疆彼界之私遂故為誣謗诋譏之說耳不知本朝之為滿洲猶中國之有籍貫舜為東夷之人文王為西夷之人曾何損于聖德乎詩言戎狄是膺荊舒是懲者以其僭王猾夏不知君臣之大義故聲其罪而懲艾之非以其為戎狄而外之也若以戎狄而言則孔子周遊不當至楚應昭王之聘而秦穆之霸西戎孔子删定之時不應以其誓列于周書之後矣蓋從來華夷之說乃在晉宋六朝偏安之時彼此地醜德齊莫能相尚是以北人诋南為島夷南人指北為索虜在當日之人不務修德行仁而而徒事口舌相譏已為至卑至陋之見今逆賊等于天下一統華夷一家之時而妄判中外謬生忿戾豈非逆天悖理無父無君蜂蟻不若之異類乎且以天地之氣數言之明代自嘉靖以來君臣失德盜賊四起生民塗炭疆園靡甯其時之天地可不謂之閉塞乎本朝定鼎以來掃除群寇寰宇又安政教興修文明日盛萬民樂業中外恬熙黃童白叟一生不見兵革今日之天地清甯萬姓沾恩超越明代者三尺之童亦皆洞曉而尚可謂之昏暗乎夫天地以仁愛為心以覆載無私為量是以德在内近者則大統集于内近德在外遠者則大統集于外遠孔子曰故大德者必受命自有帝王以來其揆一也今逆賊等以冥頑狂肆之胸不論天心之取舍政治之得失不論民物之安危疆域之大小徒以瑣瑣鄉曲為阿私區區地界為忿嫉公然指斥以遂其昧棄彜倫滅廢人紀之逆意至于極盡狂吠之音竟敢指天地為昏暗豈皇皇上天鑒觀有赫轉不如逆賊等之智識乎且自古中國一統之世幅●不能廣遠其中有不向化者則斥之為夷狄如三代以上之有苗荊楚猃狁即今湖南湖北山西之地也在今日而目為夷狄可乎至于漢唐宋全盛之時北狄西戎世為邊患從未能臣服而有其地是以有此疆彼界之分自我朝入主中土君臨天下并蒙古極邊諸部落俱歸版圖是中國之疆土開拓廣遠乃中國之臣民大幸何得尚有華夷中外之分論哉從來為君上之道當視民如赤子為臣下之道當奉君如父母我朝之為君實盡父母斯民之道殚誠求保赤之心而逆賊尚忍肆為讪謗生疾怨而行其忤逆乎從前康熙年間各處奸徒竊發動辄以朱三太子為名如一念和尚朱一貴者指不勝屈近日尚有山東人張玉假稱朱姓托于明之後裔遇星士推算有帝王之命以此希冀鼓惑愚民現被步軍統領衙門拿獲究問從來異姓先後繼統前朝之宗姓臣服于後代者甚多否則隐慝姓名伏處草野從未有如本朝奸民假稱朱姓搖惑人心若此之衆者似此蔓延不息則中國人君之子孫遇繼統之君必至于無噍類而後已豈非奸民迫之使然乎況明繼元而有天下明太祖即元之子民也以綱常倫紀言之豈能逃篡竊之罪至于我朝之于明則鄰國耳且明之天下喪于流賊之手是時邊患肆起倭寇騷動流賊之有名目者不可勝數而村邑無賴之徒乘機劫殺其不法之将弁兵丁等又借征剿之名肆其擾害殺戮良民請功以充獲賊之數中國人民死亡過半即如四川之人竟緻靡有孑遺之歡其偶有存者則肢體不全耳鼻殘缺此天下人所共知康熙四五十年間猶有目睹當時情形之父老垂涕泣而道之者且莫不慶幸我朝統一萬方削平群寇出薄海内外之人于湯火之中而登之衽席之上是我朝之有造于中國者大矣至矣至于厚待明代之典禮史不