報告的，是因為命令是有關朝廷的大事，不能都符合道理，于是有帝王向下宣告的诏命，也有下面向帝王陳述的意見。
祖宗時，宮中處理軍隊和國家的事交給外面執行的稱為内批，如攻取太原、拿下江南，韓琦把内批裝在衣袖中進獻給英宗，英宗惶恐地離開坐位，這難道不是對内批的根源很恭敬嗎？臣日夜想這件事，認為官位和爵祿是陛下的官位和爵祿，三省是陛下的三省，所說的同時奉行皇帝的旨意，則是三省發出