緞四端。
玻璃器四事。
銀二百兩。
○訓饬司牧教養兼施。
谕、朕君臨天下。
愛育黎元。
厚生正德。
時切于寤寐。
蓋教養雖為二端。
而實則相為表裡。
衣食足。
乃可興禮義。
饑寒迫。
則罔顧廉恥。
是不能養民。
不可以言教。
不能教民。
仍不得謂之能養。
故教即在養之中。
養即可收教之效。
其理其勢。
固如此也。
乃今之司牧者。
但知用心于刑名錢谷。
自顧其考成。
苟免無過。
便為得計。
上官亦即以為稱職。
求有視百姓為一體。
視民事如家事。
以實心行實政。
經畫有方。
勸課有法。
使地無遺利。
家有蓋藏者。
百不得一。
雖遇有收之年。
而小民之生計亦窘。
及荒歉偶形。
議蠲議赈。
已非上策。
而胥吏作奸。
豪強侵蝕。
種種弊端。
不可枚舉。
其百姓之狡猾者。
又複捏虛領赈。
欲無餍足。
以緻效尤嚣淩。
刁風日熾此雖百姓之無良。
亦由有司之不能教養于平日。
賈誼所謂移風易俗。
使天下回心而向道。
類非俗吏之所能為也。
朕以教養之責。
付之天下督撫。
督撫分任之州縣。
此古所稱親民之官。
與百姓最為近切。
其所轄之地。
不過數十裡。
或一二百裡。
形迹不甚隔絕。
情意易于流通。
果能視百姓如赤子。
察其饑寒。
恤其困苦。
治其田裡。
安其室家。
以父母斯民之誠心。
行父母斯民之實政。
凡茲小民。
具有秉彜。
斷無有不中心感激。
服教從風者。
外省向設宣谕化導使。
究之一二人之身。
難以家谕而戶曉。
且經年累月。
一至其地。
未免一暴十寒。
終不若州縣官各子其民。
勤勤懇懇。
惟教養是務。
以養為教之本。
以教成養之功。
而不事具文不沽虛譽。
但期實有裨于民生。
初不責效于旦夕。
為督撫者。
又當開誠布公。
諄切訓誨。
遇良吏、則嘉獎成全之。
其不及者、則督率勸戒之。
聖人曰。
至誠而不動者。
未之有也如督撫果以誠心課吏。
有司果以誠心治民。
歲月既久。
漸摩淪洽。
庶幾教養有成。
可副朕之厚望焉。
○管理三陵事務貝勒允祜故。
谕聞朕叔二十二貝勒薨逝。
深為悼惜。
着大阿哥明日即攜茶酒往奠。
履親王、莊親王、諴親王、亦着往吊。
慎郡王、弘昉、弘曒、弘映、永喜、隆愛、着前去穿孝。
一切應用各項。
俱準由該部取用官物。
莊親王着留住數日。
在彼照料。
海望、亦着前往協同辦理。
俟事畢交與五十四再回。
○癸未。
是日起、上以孟春享太廟。
齋戒三日。
○甲申。
谕曰哈達人甚湖塗。
自管陵寝事務以來。
不能辦理一事。
今所管庫貯銀兩被盜。
據所奏竟似與伊無涉。
從前代侍衛慶恒冒昧請假。
朕曾降旨申饬亦未覆奏請罪。
陵寝事務。
關系緊要哈達不能辦理。
着原品休緻餘着該部察議。
○又谕、泰陵事務。
關系緊要。
不可