勝書其藩王之後實系明之子孫則格外加恩封以侯爵此亦前代未有之曠典而胸懷叛逆之奸民動則假稱朱姓以為構逆之媒而呂留良輩又借明代為言肆其分别華夷之邪說冀遂其叛逆之志此不但為本朝之賊寇實明代之仇雠也且如中國之人輕待外國之人承大統者其害不過妄意诋譏蠱惑一二匪類而已原無損于是非之公倫常之大倘若外國之君入承大統不以中國之人為赤子則中國之人其何所托命乎況撫之則後虐之則仇人情也假使為君者以非人情以事加之于下為下者其能堪乎為君者尚不可以非人情之事加之于下豈為下者轉可以此施之于上乎孔子曰君子居是邦也不非其大夫況其君乎又曰夷狄之有君不如諸夏之亡也夫以春秋時百裡之國其大夫猶不可非況我朝奉天承運大一統太平盛世而君上尚可謗議乎且聖人之在諸夏猶謂夷狄為有君況為我朝之人親被教澤食德服疇而可為無父無君之論乎韓愈有言中國而夷狄也則夷狄之夷狄而中國也則中國之曆代以來如有元之混一區宇有國百年幅●極廣其政治規模頗多美德而後世稱述者寥寥其時之名臣學士著作頌揚紀當時之休美者載在史冊亦複燦然具備而後人則故為貶詞概謂無人物之可紀無事功之足錄此特懷挾私心識見卑鄙之人不欲歸美于外來之君欲貶抑淹沒之耳不知文章著述之事所以信今傳後著勸戎于簡編當平心執正而論于外國入承大統之君其善惡尤當秉公書錄細大不遺庶俾中國之君見之以為外國之主且明哲仁愛如此自必生奮勵之心而外國之君見是非之不爽信直道之常存亦必愈勇于為善而深戒為惡此文藝之功有補于治道者當何如也倘故為貶抑淹沒略其善而不傳誣其惡而妄載将使中國之君以為既生中國自享令名不必修德行仁以臻郅隆之治而外國入承大統之君以為縱能夙夜勵精勤求治理究無望于載籍之褒揚而為善之心因而自怠則内地蒼生其苦無有底止矣其為人心世道之害可勝言哉況若逆賊呂留良等不惟于我朝之善政善教大經大法概為置而不言而更鑿空妄撰憑虛橫議以無影無響之談為惑世誣民之具颠倒是非紊亂黑白以有為無以無為有此其誕幻诪張诳人聽聞誠乃千古之罪人所謂愍不畏死凡民罔不憝不待教而誅者也非祗獲罪于我國家而已此等啰邪之人胸懷思亂之心妄冀僥幸于萬一曾未通觀古今大勢凡首先倡亂之人無不身膏斧锧遺臭萬年夫以天下國家之鞏固豈烏合鼠竊之輩所能輕言動搖即當世運式微之時其首亂之人曆觀史冊從無有一人能成大事者如秦末之陳步項梁張耳陳餘等以至元末之劉福通韓林兒陳友諒張士誠等雖一時跳梁究竟旋為灰盡而而唐宋中葉之時其草竊之輩接踵疊迹亦同歸于盡總之此等奸民不知君臣之大義不識天命之眷懷徒自取誅戮為萬古之罪人而已夫人之所以為人而異于禽獸者以有此倫常之理也故五倫謂之人倫是阙一則不可謂之人矣君臣居五倫之首天下有無君之人而尚可謂之人乎人而懷無君之心而尚不謂之禽獸乎盡人倫則謂人滅天理則謂禽獸且天命之以為君而乃懷逆天之意焉有不遭天之誅殛者乎朕思秉彜好德人心所同天下億萬臣民共具天良自切尊君親上之念無庸再為