王侯朝賀以倉璧。
（食貨志。
）
武帝為皮币，王侯宗室朝觐聘享，必以皮币薦璧，然後得行。
（食貨志。
）
宣帝神爵元年，诏軍旅暴露，轉輪煩勞，其令諸侯王列侯蠻夷王侯君長，常朝二年者，皆毋朝。
（本紀。
）諸侯正月朝觐，天子觀以禮樂飨醴乃歸。
（匡衡傳。
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成帝河平三年，楚王嚣朝正月，诏與子男一人俱。
（本傳。
）哀帝對成帝曰，令諸侯王朝，得從其國二千石。
（哀帝紀。
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吳王濞使人為秋請。
（本傳，孟康曰，律春曰朝，秋曰請，如古諸侯朝聘也，如淳曰，不自行，使人代己緻請禮。
）重侯襜，坐不使人為秋請免。
（王子侯表。
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建成侯拾，坐使行人奉璧皮薦賀元年十月不會免。
（王子侯表。
）○上尊号
漢五年諸侯上疏曰，楚王韓信，韓王信，淮南王英布，梁王彭越，故衡山王吳芮，趙王張敖，燕王臧茶，昧死再拜言大王陛下，先時秦為無道，天下誅之，大王先得秦王，定關中，于天下功最多，存亡定危，救敗繼絕，以安萬民，功盛德厚，又加惠于諸侯王有功者，使得立社稷，地分已定，而位号比似，亡上下之分，大王功德之著，于後世不宣，昧死再拜，上皇帝尊号，漢王曰，寡人聞，帝者，賢者有也，虛言亡實之名，非所取也，今諸侯王皆推高寡人，将何以處之哉，諸侯王皆曰，大王起于細微，滅亂秦，威動海内，又以辟陋之地，自漢中行威德，誅不義，立有功，平定海内，功臣皆受地食邑，非私之也，大王德施四海，諸侯王不足以道之，居帝位甚實宜，願大王以幸天下，漢王曰，諸侯王幸以為便于天下之民，則可矣，于是諸侯王及太尉長安侯臣绾等三百人，與博士稷嗣君叔孫通，謹擇良日二月甲午，上尊号，漢王即皇帝位于泛水之陽。
（高紀。
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六年，上歸栎陽，五日一朝太公，太公家令說太公曰，天亡二日，士亡二王，皇帝雖子，人主也，太公雖父，人臣也，奈何令人主拜人臣，如此則威重不行，後上朝，太公擁慧迎門卻行，上大驚，下扶太公，太公曰，帝人主，奈何以我亂天下法，于是上心善家令言，賜黃金五百斤，夏五月丙午，诏曰，人之至親，莫親于父子，故父有天下傳歸于子子有天下尊歸于父，此人道之極也，前者天下大亂，兵革并起萬民苦殃，朕親被堅執銳，自帥士卒，犯危難，平暴亂，立諸侯，偃兵息民，天下大安，此皆太公之教訓也，諸王通侯将軍群卿大夫已尊朕為皇帝，而太公未有号，今上尊太公曰太上皇。
（高紀。
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群臣迎代王至邸，上議曰，丞相臣平，太尉臣勃，大将軍臣武，禦史大夫臣蒼，宗正臣郢，朱虛侯臣章，東牟侯臣興居，典客臣揭，再拜言大王足下，子宏等皆非孝惠皇帝子，不當奉宗廟，臣謹請陰安侯頃王後琅邪王列侯吏二千石議，大王高皇帝子，宜為嗣，願大王即天子位，代王曰，奉高帝宗廟，重事也，寡人不佞，不足以稱願，請楚王計宜者，寡人弗敢當，群臣皆伏，固請，代王西鄉讓者三，南鄉讓者再，丞相平等皆曰，臣伏計之，大王奉高祖宗廟最宜稱，雖天下諸侯萬民皆以為宜，臣等為宗廟社稷計，不敢忽，願大王幸聽臣等，臣謹奉天子玺符再拜上，代王曰，宗室将相