天文門（十七事）
龍潤
李煜在國時，自作祈雨文曰：“尚乖龍潤之祥。
”
跋扈将軍
隋炀帝泛舟，忽陰風頗緊，歎曰：“此風可謂跋扈将軍。
”
奇水
雨無雲而降，非龍而作，号為“奇水”。
天公絮
雲者，山川之氣，今秦隴村民稱為“天公絮”。
赤真人
周季年，東漢國大雪，盛唱曰：“生怕赤真人，都來一夜春。
”後大宋受命。
吼天氏
呂圜貧，秋深大風。
鄰人朱録事富而輕圜，後疊小紙擲圜前，雲：“呂圜，洛師人也，身寒而德備。
一日，吼天氏作孽，獨示威于圜。
”
聖琉璃
王衍伶官家樂侍燕，小池水澄天見，家樂應制雲：“一段聖琉璃。
”
豔陽根
僞閩中書吏韋添天字謎雲：“露頭更一日，真是豔陽根。
”
碧翁翁
晉出帝不善詩，時為俳諧語。
《詠天》詩曰：“高平上監碧翁翁。
”
地蓋
王彪《天賦》雲：“溥為地蓋，浩作星衢。
”
潤骨丹
開元時，高太素隐商山，起六逍遙館：晴夏晩雲、中秋午月、冬日方出、春雪未融、暑簟清風、夜階急雨。
各制一銘，晩雲雲：“作萬變圖，先生一笑。
”
冬日雲：“金鑼騰空，映檐白醉。
”春雪雲：“消除疫疠，名潤骨丹。
”清風雲：“醒骨真人，六月惠然。
”
冷飛白
老伶官黃世明常言，逮事莊宗。
大雪内宴，敬新磨進詞，号“冷飛白”。
天公玉戲
比丘清傳與一客同入湖南。
客曰：“凡雪，仙人亦重之，号‘天公玉戲’。
”
花鞴扇
俗以開花風為花鞴扇，潤花雨為花沐浴，至花老，風雨斷送，蓋花刑耳。
驚世先生
驚世先生，雷之聲也。
千裡鏡，電之形也。
千裡燭
道士王緻一曰：“我平生不曾使一文油錢，在家則為扇子燈，出路則為千裡燭。
”意其日月也。
迷空步障
世宗時，水部郎韓彥卿使高麗。
卿有一書，曰《博學記》，偷抄之，得三百餘事。
今抄天部七事：“迷空步障（霧）。
威屑（霜）。
教水（露）。
冰子（雹）。
氣母（虹）。
屑金（星）。
秋明大老（天河）。
地理門（十四事）
黃金母
汾晉村野間語曰：“欲作千箱主，問取黃金母。
”意謂多稼厚畜，由耕耘所緻。
空青府
契丹東丹王突欲，買巧石數峰，目為“空青府”。
圓光石
趙光逢奴往淮壖，偶得一石，四邊玲珑類火，光逢愛之，名曰“圓光石”。
隐士泥
秣陵孟娘山，土正白色，曰白墡土。
周護始調塗其四堵，因呼“隐士泥”。
寵仙
桑維翰壽辰，韋潛德獻太湖石一塊，上有镌字金飾，曰“寵仙”。
琉璃變
劉東叔賦《臘月雨》雲：“且雨且凍山徑滑，是誰作此琉璃變？”
四時節
桂林一日之間，具四時之氣，遷谪者惡之，号為“四時節”。
節木汴州
廣陵，東南一都會，凡百頗類京師，号“節木汴州”。
地上天宮
輕清秀麗，東南為甲；富兼華夷，餘杭又為甲。
百事繁庶，地上天宮也。
青銅海
汴老圃紀生，一鉏芘三十口。
病笃，呼子孫戒曰：“此二十畆地，便是青銅海也。
”
七弦水
武夷山有石如立壁，巅隐一泉，分七派，山僧颠堅名為“七弦水”。
小蓬萊
違命侯苑中鑿地廣一頃，池心疊石象三神山，号小蓬萊。
麥家地理
臈雪熟麥，春雪殺麥，田翁以此占豐儉，為“麥家地理”。
十辛
積麥以十辛良，下子不得過三辛，收鏺不得過三辛，上場入倉亦用辛日。
君道門（十二事）
蕭閑大夫