剖示宣谕但憸邪昏亂之小人如呂留良等胸懷悖逆者普天之下不可言止此數賊也用頒此旨特加訓谕若平日稍有存此心者當問天扪心各發天良詳細自思之朕之詳悉剖示者非好辯也古昔人心淳樸是以堯舜之時都俞籲咈其詞甚簡逮至殷周之世人心漸不如前故殷盤周诰所以诰誡臣民者往複周詳肫誠剀切如能去其蔽锢覺其愚蒙此古今時勢之不得不然者若呂留良嚴鴻逵曾靜等逆天背理惑世誣民之賊而曉以天經地義綱常倫紀之大道使愚昧無知平日為邪說陷溺之人豁然醒悟不緻遭天譴而罹國法此乃為世道人心計也著将朕谕旨通行頒布天下各府州縣遠鄉僻壤俾讀書士子及鄉曲小民共知之
湖南巡撫王國棟奏折 繳回朱批檔
臣王國棟謹奏為遵旨複訊事雍正七年九月初六日準兵部火牌遞到怡親王等奉上谕湖南巡撫王國棟奏稱曾靜在京供出陳象侯何立忠轉述陳帝西傳說流言一案審訊陳家侯何立忠供出何獻圖據何獻圖供得之陳帝西及究問陳帝西陳帝西又供出得之張頌堯以何獻圖為證刑訊張頌堯何獻圖皆呼冤不認又陳帝西供出抄錄孔明碑文曾與何知來何純忠看過提審茫無确據顯屬陳帝西捏造既經衆證明白難容狡賴應否将陳帝西解京一并拟結等語從前令爾等寄信與王國棟令其将何立忠陳象侯陳帝西等細訊所傳之語本于何處如伊等不肯承認可委曲開導爾等不過傳說之人但将傳自何處得自何人說出則爾等皆系無罪之人何苦為人隐諱以身試法如此勸谕猶不實供則用刑訊刑訊猶不承認則解京與曾靜對質令該撫訊問陳象侯何立忠二人俱稱聞自何獻圖得之陳帝西何獻圖供亦相符人究陳帝西則供谏議碑文系張頌堯說的是陳帝西已經自認傳說流言與曾靜所供無異更無再與曾靜對質之處何必又請将陳帝西解京至陳帝西所供之張頌堯及何知來何純忠等該撫既稱刑訊張頌堯呼冤不認何知來等家中并無抄錄碑文顯屬陳帝西捏造則該撫應将陳帝西委曲開導令其悔悟感激則自必将傳言之實由何處何人招出乃王國棟既不将陳帝西詳悉曉谕使之感悟吐露實情而但将扳出之張頌堯加以刑鞫不知王國棟出自何心況陳帝西将孔明碑文爛熟胸中随口背出此決非陳帝西臨時造作之語其言必有所本即此可以推求其他流言之所自來而王國棟先用嚴刑訊究誣扳之人刑訊不得遂請将陳帝西解京以卸彼地方之責從前杭奕祿在湖廣時既不能詳悉推求是以特降旨令王國棟查訖而王國棟又複草率希圖完結如此有憑有據之事尚不肯細心推究以盡根株設地方有疑難之事則将作何辦理王國棟殊為溺職着王國棟再行詳訊務必追出傳言之人則此事方可歸着又前令王國棟将雍正五年五六月間衡州路上解過犯官留心察訪王國棟亦未奏覆令其一并确查具奏等因到臣欽此臣于文闱竣後複傳陳帝西幾經詢問供吐遊移臣恐該犯鄉愚畏罪适劉之珩等奉旨釋放回籍臣即令劉之珩等将皇上寬大弘仁當面逐為宣布并又多方委曲開導據陳帝西供前年八月初間小的奉母親的命往衡州買綢子走到地名唐堡司是條大路有個涼亭小的走得吃力在那裡息息足買茶吃隻見有四個長大漢子還有一個挑擔的是走道兒的光景身上