優老之意。
先是，百官皆由長安門出入，惟内閣由東華門，然亦必易馬始得入。
又滿洲閣部大臣，皆騎，無肩輿者。
自是，亦多乘肩輿矣。
“按：此制與今不同。
今惟漢大臣官一二品年六十以上者，賞朝馬後始得乘坐二人小椅進内。
若滿大臣，雖賞朝馬，亦不準乘坐小椅。
廣少彭尚書壽，曾因病軀不便騎，乞請乘椅進内，奉旨申斥，不允所請。
陝西楊子經先生彥疾，作令河南，最喜論文，為一時宗匠。
從遊者衆，昌亦忝在弟子之列。
先生于鹹豐辛亥，以第二人舉于鄉。
令嗣炳，鹹豐己未亦登賢書第二。
先生孫懋源，又中光緒戊子解元。
家學淵源，足為藝林佳話。
《居易錄》所載：“有漢軍禦史八員，己卯留其五，巡視五成，餘三員裁去。
”
按：此與近制異。
近時漢軍并無專缺，且漢軍禦史不得巡城。
任京畿道，視順天籍之漢禦史，同寓回避意也。
雲南姚州貢生甘雨，曾任廣西州訓導。
裡居教讀，從學者數百人。
一門孝友，為滇省之冠。
子孟賢、仲賢、叔賢、季賢，皆名列鄉舉。
見諸學政高钊中奏疏雲。
滿漢軍機章京銜名，每月初八日繕單，呈進皇太後、皇上各一分。
軍機大臣及預備召見人員，皆暫止于乾清宮西階下闆屋内。
按舊制：伺候召對各員，皆在廊下隻候。
鹹豐元年，文宗特敕建闆屋，俾得暫資坐立，藉蔽風雨，亦體恤臣工意也。
軍機章京，不論品級，皆得挂朝珠。
此乾隆二十四年三月谕旨，著為例。
嘉慶二十五年正月，谕王大臣等：“呈遞如意，自本年萬壽暨明歲元旦為始。
”
親王、郡王、貝勒，無論内廷外廷行走，俱準呈遞。
貝子公惟内廷行走者，準其呈遞。
軍機大臣、南書房翰林及内務府大臣，無論品級，俱準呈遞。
上書房行走各員，俱不準呈遞。
大學士、尚書、領侍衛内大臣，俱準呈遞。
都統在内廷行走者，方準呈遞。
侍郎、副都統，俱不準呈遞。
禦前侍衛一品者，準其呈遞。
乾清門侍衛，概不準呈遞。
年班來京文武大員，亦惟一品者方準呈遞。
曆科新進士，用中書者不過十人上下，且多以年少者充其選。
甲午科用至五十二人之多，則以近來内閣頗見疏通，故多用。
甲午五月，特命翰林院侍讀王懿榮在南書房行走，不由掌院學士保送，蓋異數也。
軍機章京，向例三年酌保一次，定額滿漢八人。
已得保者，不再與其部曹。
仍在原衙門當差者，升途尚易。
若僅在軍機處行走、原衙門不常至者，每不免浮沈之感。
鄙意宜仿批本處纟番書房之例，奏請京察，添設滿漢一等保送四員，候旨以道府用。
斯升途較寬，亦鼓勵人才之道也。
宗室中，一時同列九卿者：小峰溥善，與弟玉岑溥良同官侍郎，弟倬雲溥興官閣學；荩臣溥顧與弟仲路溥，同官侍郎。
均同懷兄弟。
光緒甲午冬，奉旨：“嗣後駐藏辦事幫辦大臣，三年任滿，著奏請陛見。
”
大梁顧氏，同懷昆季四：人璜、瑗均入翰林，璇、均登賢書。
鄭氏亦昆弟四人：思贊、思賢、思贽、思賀，先後同舉于鄉，思賀且入翰苑。
門第清芬，為時所健羨。
内閣侍讀學士，雖四品京堂，遇考試試差時，仍歸小考，差宗人府府丞。
若按階升遷，必九轉方至此秩，故有“九轉丹成”之謂。
皇太後初駐跸頤和園，間五日皇上一詣園請安。
後奉懿旨，改為十日一次。
則以由宮至園，往還約三十裡，五日之期，萬乘無乃過勞，慈衷所以示愛恤也。
光緒壬午、癸未之間，一時如寶竹坡侍郎廷、陳伯潛閣學寶琛、鄧鐵香鴻胪承修、張幼樵學士佩綸、陳伯屏太守啟泰，遇事敢言，日有獻替，雖台長同官，且以白簡劾罷，紀綱為之一肅。
張幼樵奉特命，以庶子權副憲，洵出非常恩寵。
滿洲裕如方伯額勒精額，操守廉介，辦事勤能。
每人都觐見，勾留不過旬日。
請訓後，單車匹馬，即日就道，顧人恒以不情目之。
予甲午遊粵，每谒見必傾談移晷，聆其言論，何嘗不近人情也。
内務府官屬，為宮廷仆從之臣，升遷不與部院一例。
近年，由内府曹郎升為部院堂官者，除師繼瞻少司、馬曾敦甫少司馬、巴克垣布文貢、三琳少司寇均作古外，崇受之禮現官大司寇、崇心階光官少宰、立豫甫山官少司農、英菊侪年官少司空、世博軒續官閣學，可謂極一時之盛。
青田端木鶴田舍人國瑚，道光朝官中書，品行高介，著作自娛。