劉鋹僣立，奢麗自恣，在宮中自稱“蕭閑大夫”。
候窗監
南漢劉晟，殿側置宮人望明窻以候曉，宮人謂之“候窗監”。
仁爐義鞴道薪德火
周杜良作《唐太宗畫像贊》雲：“仁爐義鞴，道薪德火。
”
摘瓜手
人君号能用才者，莫如唐太宗，然瀛洲十八人，許敬宗乃得與，如摘瓜手耳，取之既多，其中不容無濫。
掃國真人
隋裴寂待選京都，一日郊飲，遇老人畫地上沙土曰“掃國真人”，又曰“玉環天子”，又曰“兵丹上聖”。
告寂雲：“三百年中，最雄者，此三人耳。
”寂醉卧，及醒，已失老人矣。
後人紬繹其名，掃國者，太宗之刬平僣暴也；玉環，太真妃子字，玄宗以妃而召亂，玉環天子，是玄宗明矣。
憲宗始以兵定方鎮之強，終以丹躁滅身，兵丹之目，其憲宗之謂乎？
避賢招難存三奉五皇帝
昭宗丁不可為之時，遭無所立之地，人戲上尊号曰“避賢招難存三奉五皇帝”。
蓋帝嘗曰：“朕東西所至，禍難随之，願避賢者路。
”三謂三主，帝後及楊柳、昭儀，五謂全忠、行瑜、克用、茂貞、韓建。
彩局兒
開元中，後宮繁衆，侍禦寝者難于取舍，為彩局兒以定之。
集宮嫔用骰子擲，最勝一人乃得專夜。
官珰私号骰子為剉角媒人。
大昏元年
王曦紹僣号梁閩越，淫刑不道。
黃峻曰：“合非永降，恐是大昏元年。
”
孟蜀吊伐
孟蜀隳危，大軍吊伐，僞昶遣皇太子玄诰、平章事王昭遠統兵捍禦，玄诰乳臭子，昭遠仆廁材。
太祖歎曰：“孟昶都無股肱爪牙，其亡不晩矣。
”
紫明供奉
武帝宣内供奉，賜坐，食甘露球蜜，搗山藥油浴。
既退，侵夜，宮嫔離次，上獨映琉璃燈籠觀書，久之歸寝殿。
王才人問：“官家今日以何消遣？”上曰：“緑羅供奉已去，皂羅供奉（宮人特髻）。
不來，與紫明供奉（燈）。
相守，熟讀《尚書無逸》篇數遍。
朕非不能取熱鬧快活，正要與弦管尊罍暫時隔破。
”
容易郎君
晉少主志于富貴，纔進姓名，即問幾錢，拜官賜職，出于談笑。
幸臣私号“容易郎君”。
大體雙
劉鋹昏縱角出，得波斯女，年破瓜，黑腯而慧豔，善淫，曲盡其妙。
鋹嬖之，賜号“媚豬”。
延方士求健陽法，久乃得，多多益辦。
好觀人交，選惡少年配以雛宮人，皆妖俊美健者，就後禠衣，使露而偶，鋹扶媚豬延行覽玩，号曰“大體雙”。
又擇新采異，與媚豬對，鳥獸見之熟，亦作合。
官志門（十六事）
風力相國
越公楊素，專恣既久，包藏可畏，四方寒心，不敢直指，故以“風力相國”概之。
“力”一作“刀”。
潤家錢
南漢地狹力弱，事例卑猥，州縣時會僚屬，不設席而分饋阿堵，号“潤家錢”。
分身将
梁将葛從周，忠義骁勇，每臨陣，東西南北忽焉如神，晉人稱為“分身将”。
肉雷
來紹，乃唐酷吏俊臣之裔，天禀鸷忍，以決罰為樂。
嘗宰合陽，生靈困于孽手。
創造鐵繩千條，或有令不承，則急縛之，仍以其半搥手，往往委頓。
每肆枯木之威，則百囚俱斷，轟響震動一邑，時呼“肉雷”。
百和參軍
袁象先判衢州時，幕客謝平子癖于焚香，至忘形廢事。
同僚蘇收戲刺一劄，伺其亡也而投之，雲：“鼎炷郎守馥州百和叅軍謝平子。
”
撷金煉玉束雪量珠
王播拜諸道鹽鐵轉運使，秘書丞許少連賀啟：“撷金煉玉，束雪量珠。
”
玉葺金鹵
僞唐徐履掌建陽茶局。
弟複，治海陵鹽政，監檢烹煉之亭，榜曰“金鹵”。
