晉元帝大興元年八月辛末，皇太子釋奠于太學。
晉成帝鹹康元年二月甲子，帝親釋奠。
三年正月丁卯，立太學。
晉穆帝升平元年三月，帝講孝經。
壬申，親釋奠于中堂。
晉孝武帝甯康三年九月九日，帝講孝經，謝安侍坐，陸納、卞耽執讀，車胤、王蘊摘句。
(晉陽秋)十二月癸巳，帝釋奠于中堂，祠孔子，以顔回配。
(晉書本紀)
宋文帝元嘉二十二年五月乙未，皇太子劭釋奠于太學。
南齊永明三年正月，诏立學，創立堂宇；诏公卿子弟下及員外郎之屬，凡置生二百人，其年秋中悉集。
有司奏宋元嘉故事，學生到先釋奠先聖先師，禮又有釋菜。
未知今當行何禮，用何樂及禮器。
尚書王儉議，春入學，舍菜合舞。
記雲：始教，皮弁祭菜。
又雲：始人學必釋奠先聖先師。
中朝以來，釋菜禮廢，今之所行，釋奠而已。
金石俎豆，皆無明文，方之七廟則輕，比之五祀則重。
陸納、車胤謂宣尼廟宜依亭侯之禮；範甯欲依周公之廟，用王者儀；範宣謂當其為師，則不臣之，釋奠日用帝王禮樂。
此則車陸失于過輕，二範傷于過重。
皇朝屈尊弘教，待以師資，引同上公，即事惟允。
元嘉立學，裴松之議，應舞六佾，以郊樂未具，故權奏登歌。
今金石已備，宣設軒懸之樂，六佾之舞，牲牢器用，悉依上公。
其冬皇太子講孝經，親臨釋奠，車駕幸聽。
唐武德二年，始诏國子學立周公孔子廟。
七年，高祖釋奠為焉。
以周公為先聖，孔子配。
九年，封孔子之後為褒聖侯。
貞觀二年，左仆射房玄齡、博士朱子奢建言：周公尼父俱聖人，然祭奠于學，以夫子也。
大業以前，皆以孔子為先聖，顔回為先師。
乃罷周公，升孔子為先聖，以顔回配。
四年，诏州縣學皆作孔子廟。
十一年，诏尊孔子為宣父，作廟于兖州，給戶二十以奉之。
十四年，太宗觀釋奠于國子學，诏祭酒孔穎達講孝經。
二十一年，诏左丘明、蔔子夏、公羊高、谷梁赤、伏勝、高堂生、戴聖、毛苌、孔安國、劉向、鄭衆、賈逵、杜子春、馬融、盧植、鄭康成、服虔、何休、王肅、王弼、杜預、範甯二十二人，皆以配享，而尼父廟學官自祭之。
祝曰：博士某昭告于先聖。
州縣之釋奠，亦以博士祭。
中書侍郎許敬宗等奏：禮，學官釋奠于其先師，鄭氏謂詩書禮樂之官也。
四時之學，将習其道，故釋奠各以其師，而不及先聖，惟春秋合樂，則天子視學，命有司總祭先聖先師。
秦漢釋奠無文；魏則以太常行事；晉宋以學官主祭。
且國學樂以軒懸，尊俎須于官，非臣下所可專也。
請國學釋奠，以祭酒、司業、博士為三獻，辭稱皇帝謹遣。
州學以刺史、上佐、博士為三獻。
縣學以令丞、主簿、若尉為三獻。
如社祭給明衣會皇太子釋奠，自為初獻；以祭酒張後胤亞獻；光州刺史攝司業趙弘智終獻。
永徽中，複以周公為先聖，孔子為先師，顔回、左丘明以降，皆從祀。
顯慶二年，太尉長孫無忌等言：禮，釋奠于其先師，若禮有高堂生，樂有制氏，詩有毛公，書有伏生。
又禮始立學，釋奠于先聖，鄭氏注，若周公孔子也。
