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卷之二百七十五

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、鹿邑、夏邑、睢州、柘城、淮甯、太康、扶溝、八州縣。

    據奏倉谷不敷散赈。

    準其銀谷兼赈。

    但以銀兼赈。

    定例每石折給銀五銀。

    被災州縣、糧價必昂。

    照定例折給。

    恐不敷購買。

    着加恩于定例之外。

    每石加給銀一錢。

    俾貧民得以從容買食。

    巡撫碩色、督率屬員。

    悉心經理。

    務使災黎得沾實惠。

    該部即遵谕速行。

     ○是日駐跸法華村。

     ○是月。

    兩江總督尹繼善等奏、審明江省王徐氏等、傳習滇省故犯張保太所倡邪教。

    附和川省逆犯劉奇等、妖言惑衆。

    并先後拏獲各要犯一案。

    緣該氏夫王岩、素宗張保太之教。

    故後、該氏接教開堂。

    乾隆九年。

    有江省犯案逃入雲南之陸元祥。

    寄書至江、轉告王徐氏、詭稱張保太已借四川劉奇之竅。

    臨凡度衆。

    王徐氏随令同教左允文等、赴川探聽。

    陸續回家。

    備言劉奇确系張保太轉世。

    現在雪山梁浩。

    聚集多人。

    幫李開花、與劉奇往來。

    又有保太繼子張曉、在滇設教。

    将來興龍華大會。

    推劉奇為教主。

    聞王徐氏有德行。

    欲令入川。

    該氏将香金紗衣。

    複令左允文等、赴川緻送劉奇等。

    本年正月間。

    該氏将過繼周彥章女周氏、教令坐功。

    捏造乩語。

    指為活佛。

    周彥章附從其說。

    即在家内聽該氏開堂惑衆。

    經地方官訪知。

    臣等嚴饬拏究。

    該氏希圖脫罪。

    與左允文等商謀。

    令其黨費效靈等、集衆赴蘇。

    具呈求寬。

    當經饬拏發審。

    究出前情。

    應将王徐氏拟斬立決。

    至往來滇蜀、傳播妖言之左允文等、分路開堂、互相煽惑之黃明理等、分别斬絞監候。

    其随同附和各犯。

    亦分别杖流完結。

    得旨、所奏俱悉。

     ○署江南河道總督顧琮奏、陳家浦漫口工程。

    共用銀二萬二千二百兩。

    前經奉旨。

    令白鐘山賠補。

    嗣白鐘山以同知李奇齡辦理失宜所緻。

    題準着落該員賠補。

    所有此項銀兩。

    究于何員着賠之處。

    請敕部議遵行。

    得旨、此何必交部議。

    李奇齡若能賠完。

    自應李奇齡賠補。

    其不足者、于所查白鐘山寄匿項内扣補。

    将奉旨處、咨部知之。

     ○安徽巡撫潘思榘奏、接辦鳳、颍、泗、三屬赈務。

    臣會同督臣頒發規條。

    委員親赴災莊。

    按戶清查。

    并将胥保勾串捏混。

    刁民冒赈生事諸弊。

    諄切嚴禁。

    務令查辦妥實。

    至所需撫赈銀米。

    就通省存倉米谷。

    核計盈绌。

    派撥碾運。

    業據藩司詳撥米一十七萬餘石。

    同災屬存倉米十三萬石。

    可敷冬月給赈。

    其折赈銀兩。

    先經奏請借動封貯銀三十五萬兩。

    同司庫存貯正項銀十六萬兩。

    現已陸續撥解應用。

    得旨、好、實力妥協為之。

     ○閩浙總督馬爾泰奏、浙省瑞安、平陽、兩縣境内。

    有大河一道。

    承接萬山溪水。

    明代設有萬全陡門。

    導引注河今淤塞年久。

    河水無源。

    遇旱淺涸。

    現據兩邑士民、呈請自行興建。

    臣委員指示督修。

    令照舊制。

    将浦口堵閉。

    建造陡門四間。

    以三間安設江浒。

    禦鹹蓄淡。

    如遇山溪水大。

    可以宣洩。

    以一間放水入河。

    旁達支港。

    灌蔭田疇。

    并将居民占墾河身。

    查丈豁糧。

    挑挖疏通接引山溪之水。

    可無乾涸報聞。

     ○福建巡撫周學健奏、接奉軍機大臣等議覆臣前奏、請嚴治西洋天主邪教一摺。

    令臣将現獲夷人。

    勒限回國。

    并分别量拟懲治。

    然臣觀該國夷人。

    實非守分之徒。

    有難加以寬典者。

    查西洋人精心計利。

    獨于行教中國一事。

    不惜钜費。

    現訊據白多祿等、并每年雇往澳門取銀之民人缪上禹等。

    俱稱澳門共有八堂。

    一堂經管一省。

    每年該國錢糧。

    運交呂宋會長。

    呂宋轉運。

    澳門各堂散給。

    又西洋風土。

    原與中國相似。

    獨行教中國之夷人。

    去其父子。

    絕其嗜欲。

    終身為國王行教。

    甚至忘身觸法。

    略無悔心。

    至中國民人。

    一入其教。

    信奉終身不改。

    且有身為生監。

    而堅心背道者。

    又如男女情欲。

    人不能禁。

    而歸教之處女。

    終身不嫁。

    細加察究。

    亦有幻術詭行。

    臣前于福安各堂内、搜出番冊一本。

    訊系冊報番王之姓名。

    凡從教之人。

    已能誦經堅心歸教者。

    即給以番名。

    每年赴澳門領銀時。

    用番字冊報國王。

    國王按冊報人數多少加賞。

    現在福安從教男婦。

    計二千六百餘人。

    夫以白多祿等數人行教。

    而福安一邑、已如此之多。

    合各省計之。

    何能悉數。

    是其行教中國之心。

    固不可問。

    至以天朝士民。

    而冊報番王。

    以邪教為招服人心之計。

    尤不可測。

    臣請将白多祿等按律定拟明正國典。

    以絕狡謀。

    得旨、未免言之過當。

    然照律定拟。

    自所應當。

     ○湖廣總督鄂彌達等奏審明江夏縣民曠雲章、在襄陽倡教造言一案。

    查該犯前經投拜已故谷城縣鐘廣國為師。

    後居襄邑。

    倡為彌勒邪教。

    誘人吃齋。

    招徒聚衆。

    其東明邪書。

    據稱系鐘廣國留贻。

    然現在無憑追究。

    又妄捏不經之說。

    主令傳用惑人。

    實屬不法。

    合依造妖書妖言律、拟斬監候。

    至王榮入教招徒。

    尚無左道不軌别情。

    但将曠雲章所造謠言。

    妄行傳說。

    而黃志海等、更轉
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