都穿着馬褂子口裡說的是官話像京裡内旗人模樣他們自己夥裡在那邊講說什麼嶽老爺上了谏本不知避諱恐怕不便内中一個人說皇上竟不定他的罪反加了他的官因那挑擔的來問小的要茶吃小的随問他你們是到那裡去的他說往城裡去那時路上偶然撞見不知他是什麼人又不曾問他姓名恐其着在小的身上要人所以從前不敢供出其實這句話實在是道聽途說的就是小的告訴何獻圖也講是聽見人說若果向小的說的人如今可以指得出姓名其時小的又不曉得有今日的事怎麼不在何獻圖面前就講是某人說的呢至于那碑文是前年九月初一小的在衡州去買鼎鍋在同年橋地方見有許多人攢着一個背葫蘆的道人白發長須約有九十多歲據他講有一百歲了他招牌上寫着雲水道人善觀氣色又有一張詩句貼在橋上說是什麼孔明碑文那時看相的人也多要八文錢一相小的也出了八文錢相了一相已往的事有些對證他自己說是四川來的小的因識得幾個字就把那碑文看了幾遍記在肚裡也不知那詩句講的是什麼話因小的從前病在何獻圖家他郎舅說要纏繞将小的用草薦裡了逐出門外又因何獻圖将小的對他說的話告訴别人以緻今日有這件事所以懷恨扯着他郎舅兩人是正如今小的供的都是實情并沒有半句假話等語正在具摺奏覆間又準大學士公馬爾賽等劄開前巡撫奏請将陳帝西解京拟結奉旨以陳帝西并未供出傳言之人王國棟不能詳悉推求但請解京希圖草率完結務令再行詳訊追出傳言之人則此事方可歸着欽此寫字寄與巡撫在案今在京有與陳帝西質問之處我等遵旨再寄信前來巡撫可将陳帝西确訊取供即将陳帝西并陳象侯何立忠三人遴員解送來京臣複欽遵詳加訊問堅稱此番所說實系正情并無捏飾除經遵旨将陳帝西陳象侯何立忠三人遴委醴陵縣典史陳繼祖于雍正七年九月二十八日自長沙起程管押解送刑部查收外合将覆訊供情再行繕摺奏聞至過衡官犯随即密查雍正五年五六月内遞過軍犯達色蔡登科臣恐前後尚有遺漏遵又細查四七兩月遞過軍犯馬守柱耿桑格六格太監吳守義霍成等姓名于六月二十九日備叙奏明在案合并陳明謹遣臣标千總宋啟相恭赍奏聞
湖南巡撫王國棟等奏摺 繳回朱批檔
臣王國棟臣李徽謹奏為奏覆事本年九月二十五日臣撫标把總劉萬志恭捧批回奏摺到省臣等跪接開讀會奏周楠呈首袁熾與曾靜交往一摺蒙皇上朱批訊問曾靜并不識此人況陳學松等姓名亦皆一人不知可将周楠誣捏情節究審為何起見亦不可嚴用刑具袁熾可釋放此案無可究處欽此臣等随将袁熾當堂釋放并提周楠覆訊據供小的原不認得袁熾前因聽見這話一點忠心就出首了并沒有心要害并隻想出首了皇上自然說我好并有加恩之處并不為别的起見等語反複研訊别無異辭臣等備查周楠原供往滇之楊天佩等三犯先經行據郴州永興縣細加察訪挨查煙戶冊内并無其人出有印結在案惟傳言之張鳳一犯現在移查廣東未覆而既經部臣訊明曾靜未與袁熾認識其餘各犯亦皆一人不知自應遵旨概予免究其周楠誣捏之處據供妄想皇恩并無别故可否俯念該犯異鄉愚民無知犯法一并從寬遞回原籍安插毋許出外滋事以結斯案臣等未敢擅便理合繕摺奏覆仰乞皇上睿裁批示遵行