同治朝端木子疇采，亦官舍人，性樸介，工書。
時為之語曰：“前有端木，後有端木，紫薇齊芬，一般高躅。
”
醇賢親王園寝碑文，乃翁常熟恭代皇上禦制。
煌煌大文，立言得體。
固非一代大手筆，不能為之也。
惜碑文長，不及錄。
皇上天性勤敏，遇出宮拈香，日漏三下即起。
凡執事人員，少遲必誤。
軍機大臣每寅初入直，章奏已早發下，恒不及閱，已召見章京繕旨。
堂官旁立以俟，頃刻須就。
一時冗之風，為之一變。
京師貢院，号舍一萬二千餘間。
每遇鄉試人多，須添棚号。
光緒丙戌以後，經言官陳奏擴地，增建三千間，較舊舍加大。
我皇上右文愛士之恩，可謂極其高厚。
定制：百官朝冠，除夏用羅胎外，冬則用皮。
雖秋日甫換季，亦用江獺小毛。
惟八旗命歸，始戴絨冠。
親郡王貝勒朝冠，有翎支者，均不戴，亦定制也。
定制：小京官由進士出身者，皆得考試試差。
然近年點用主考、房考、中書尚有之，他職實罕。
中外官員，預備召見，除軍機大臣外，皆一人一起。
惟巡漕禦史請訓，主考覆命，則二員同起召見。
皇上躬祀天地壇，六部輪派司官一員充後管，照例呈遞膳牌。
蓋從前有在齋宮召見者，故其制至今不廢。
宛平陳冠生殿撰冕，十五歲登順天乙亥鄉榜，癸未以一甲一人及第，未十年遽卒。
誕之夕，其先人夢一人赤身戴冕旒，徑入内室，遂生。
修撰大魁後，未進一階，豈非正符先兆。
光緒己醜正月，皇上大婚禮成，特賞禮親王世铎四團龍補服，準其帶章。
帶章者，織為日月象，定制為皇太子服。
故非遇大朝賀，禮邸不敢服。
己醜正月二十七日，皇上大婚，皇後妝奁不過二百擡，初無珍奇之物。
我朝之崇儉德，洵足以超邁前代，昭示後來，互古無與媲隆已。
光緒己醜正月，皇上大婚。
二月，皇太後歸政。
甲午十月，皇太後六旬萬壽。
凡三次舉行大典禮，朝廷澤覃敷，加恩于懿親暨中外大小臣工黎庶者，各有差，沐戴仁風，歡欣鼓舞。
甲午三月二十一日，奉旨：“至聖先師祀典綦重，本年八月初三日緻祭文廟，朕親詣行禮，以申誠敬。
”我皇上踐阼以來，每歲春秋大祀、中祀緻祭，均已次第親行，惟尚未親祀文廟。
癸巳春，李侍禦慈銘，請舉行臨雍禮，疏特留中。
蓋以視學釋菜，大典攸關，宜詳且慎，聖度謙沖，尚若未遑也。
同治朝，倭文端公入直弘德殿，遇二太監舁一箱，問以何物，乃梨園戲具，以供皇上玩者。
公即上疏，谏兩宮嘉納，命毀其玩物。
光緒壬辰，皇上侍奉皇太後，駐跸西苑。
因冬月遇有引見，勤政殿北向，朔風栗洌，特設玻璃屏以障之。
為皇太後所聞，大加訓戒，謂：“朝儀瞻觐之地，不宜阻隔，且列祖列宗，雖春秋已高，猶以勤勞，率天下宵衣旰食，不憚寒暑。
今皇帝年甫及冠，豈宜出此，率更定制？“立命将屏撤去。
宣示晚年，尤崇節儉，嘗禦羊皮出風，一時朝臣多效而服之。
今此制已廢。
丙申五月，醇賢親王福晉薨逝，皇上禦缟素十一日，期年除服。
一切祭葬禮，視醇賢親王例。
國初定制：花翎、藍翎，惟内大臣、侍衛等準戴。
嗣後，軍功在前敵者，始準保獎。
寝假外而河工，而内纂修實錄等，暨襄辦典禮，皆紛紛保戴。
惟軍機處遇有軍務告竣，始保戴翎支。
若纂修方略，雖亦照異常勞績保舉，而翎支仍不得保。
簡放各省試，差京堂及内廷行走翰林，皆謝恩而不請訓。
比回京，則無論京堂翰詹部員，均覆命請安。
定制如此。
《韫山堂詩集》注：扈跸木蘭，凡駕由左門入，在直軍機章京皆立班。
按：大内軍機直廬，在隆宗門内，遇有聖駕，經由大臣及章京，均不立班。
《藤陰雜記》稱：“京官向乘肩輿，杜紫綸始乘驢車。
嗣後漸有騾車，然帏幔樸素，且少開旁門者。
”今則無不旁門。
《郎潛紀聞》雲：“餘昔聞之老輩，道光初年，京官又複坐轎，即坐車無不後檔。
自餘同治甲子入京所見，凡京堂三品以下，無乘轎者。
凡王公勳戚以外，無乘後檔旁門車者。
”雲雲。
近十餘年來，二品乘轎者，亦不多見。
後檔旁門車，雖王公亦不坐。
其他京堂，尚坐大鞍車，若郎屬等官，半坐小鞍車，變頂馬為跟馬，風尚又不同已。
京官五品京堂以上，雖淮翻穿貂，然遇奉使覆命，應服行裝請