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名臣碑傳琬琰之集中卷五十

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官之費已數十萬計上倚公以為執政者乆矣會尚書左丞某甫去位即以公為中大夫守尚書左丞趙瞻薨複以公為同知樞宻院事進拜太中大夫知樞宻院是時夏人已得所賜地方事分畫丞相呂公大防關右人也喜用兵故西師尚未解嚴而公意在偃兵息民以安邊境嘗曰兵在平日猶為危事況今主上富于春秋太皇太後垂簾共政是豈用兵時也故訖公在西府七年非甚不得已兵未嘗窺于境外會宣仁聖烈皇後崩哲宗親政更用大臣數人其下觀望争取垂簾時事為言公見上奏言古者君薨三年聽于冢宰不言古今異宜故有母後垂簾之制乃遭會時變補天之隙權宜之大者豈得已哉昔仁宗皇帝初年莊獻明肅太後垂簾共政及仁宗親攬政事言者亦争取埀簾時事言之仁宗曰是持情近薄不可聽也乃下诏戒饬中外不得言垂簾時事遂出仁宗之诏為上讀之哲宗皇帝嘉納乆之謂公曰知人實難然自先正侍中以來閱人必多矣今侍從之間率自引去誰可以為侍從者公薦彭汝砺曾肇井亮采張舜民韓宗師範純禮韓宗道七人且曰汝砺肇有詞學而以名節自許亮采端亮不倚舜民質且有文宗師安恬乆次臨事不茍純禮宗道立朝守正無所阿徇皆今日尚書侍郎給舍之選也哲宗皇帝亦嘉納用之然公自章申公為相即求去位至紹聖三年正月始以觀文殿學士知真定府改定州路安撫使知定州章申公幸公去且憚公複來乃使言者言公在西府時嘗棄湟鄯之地降資政殿學士知成都府不行複知定州改知大名府兼北京留守司事大名府路安撫使先是魏公嘗以武康軍節帥鎮及定武熙甯中又以侍中判大名府有德于趙魏之邦故定武大名皆生為立廟以祠魏公而公相去三十年亦為鎮定帥而知大名仍有惠政見稱于二邦故定人魏人亦生為像于魏公之廟而祀之章申公慊公未已又使言者言公嘗同尚書左丞王存聮奏請刋除謝景初過名非是降中大夫會哲宗皇帝晏駕羣臣朝晡臨道相傳曰召公矣又曰公今來矣及上即位以吏部尚書召公都下相告語欣欣然如召其父兄也至則除門下侍郎進封南陽郡開國公見上陳四事以禆新政一曰廣仁恩二曰辟言路三曰去疑似四曰息用兵其廣仁恩之說曰孟子曰湯武之所以得天下者得其民也得其民者得其心也而唐封德彛教太宗用刑罰以治天下太宗曰是欲我失人心也本朝自祖宗以來推廣仁恩德澤以固結人心故方内大甯如泰山之安近年執政大臣稍骛于功利而以苛察相髙政太急刑太峻其失人民多矣社稷之憂也願陛下逺鑒湯武太宗之治近慕列聖之用心罪疑惟輕寛以禦衆益推廣仁恩德澤以固結天下之人則人心安人心安天下不足治也其辟言路之說曰竊以中丞禦史諌省之官自昔以為人主之耳目耳目之官人主豈可不自擇哉近年執政大臣慮台諌之為已蠧也乃布腹心于言路外雖不事請谒而中實相通以蔽欺人主耳目人主何利焉其間有論及時事與執政意少忤衆人曰其必以罪去而果以罪去矣願陛下旁求忠直厚重之士親加識擢布在言路如其敢言有補惟陛下容納主張特加旌勸行其言而用其人則言路辟言路辟天下之事始可議矣其去疑似之說曰法無舊新便民則為利人無彼此當材則可用自紹聖
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