上谕 實錄東華錄
雍正七年十月初六日怡親王大學士九卿翰詹科道等遵旨訊問曾靜合詞公奏将曾靜張熙照大逆不道律即行正法上谕乾清宮召入諸臣等并令李绂随入谕曰今日諸臣合詞請誅曾靜張熙伊等大逆不道實從古史冊所未有以情罪論之萬無可赦但朕之不行誅戮者實有隐衷上年曾靜之徒張熙詭名投書與嶽鐘琪嶽鐘琪倉猝之間忿怒驚惶不及籌算即邀巡撫西琳臬司碩色坐于密室将張熙嚴加根究問其指使之人張熙不肯供出真實姓名旋即加以刑獄而張熙甘死不吐嶽鐘琪無可如何越二三日百計曲誘許以同謀迎聘伊師與之盟神設誓張熙始将姓名一一供出彼時嶽鐘琪具奏前來朕披覽之下為之動容嶽鐘琪誠心為國家發奸摘伏假若朕身曾與人盟神設誓則今日亦不得不委曲以期無負前言朕洞鑒嶽鐘琪之心若不視為一體實所不忍況曾靜等僻處鄉村為流言所惑其捏造謗言之人實系阿其那塞思黑門下之兇徒太監等因犯罪發遣廣西心懷怨忿造作惡語一路流傳今已得其實據若非因曾靜之事則謠言流布朕何由聞之為之明白剖晰俾家喻而戶曉耶且從來國家之法原以懲一儆百如曾靜等之悖逆諒宇宙内斷無第二人即後世亦可斷其必無有與之比者何必存懲一儆百之見可以寬宥其罪并非博寬大之名而廢法也一切朕另有谕旨
上谕 上谕底稿北京大學藏）
雍正七年十月初七日怡親王大學士九卿翰詹科道等遵旨訊問曾靜合詞公請将曾靜張熙照大逆不道律即行正法一疏上禦乾清宮召入諸臣等并令李绂随入聽旨上谕曰今日合詞請誅曾靜張熙伊等大逆不道實從古史冊之所未有以情罪論之萬無可赦爾等所奏固是但朕之不誅伊等者實有隐衷合今特面谕爾等上年曾靜之徒張熙到陝用詭名投書與嶽鐘琪倉猝之間忿怒驚惶不及籌算即邀巡撫西琳臬司碩色坐于密室将張熙嚴加根究問其指使之人張熙不肯供出真實姓名旋即加以刑訊而張熙甘死不吐嶽鐘琪無可如何越二三日百計曲誘許與同謀迎聘伊師與之盟神設誓而張熙始将真實姓名一一供出此時嶽鐘琪具奏前來朕披覽之下為之堕淚以嶽鐘琪純誠忠赤之心方能國家發奸摘伏假若朕身曾與人盟神設誓則今日不得不委曲以期無負前言嶽鐘琪實朕股肱心膂之大臣朕若不視為一體于心實所不忍況曾靜等僻處鄉村為流言所惑今捏造謗言之人實系阿其那塞思黑門下之奸徒太監等因犯罪發遣廣西心懷怨忿造作惡語一路流傳今已得确據若非因曾靜之事則此輩之謠言展轉流布朕何曾聞知為之明白剖晰俾家喻而戶曉耶即據今日之事論之實朕之大幸而在曾靜亦未為無功且從來國家之法原以懲一儆百如曾靜等之悖逆諒字宙内斷無第二人即後世亦可斷其必無有與之比者何必存懲一儆百之見耶書雲宥過無大昔年三藩反叛時我聖祖皇考于從逆之人能改悔自新者皆施恩宥宥今曾靜所犯既非首惡渠魁亦無同謀叛黨其畏罪悔過又出實心此朕所以寬宥其罪并非博寬大之名而廢法也一切朕另有谕旨
江蘇巡撫尹繼善奏摺 繳回朱批檔
