金人北還，相公義當憂慮恐懼，自行列于朝臣。
康王在外面，國家統緒有所屬，監獄裡的罪犯歌頌，人們都歸心向往。
應該馬上派使臣往來問候，清掃宮室，率領群臣一起迎康王而立他為皇帝。
相公易服退隐居住，禁宮之中的大小事務都禀命于太後，其下赦書施以恩惠，收攏人心等事，暫且拘束，等康王登皇位施行。
然後相公稱臣由自己承擔錯誤的責任，以表明身為人臣，為防止禍患所欺瞞，遭受仇敵脅迫玷污，當時不能就死，以待陛下，今天還有什麼面目事奉君主，向刑部投案自首請求處死，作為人臣失去氣節的懲戒，拜伏宮阙下等待命令。
像這樣，那麼賢明的君主一定能夠明察相公忠實保存國家，本義不是偷生，而且忘記過錯而以功錄用。
“現在你的計謀不是從這出發，已經很有些時候了，毫無顧忌還當作出乎意料的憑據，安卧在禁中，好像是本來就有的。
大家的心猶豫不決，道路紛亂彌漫，說相公正挾持強大的金國，派人去遊說康王，暫且令他南逃，作為使他久遠不回來的計策。
上天難欺，百姓可畏。
相公如果因我的話粗略有所覺悟，至此改變圖謀，還可以轉禍為福于朝夕之間。
過了這之後，那麼相公包藏已深，志慮轉向異志，對外掩飾事端，荒廢日子等待希望，卻暗中交結仇敵，聯合作亂，帝王祖先在天，決沒有成功的道理，馬伸一定不能輔助相公成為宋朝的叛臣。
我請求首先在都市受死，以表明這種心迹。
”
張邦昌得到馬伸的奏書，氣沮謀喪。
第二天，讨論迎接哲宗皇後孟氏垂簾聽政，追還僞赦令，于是派馮氵解、李回等人迎接康王回朝。
當時王及之等還請求登記龍德宮珍貴的物品，變賣靈池魚藕，以資助官府用度。
馬伸又慨然引證氣節曉谕他們說：“古代人臣離職，三年不再返回，然後收回他的田地房屋。
君主這樣禮遇臣下，臣下報答君主應當怎樣呢？現在徽、欽二帝到遠地巡狩，還沒有出國境，天下之人翹首北望，想要追随把二帝拉回來。
皇帝的财物文書，能忍心一個早上而被毀掉嗎？你們違背節義太過分了！”馬伸力争才使王及之等人罷手。
宋高宗即皇位，馬伸跪下上奏章以都城失陷不能救援，君主被擄走不能死義，請求就地放逐削職。
皇帝知道他有忠義之心效力于國家，提拔他為殿中侍禦史，撫谕荊湖、廣南，以誅殺張邦昌及其黨徒王時雍等人。
馬伸所過州縣，詢問考察官吏賢能與否以及百姓的利害病端，