故貞觀以夫子為先聖，衆儒為先師。
且周公作禮樂，當同王者之祀，乃以周公配武王，而孔子為先聖。
總章元年，太子弘釋奠于學，贈顔回為太子少師，曾參少保。
亨元年，诏州縣皆營孔子廟。
武後天授元年，封周公為褒德王，孔子為隆道公。
神龍元年，以鄒魯百戶為隆道公采邑，以奉歲祀，子孫世襲褒聖侯。
睿宗太極元年，以兖州隆道公近祠戶三十供灑掃，加贈顔回太子太師，曾參太子太保，皆配享。
玄宗開元七年，皇太子行齒胄禮于學，谒先聖。
诏宋璟亞獻，蘇題終獻。
臨享，天子思齒胄文王世子篇。
明年，司業李元瓘奏先聖廟為十哲象。
以先師顔子配，則配象當坐，今乃立侍。
餘弟子列象廟堂不豫享。
而範甯等皆從祀。
請釋奠，十哲享于上，而圖七十子于壁。
曾參以孝受經于夫子，請享之如二十二賢。
乃诏十哲為坐象，悉預祀，曾參特為之坐象亞之。
圖七十子及二十二賢于廟壁。
二十七年诏，夫子既稱先聖，可谥曰文宣王，遣三公持節冊命，以其嗣為文宣公，任州長史，代代勿絕。
先時孔廟以周公南面，而夫子坐西墉下。
貞觀中，廢周公祭，而夫子位未改。
至是二京國子監、天下州縣夫子始皆南向，以顔淵配。
贈諸弟子爵公侯，子淵兖公，子骞費侯，伯牛郓侯，仲弓薛侯，子有徐侯，子路衛侯，子我齊侯，子貢黎侯，子遊吳侯，子夏魏侯。
又贈曾參以降六十七人。
參郕伯，颛孫師陳伯，澹台滅明江伯，宓子賤單伯，原憲原伯，公冶長莒伯，南容郯伯，公皙哀郳伯，曾點宿伯，顔路杞伯，商瞿蒙伯，高柴共伯，漆雕開騰伯，公伯寮任伯，司馬牛向伯，樊遲樊伯，有若卞伯，公西赤郜伯，巫馬期鄫伯，梁鳣梁伯，顔柳蕭伯，冉儒紀伯，曹恤曹伯，伯虔聊伯，公孫龍黃伯，冉季東平伯，秦子南少梁伯，漆雕斂武城伯，顔子驕琅邪伯，漆雕徒父須句伯，壤驷赤北徵伯，商澤睢陽伯，石作蜀石邑伯，任不齊任城伯，公夏守亢父伯，公良孺東牟伯，後處營丘伯，秦開彭衙伯，奚容箴下邳伯，公肩定新田伯，顔襄臨沂伯，邬單銅鞮伯，句井疆淇陽伯，罕父黑乘丘伯，秦商上洛伯，申黨邵陵伯，公祖子之期思伯，榮子旗雩婁伯，縣成钜野伯，左人郢臨淄伯，燕伋漁陽伯，鄭子徒荥陽伯，秦非汧陽伯，施常乘氏伯，顔哙朱虛伯，歲叔乘淳于伯，顔之仆東武伯，原亢籍萊蕪伯，樂咳昌平伯，廉潔莒父伯，顔何開陽伯，叔仲會瑕丘伯，狄黑臨濟伯，邽巽平陸伯，孔忠汶陽伯，公西舉如重丘伯，公西蒧祝阿伯。
于是二京之祭，牲太牢，樂宮懸，舞六佾矣；州縣之牲以少牢而無樂。
二十八年诏，春秋二仲上丁，以三公攝事，若會大祀，則用中丁，州縣之祭上丁。
上元元年，肅宗以歲旱罷中小祀，而文宣之祭，至仲秋，猶祠之于太學。
永泰二年八月，修國學祠堂成，祭酒蕭聽始奏釋奠，宰相元載、杜鴻漸、李抱玉及常參官六軍将軍就觀焉。
自複二京帷正會之樂，用宮懸。
郊廟之享，登歌而已，文武二舞亦不能具。
至是魚朝恩典監事，乃奏宮懸于論堂，而雜以教坊工伎。
貞元九年季冬，貢舉人谒先師日，與親享廟同。