履聞之，潔敞焙舍，命曰“玉葺”。
赤心榜
張聿宰華亭，治政凜然。
凡有府使賦外之需，直榜邑門。
民感其誠，指為“赤心榜”。
小宰羊
時戢為青陽丞，潔已勤民，肉味不給，日市豆腐數個。
邑人呼豆腐為“小宰羊”。
抱冰公事
蒙州立山縣丞晁覺民，自中原避兵南來，因仕覇朝，食料衣服皆市于鄰邑，一吏專主之。
既回物多，毫末皆寘諸獄，當其役者曰：“又管抱冰公事也。
”
牛皮繃鐵鼓
蘇州録事參軍薛朋龜，廉勤明察，胥吏呼為“牛皮繃鐵鼓”，言難缦也。
軟繡天街
本朝以親王尹開封，謂之判南衙，羽儀散從燦如圖畫，京師人歎曰：“好一條軟繡天街。
”近日士大夫騎吏華繁者，亦号“半裡嬌”。
人間第一黃
僞唐贓臣禇仁規竊祿泰州刺史，惡政不可縷舉。
有智民請吻儒為二詩，皆隐語，凡寫數千幅，詣金陵粘貼，事乃上聞。
詩曰：“多求囊白昩蒼蒼，兼取人間第一黃。
”雲雲。
“白”、“黃”隐金銀字。
脯掾
何敬洙帥武昌時，司倉彭湘傑習知膳味，就中脯臘尤殊。
敬洙檄掌公廚，郡中号為“脯掾”。
裹頭冰
宋城主簿祝天贶，勵已如冰玉，百姓呼為“裹頭冰”。
天贶去後，和甄來尉，頗得天贶餘味，加以儒而文，民間語曰：“去了裹頭冰，卻得一段着腳琉璃。
”
名字副車
鄧州别駕令狐上選，政貪性踈，百姓呼“名字副車”。
人事門（十五事）
鬧侯
侯元亮，馬氏時湖湘宰。
退居長沙，門常有客，宴會無虛日，人目為“鬧侯”。
九龍燭
杜黃裳，當憲宗初載，深謀密議，眷禮敦優，生日例外别賜九龍燭十挺。
呷大夫
家述、常聿修仕僞蜀為太子左贊善大夫。
兩人皆滑稽，聿修伺述酒甕将竭，叩門求飲，未通大道，已見罍恥，濡筆書壁曰：“酒客幹喉去，唯存呷大夫。
”
九福
天下有九福：京師錢福、眼福、病福、屏帷福，吳越口福，洛陽花福，蜀川藥福，秦隴鞍馬福，燕趙衣裳福。
蠭窠巷陌
四方指南海為煙月作坊，以言風俗尚淫。
今京師鬻色戸将及萬計，至于男子舉體自貨，進退恬然，遂成蠭窠巷陌，又不止煙月作坊也。
手民
木匠總号運斤之藝，又曰手民手貨。
鼎社
廣順三年，以柴守禮子榮為皇子，拜守禮太子少保緻仕。
皇子即位，是為世宗。
守禮居西洛，與王溥、王彥超、韓令坤之父結友嬉遊，裘馬衣冠，僣逼逾制。
當時人為一日具，設樂集妓，輪環無已，謂之“鼎社”。
洛下多妙妓，守禮日點十名，以片紙書姓字，押字大如掌，使人持呼之。
被遣者詣府尹出紙呈示，尹從旁佥字，妓見紙畫時争到買喚子，号曰“鼎社”。
到頭庵主徹底門生
魏仁浦長百僚，提奬單隐巌至列郎，又附他相，仁浦不悅。
一日，浮屠仁普來乞山資，留飯，而隐岩至。
以束素贈别，顧仁普曰：“到頭庵主，徹底門生。
今昔所難，即而勉之。
”隐岩面不類人，唯唯而退。
女及第
齊、魯、燕、趙之種蠶，收繭訖，主蠶者簮通花銀碗謝祠廟。
村野指為“女及第”。
錢井經商
僦屋出錢，号曰癡錢，故僦賃取直者，京師人指為“錢井經商”。
不動尊
宣武劉，錢民也。
鑄鐵為算子。
其子薄遊，妓求钗奁，劉子辭之，姥曰：“郎君家庫裡許多青銅，教做不動尊，可惜爛了，風流抛散，能使幾何？”劉子雲：“我爺喚算子作長生鐵，況錢乎？彼日日燒香，禱祝天地三光，要錢生兒絹生孫，金銀千百億化身，豈止不動尊而已。