臣尹繼善謹奏臣于淮安路遇刑部侍郎臣杭奕祿恭傳谕旨命臣等訪拿曾靜供出詭名王澍播散流言之人并将圖像交臣竊思逆賊曾靜僻處鄉野敢于逆天悖理皆由奸邪黨羽造言四布凡在人類者聞之無不切齒痛心臣現在多方設法密訪查拿再杭奕祿途中盤問曾靜伊又記詭名王澍之人曾言在潘宗洛湖南學差任内看過文字臣查潘宗洛原籍常州府宜興縣訪有伊孫潘文熙在家臣着人将潘文熙并當日曆任跟随潘宗洛之家人喚至署中稱訪延幕友令将伊祖學院巡撫并曆任内所請幕友及教書看文字之人姓名年歲相貌住址一一開出現在逐名密訪再臣與杭奕祿淮安相見是夜曾靜夢回伊家族人曾天祥向說那人姓鄧在王澍家中教過書是湖北人兄弟曾又思在興谷洞地方知他跟底等語杭奕祿到蘇将此語向臣說知臣思夢中之語雖難憑信但如此罪大惡極之人天理昭彰無不敗露或者由此跟尋而得亦未可定臣因遣人至無錫尋見原任給事中王澍細問曾在伊家教書往來者并無姓鄧亦無湖廣之人開出處館數人其年紀相貌俱不相同但曾靜既稱夢中見曾天祥告以其人姓鄧系湖北人聲口曾又思在興谷洞知其底裡恐非無因臣現在照圖畫像密劄知會湖南巡撫趙弘恩湖北巡撫費金吾令其就近查詢密訪并探興谷洞地方蹤迹臣日夜籌度展轉于心恨不能一時就獲以抒憤懑不敢以為夢語而忽之也謹将奉到密旨遵行緣由先行奏聞謹奏雍正八年二月初三日
朱批覽但夢寐之語何必如此認真也
浙江總督李衛奏摺 繳回朱批檔
浙江總督管巡撫事駐劄杭州在任守制臣李衛謹奏為欽奉上谕事雍正八年正月二十三日欽差刑部左侍郎杭奕祿密帶曾靜并悖逆妄人圖像到杭向臣宣示密谕跪領欽遵伏查此輩棍徒造作訛言往來煽惑實可痛恨斷難容其漏網臣細思江浙好事悖謬之人莫過于現在拿獲之甘鳳池等各犯誠恐其中或有在内因将依稀仿佛年貌相近者密令認識逗問語音皆不相像據稱江南稍有影響杭奕祿回江之日會同江南督撫二臣再為推求臣仍當加意留心設法訪察不敢略有懈怠宣露至臣前見曾靜逆惡妄言實深忿激恨不能食肉寝皮以抒公義及觀其狀貌語言乃系鄙陋不堪甚屬平常者較浙省現獲之陸同庵行徑執謬大概相似與其從前作為迥不相同乃知實屬天地祖宗之靈借此妄人以昭顯千古是非邪正之别而使天下無不鹹知造言生事之徒共相儆戒誠非偶然也今筆帖式杭嵩安已密押該犯于正月二十九日起行前往湖南臣專派外委把總吳居功帶兵四名寬裕發給盤費随同護解至彼并沿途撥兵六名交替接送去訖至極惡呂留良家口子孫于臣旋浙之時即已密令府縣查點清楚分别大小監禁看守迨此番回任後又将其父子墳冢嚴饬文武派撥人役加謹巡查不敢疏忽理合一并奏明伏乞皇上睿鑒為此順交臣标外委把總黃文達自備腳力赉進謹奏雍正八年二月初八日
朱批覽曾靜之感服情形如何
陝西總督嶽鐘琪奏摺 繳回朱批檔