有司言上丁釋奠，與大祠同，即用中丁，乃更用日谒于學。
天寶二年，中春、中秋釋奠于文宣王，皆以上丁。
國學以祭酒、司業、博士三獻，樂以軒懸。
前享一日，奉禮郎設三獻，位于東門之内，道北。
執事位于道南，皆西向，北上。
學官位于懸東，當執事西南，西向。
學生位于館官之後，皆重行北上。
觀者位于南門之内，道之左右，重行，北面相對。
為首設三獻門外，位于東門之外，道南。
執事位于其後，每等異位，北向，西上。
館官、學官位于三獻東南，北向，西上。
設先聖神坐于廟室内西楹間，東向。
先師于先聖東北，南向。
其餘弟子及二十一賢以次東陳，南向，西上，其餘皆如常祀。
皇子束脩束帛一篚五匹，酒一壺二鬥，脩一案五脡。
其曰平明，皇子服學生之服，其服青衿，至學門外。
博士公服，執事者引立學堂東階上，西面。
相者引皇子立于門東西面，陳束帛篚、壺酒脯案于皇子西南，當門，北向，重行西上。
将命者出立門西，東面，曰：敢請就事。
皇子少進，曰：某方受業于先生，敢請見。
将命者人告。
博士曰：某也不德，請皇子無辱。
若已封王，則雲請王無辱。
将命者出告。
皇子固請。
博士曰：某也不德，請皇子就位，某敢見。
将命者出告。
皇子曰：某不敢以視賓客，請終賜見。
将命者入告。
博士曰：某辭不得命敢不從。
将命者出告。
執篚者以篚東面授皇子，皇子執篚，博士降，俟于東階下，西面。
相者引皇子，執事者奉壺酒脩案以從。
皇子人門而左詣西階之南，東南。
奉酒脩者立于皇子西南，東面北上。
皇子跪。
奠篚，再拜。
博士答，再拜。
皇子還避。
遂進跪，取篚，相者引皇子進。
博士前，東面，授币。
奉壺酒脩案者從奠于博士前，博士受币。
執事者取酒脩币以東。
相者引皇子立于階間，近南，北面。
奉酒脩者出，皇子拜訖，相者引皇子出。
其學生束帛酒脩以見，如皇子。
宋雍熙中，有文宣王廟在府西北三裡冶城故基。
天聖七年，丞相張公士遜出為太守，奏徙廟于浮橋東北，建府學，給田十頃，賜書一監。
景祐中，陳公執中又徙于府治之東南，即今學基，建炎兵毀。
紹興九年，葉公夢得更造學，援西京例，奏增置教官一員。
淳熙四年，劉公珙重修。
慶元二年，張公杓建閣，以奉禦書。
閣下為議道堂。
稍重釋奠禮儀，儲典籍，增既廪，文風大振。
淳祐初年，别公之傑增修學宇。
六年，趙公以夫即命教堂更名明德，增造兩廂，以妥從祀。
十年，吳公淵列祠先賢，增學廪，創義莊。
寶祐中，馬公光祖興學校，舉孝廉，集周漢以來名賢，贊而祠之，士氣興焉。
大成殿在棂星門北戟門内，從祀位在兩廊，舊禮器漆繪竹木為之。
寶祐二年，王公野置新禮器，尊罍勺爵簠簋坫豆皆造以錫，定陳器實馔儀，為二圖。
春秋上丁釋奠，則舒于殿前，以示執事。
禦書閣在明德堂後。
講堂即明德堂，虛齋趙公以夫所更也。
講道堂在禦書閣下。
正錄位在明德堂之左。
直學位在東廊之首。
諸職事位在明德堂之右。
齋