”為人父者，聞此可以少戒。
瓯宰
廣席多賓，必差一人慣習精俊者充瓯宰，使舉職律衆。
金搭膝
溫韬少無賴，拳人幾死。
市魁将送官，謝過魁前，拜逾數百，魁釋之。
韬每念之以為恥，既貴達，拍金薄為搭膝帶之，曰：“聊酬此膝。
”
鄭世尊
或曰：不肖子傾産破業，所病不瘳，其終奈何？司馬安仁曰：“為鄭世尊而已。
”又問何謂？曰：“鄭子以李娃故，行乞安邑，幾為餒鬼。
佛世尊欲與一切衆生結勝因緣，遂于舍衛次第而乞。
合二義以名之，非不肖子，尚誰當乎？”
三債三悅
桑維翰草萊時，語友人：“吾有富貴在造物，未還三債，是以知之。
上債錢貨，中債妓女，下債書籍。
”既而鐵硯功成，一日，酒後謂親密曰：“吾始望不及此，當以數語勸子一杯。
”其人滿酌而引，公雲：“吾有三悅而持之，一曰錢，二曰妓，三曰不敢遺天下書。
”公徐雲：“吾衒露太甚。
”自罰一觥。
女行門（五事）
胭脂虎
朱氏女沉慘狡妬，嫁為陸慎言妻。
慎言宰尉氏，政不在已，吏民語曰“胭脂虎”。
冠子蟲
俗罵婦人為“冠子蟲”，謂性若蟲蛇，有傷無補。
補阙燈檠
冀時儒李大壯，畏服小君，萬一不遵号令，則叱令正坐，為绾匾髻中安燈盌，燃燈火。
大壯屏氣定體，如枯木土偶。
人诨目之曰“補阙燈檠”。
黑心符
一妻不能禦，一家從可知；以之卿諸侯，一國從可知；以之相天子，天下從可知。
蓋夫夫婦婦而天下正，正家而天下定矣。
“唯女子小人為難養，近之則不遜，遠之則怨”，《論語》之教也。
“牝雞之晨，惟家之索”，《書》之訓也。
“無攸遂，在中饋”，《易》之戒也。
“能循法度，則可以承先祖共祭祀”，《詩》之勸也。
威公縱文姜，喪軀而幾亡魯；高祖畏呂氏，召亂而幾亡漢；文帝牽掣于獨孤，廢嫡長立，緻大業之傾；高宗溺惑于武媚，故失威權，階大周之僣。
萬乘尚爾，況庶人乎？又況講再醮備繼室，既無結發之情，常有扶筐之志，安得福祥，免禍幸矣。
闵家以蘆絮示薄，許氏以鐵杵表酷，其事歴歴可見。
為夫者耽少姿，入巧言，房箦之間，夜以繼日，纒愛紐情，牢不可拔。
妻計日行，夫勢日削，如鉗礙口，噤不得聲，如絡冐頭，癡不得動，如杻械被身，束縛囚繋，不得自由。
而至寒熱饑飽在彼不在我，出入起居，在彼不在我。
使為不信惟命，使為不義惟命，使為不忠惟命，使為不慈惟命，使躬行夷狄犬彘之所不為惟命。
呼令殺人，則恨頭落之遲；呼令自殺，則恐刀來之晚。
極口罵辱焉，迎以笑嬉；盡力決撻焉，連稱罪過。
數以犯，再拜謝之；役以事，健步辦之。
曰舔吾痔，諾而趨；曰嘗吾便，跪而進。
上不知有親，知有吾妻而已；下不省有幼，省有吾妻而已。
人方以謂古不聞，今不見，彼尚且流汗積踵，吐血逾胸，悚懼慞惶，戰栗振掉，惟恐妻語之厲而色之莊也。
其效伊何，有家則妻擅其家，有國則妻據其國，有天下則妻指麾其天下。
令一縣則小君映簾，守一州則夫人并坐。
論道經邦，奮庸熙載，則于飛對内殿，連理入都堂，粉黛判賞罰，裙襦執生殺矣。
世雖晩猶有是非，俗雖澆猶分善惡。
有臣如此，君必亂之；有朋如此，朋必絶之；有闾裡如此，鄰必去之；有民如此，官必刑之；有子如此，父母必号泣而擯之；有同氣如