審配等人的家财數以萬計。
待到攻破南皮縣，察看王修家，糧谷不滿十斛，僅有書籍幾百卷。
太祖感歎着說：“王修作為士人真是名符其實。
”于是禮聘王修為司空掾，代理司金中郎将，升任魏郡太守。
王修治理政務，抑制豪強，扶助弱小，賞罰分明，為百姓所稱道。
魏國建立，王修任大司農郎中令。
太祖計劃實行肉刑，王修認為時機還不允許實行，太祖采納了他的建議。
調王修為奉尚。
後來嚴才反叛，與他的屬下幾十人攻打宮殿旁門。
王修聽說兵變，召喚車馬未到，就率領屬下官吏步行到了宮門。
太祖在銅爵台望到他們，說：“那趕來的人一定是王叔治。
”相國鐘繇對王修說：“過去，京城發生變故時，九卿是各自居守官府不出。
”王修說：“靠國家的薪俸吃飯，怎麼能躲避國家的危難呢？居守官府雖是舊制，但不符合奔赴危難的大義。
”不久，王修病死在官位上。
王修的兒子王忠，官至東萊太守、散騎常侍。
當初，王修在高柔二十歲時就賞識了他，在王基還是幼童時就看出了他的特異才能，這兩人最終都有遠大的發展，世人因此稱贊王修善于識人。
邴原傳，邴原字根矩，北海國朱虛縣人。
年輕時與管甯一同以節操高尚著稱，州府征召任命都沒有接受。
黃巾軍起事後，邴原帶領家人進入東海，住在郁洲山裡。
當時孔融為北海國相，舉邴原為有道。
邴原認為黃巾軍正在興盛時期，于是到了遼東郡，與同郡人劉政都富于勇略雄氣。
遼東郡太守公孫度畏懼厭惡劉政，想殺死他，把他全家都拘捕了，劉政得以脫身。
公孫度通告各縣：“敢有窩藏劉政的人，與劉政同罪。
”劉政窘迫危急，前去投奔邴原，邴原把他藏了一個多月，這時東萊郡太史慈正要返回，邴原于是把劉政托付給了太史慈，然後對公孫度說：“将軍前些日子要殺劉政，把他當作自己的禍害，現在劉政已經離去，您的禍害難道不是已經除去了嗎？”公孫度說：“是這樣。
”邴原說：“你所以害怕劉政，是因為他有智謀。
現在劉政已經脫身，他的智謀将得到使用，為什麼還拘押劉政的家屬呢？不如赦免了他們，别又結下一仇怨。
”公孫度于是放出了劉政家屬，邴原又出資把他們送到劉政家裡，使他們都得以返回原郡。
邴原在遼東郡，一年内前往歸附居住的人有幾百家，遊學的士人，教授學問的聲音，絡繹不絕。
後來邴原得以從遼東返回，太祖征召他為司空掾。
邴原的女兒夭折，這時太祖的一個兒子倉舒也死去了。
太祖想要把這兩個孩子合葬，邴原推辭說：“合葬，是不符合禮儀的。
邴原之所以追随明公，明公之所以接納邴原，是因為都能遵守規則制度，決不改變的緣故。
如果我這次聽從了明公的命令，那就會變得平凡庸俗，明公難道認為這事值得做嗎？”太祖于是打消了這個念頭，調邴原代理丞相征事。
崔琰是東曹掾，在他推讓官職的奏記裡說：“征事邴原、議郎張範，都秉賦德行純正美好，志向行為忠正端方，清廉潔淨足可以激勵凡俗，堅貞自守足以求取事功，正是所謂龍鳳的羽翼，國家的重寶。
推舉任用他們，将使不講仁德的人遠遁。
”邴原代替涼茂為五官将長史，閉門自守，不是公家事務不出門參與。
太祖征讨吳國時，邴原随從出發，不幸死去。
這以後大鴻胪巨鹿人張泰、河南尹扶風人龐迪以清廉賢明著稱，永甯太仆東郡人張閣以簡潔質樸聞名。
管甯傳，(附王烈等傳)管甯字幼安，北海國朱虛縣人。
十六歲時失掉了父親，中表兄弟們憐憫他孤獨貧困，都送給他治喪的費用，管甯全都推辭沒有接受，根據自己的财力為父親送了終。
管甯身高八尺，胡須眉毛長得很美。
與平原人華歆、同縣人邴原為好友，都到其他郡學習，都敬重親善陳仲弓。
天下大亂以後，管甯聽說公孫度在海外推行政令，就與邴原及平原人王烈等到遼東郡。
公孫度空出館舍等候他們。
拜見了公孫度之後，管甯随即就居住在山谷中。
當時渡海避難的人大多住在郡的南部，而管甯卻住在郡的北部，表示沒有遷徙的意思，後來的人漸漸都來跟從他。