甯遠大将軍臣嶽鐘琪謹奏為聖德光昭群迷覺悟臣慶切于中敬抒虔悃仰祈睿鑒事雍正八年三月十九日準兵部咨送内閣交出奉旨刊刻大義覺迷錄二部到臣臣恭設香案望阙叩頭跪讀聖谕敬謹詳繹仰見睿照所臨無微不至聖澤所被萬類鹹沾大義聿昭愚蒙共啟此誠為覺世道之宏模指迷途之寶訓析理義于至精至微開聾聩于極頑極冥稽之典谟訓诰實未有若此之深切著明者也逆獸曾靜蠢頑不靈恣肆狂悖雍正六年遣其徒張熙持書至臣其中詞語喪心病狂狼嗥犬吠臣閱未竟豎發裂眦痛心切齒畏欲食其肉而寝其皮以消忿恨遂将張熙嚴加刑訊期于逆黨全獲寸磔族誅早申國憲以蔽厥辜讵逆惡張熙任刑不吐臣是時忽怦然心動以為若不設法引誘則逆蹤黨惡究難必得然此際臣心忽動之機若有不自知其然而然者至逆惡張熙于嚴刑夾訊之後不辨臣設誓之誠僞欣然将逆謀奸黨曆曆指供悉訴其情無稍遺遁由今思之詭谲如逆惡張熙既能堅忍重刑而不能不為假詞所誘者冥冥之中如有鬼神若或使之而然也随得将逆惡張熙所供逆謀并逆獸曾靜住址及所投逆書密陳聖鑒夫以逆獸曾靜等生逢盛世戴高履厚始而心服大奸大逆禽獸不若之呂留良講義橫蓄于心繼而又聽信悖逆之阿其那塞思黑等逆黨捏造全無影響之流言肆加毀謗罄載成書若非逆獸自為敗露不幾以訛傳訛妄為揚播迷惑人心流毒無已在逆獸曾靜之罪惡已通于天而臣當時之假詞設誘并逆惡張熙受刑之後旋即信而不疑悉吐實情者實乃神人共憤不使奸謀逆惡暫容于天地之間此種情事有非思慮之所得而預定蓄念之所得預防良由我皇上深仁厚德感格天祖是以陰奪其魄遣使投書奸謀畢露此即逆靜今日所謂從前投書自速天誅及今痛自悔恨實有若或使之莫之為而為也我皇上如天好生以逆獸曾靜僻處窮鄉罔知大義先由悮信逆惡呂留良邪說繼又妄信逆黨道路誣謗之言遂使迷而不悟乃遠引宥過無大之蘊義赦其狂背予以自新似此侜張為幻悖惡兇頑實屬千古未有之大憝而我皇上宏仁大度特宥無知更屬千古所未見之曠典即蠢頑如逆靜等醉生夢死之禽獸尚有一線之明感恩戴德痛首痛心自怨自艾深知從前輕信邪說謠言之悮臣細閱逆獸曾靜等全供益信道盛德至化及豚魚所感甚深為效甚速且我朝列聖相承積功累仁天與人歸撫有中夏光明正大遠邁商周自生民以來得天下之正未有如我朝之盛者也我皇上乘乾首出仁覆寰區複念四海蒼生萬一尚有為邪說所惑是以萬幾之餘剖析聖賢之經義以開萬古群蒙疏解至三精詳明切特命刊刻布告中外俾茆檐蔀屋均知尊君親上之常經僻壤遐陬共識踐土食毛之大義今現在之冥頑既以趨義而歸仁被惑自愚蒙自必格心而向化臣謹遍谕阖營敬宣聖德官兵人等莫不叩首歡呼忭舞稱慶而臣之微悃愚忠睹茲寶錄亦得稍為表白永矢赤忱以仰報皇上高厚洪恩于萬一而已臣感切于中末由自已敬抒愚悃繕摺恭奏再臣細閱逆惡張熙所供臣言屈溫山一段情節緣比時逆惡張熙曾言聞得廣東有屈溫山者詩文甚佳亦未出仕并雲惜未見其文集其時臣正在誘之使言随亦雲其著作大意仿佛與呂留良及爾師曾靜之意略同其實屈溫山之為人如何并伊之詩篇文集不唯臣從前并未寓目抑且并未聞人說及其書之有無邪說 朱批此一語非卿提起朕實未留意而廷臣亦未有言及者 無由而知是時臣之所以信口稱道者蓋欲探逆惡之實情使之深信不疑直言無隐也理合一并奏明伏乞皇上睿鑒為此謹奏雍正