太祖任司空後征召管甯，公孫度的兒子公孫康截斷诏命，不對管甯宣布。
王烈字彥方，當時的知名度還在邴原、管甯之上。
王烈辭掉了公孫度手下的長史職位，從事商賈以自輕自賤。
後來太祖任命他為丞相掾、征事，沒有上任，死在海外。
中原地區稍稍安定後，逃到遼東的客人都返歸了，隻有管甯安閑自在，就像要在那裡終老一樣。
黃初四年(223)，文帝诏令公卿大臣舉薦獨行的君子，司徒華歆舉薦了管甯。
文帝即位後征召管甯，管甯于是帶着家眷部屬渡海回到北海郡，公孫恭把他送到南郊，加倍贈給他服飾器物。
自從管甯東渡，公孫度、公孫康、公孫恭前後所給他的資助饋贈，他都接受後收藏起來。
西渡之時，全都封好退還給了公孫氏。
文帝下诏任命管甯為太中大夫，管甯堅持辭讓沒有接受。
明帝即位，太尉華歆退位讓給管甯，明帝于是下诏書說：“太中大夫管甯，講究道德，熟習六藝，他的清靜虛心足以比美古人，廉潔清白可以稱名當世。
過去遭遇王道衰落缺損，渡海隐居，大魏受命于天，他于是攜妻帶子來到這裡，這就是神龍潛伏出升的道理，聖賢用世棄世的準則。
黃初年間(220～226)以來，征召的命令幾次頒布，他每次都稱病辭謝，拒絕、違命不來應召。
難道朝廷的政事，與先生你的志趣不同，将要在山林中安逸享樂，一去不返嗎？以姬公的聖明，老成有德之輩不肯降低志向，鳳鳴之聲就無法聽到；以秦穆公的賢明，還想着向老人咨詢，何況憑我這樣缺乏德行的人，怎麼能不願向士子大夫問道呢？現在任命管甯為光祿勳。
禮有至高無上的倫常順序，君臣的關系準則不可廢棄。
希望迅速前來，以稱合我的意旨。
”又诏命青州刺史說：“管甯堅守道德操守，潛隐海角，接連頒下诏書，違抗命令不來就職，逗留在他的居處，從事他認為高尚的事業。
雖然有隐士高人的操守，而失卻考父增益恭敬的義蘊，使我虛心等待已有年餘，這怎樣說呢？他白白想要自安，我一定要擴大他的志向，不想想古人也有幡然改變節操為民造福的人嗎？日月流逝，時間将要過去，潔身自好，将幹些什麼呢？孔子說過：‘我不是這人的黨徒又會是誰的呢！’我命令别駕從事郡丞掾：奉诏按禮節遣送管甯來京都，供給他安車、随從、褥墊、路上廚司食物，上路之前先行奏聞。
”管甯自稱草莽臣上疏說：“臣下不過是居處海邊的孤立無助的微下之人，不事農耕，也不是行伍之人，俸祿幸好尚屬優厚。
承蒙陛下繼承洪大的統緒，德行可比三皇，教化超過有唐。
久蒙恩澤，已有十二年了，不能報答陛下的恩養之福。
沉溺萎頓，病重彌留，遲延、違背了臣下隸屬服從的職責，晝夜驚恐，無地自容。
臣下于太和元年(227)十一月承蒙公車司馬令頒下州郡，以八月甲申日诏書征召臣下，并賜予安車、衣被、褥墊，按禮遣送。
光榮寵幸一起來到，優厚的命令屢屢下達，使我竦息震驚，不知所措。
想陳述剖白我的心情，但诏書明令不準書寫章表上奏，因此停滞不前，直到今日。
本來以為陛下恩澤已到了極點，不想卻更加隆重煊赫。
今年二月承蒙州郡頒下三年十二月辛酉日诏書，又賜予安車、衣服，别駕從事與郡功曹按禮遣送，又特别得到任命，以臣下為光祿勳，有勞陛下親自謙虛勸喻，引周秦事例，反複指示。
受诏之日，臣下魂飛魄散，存身無處。
臣下重新思量，論德行不是東園公、绮裡，而蒙受賞賜安車的榮耀，論功勞不是窦融，而蒙受賜玺封官的寵幸；本是短桂，才能低下，卻肩負棟梁的責任，垂死之人，卻獲取了九棘尊位，恐會有朱博鼓妖的災禍。
并且我疾病日重，有加無減，無法擔當重大的責任。
心慕皇宮，徘徊宮庭，謹拜奉章表，陳述愚情，請求蒙受哀憐，收抑洪恩，聽任臣下流放，不要讓我的骸鼻埋葬在都市大路之上。
”
從文帝黃初年間(220～226)直到明帝青龍年間(233～236)，征召管甯的命令接連不斷，常常在八月賜予牛酒。
明帝又下诏書詢問青州刺史程喜：“管甯究竟是守節自高呢，還是老病萎頓呢？”程喜上報說