王列侯以為其宜寡人，寡人不敢辭，遂即天子位。
（文紀。
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○上壽
高帝令叔孫通起朝儀，會長樂宮成，群臣朝十月，諸侯王以下至吏六百石以次奉賀，禮畢，盡伏，置法酒，以尊卑次起上壽，觞九行，谒者言罷酒竟朝置酒，無敢歡嘩失禮者。
（詳見上朝會條。
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九年冬十月，淮南王梁王趙王楚王朝未央宮，置酒前殿，上奉玉卮，為太上皇壽，曰始大人常以臣亡賴，不能治産業，不如仲力，今某之業所就孰與仲多，殿上群臣皆稱萬歲，大笑為樂。
（高紀。
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汾陰得寶鼎，武帝嘉之，薦見宗廟，藏于甘泉宮，群臣皆上壽。
（吾邱壽王傳。
）武帝登封泰山從禅還，坐明堂，群臣更上壽。
（郊祀志。
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兒寬為禦史大夫，從東封泰山還，登明堂，寬上壽曰，臣聞三代改制，屬象相因，閑者聖統廢絕，陛下發憤，合指天地，祖立明堂辟雍，宗祀泰山，六律五聲，幽贊聖意，神樂四合，各有方象，以承嘉祀，為萬世則，天下幸甚，将建大元本瑞，登告岱宗，發祉闿門，以候景至，癸亥宗祀，日宣重光，上元甲子，肅邕永享，光輝充塞，天文燦然，充象日昭，報降符應，臣寬奉觞再拜上千萬歲壽，制曰，敬舉君之觞。
（兒寬傳。
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昭平君醉殺主傅，以公主子，廷尉上請，請論，上可其奏，哀不能自上，左右盡悲，東方朔前上壽曰，臣聞聖王為政，賞不避仇仇，誅不擇骨肉，書曰，不偏不黨，王道蕩蕩，此二者五帝所重，三王所難也，陛下行之，是以四海之内，元元之民，各得其所，天下幸甚，臣朔奉觞昧死再拜上萬歲壽，上乃起入省中，夕時召責朔曰，傳曰時然後言，人不厭其言，今先生上壽時乎，朔免冠頓首曰，臣聞樂太甚則陽溢，哀太甚則陰損，陰陽變則心氣動，心氣動則精神散，精神散而邪氣及，消憂者莫若酒，臣朔所以上壽者，明陛下正而不阿，因以止哀也，愚不知忌諱當死。
（東方朔傳。
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車千秋為丞相，見上連年治太子獄，誅罰尤多，群下恐懼，思欲寬廣上意，尉安衆庶，乃與禦史中二千石共上壽頌德美，勸上施恩惠，綏刑罰，玩聽音樂，養志和神，為天下自虞樂，上報曰，朕之不德，自左丞相與貳師陰謀逆亂，巫蠱之禍，流及士大夫，朕日一食者累月，乃何樂之聽，痛士大夫常在心，既事不咎，雖然，巫蠱始發，诏丞相禦史督二千石求捕，廷尉治，未聞九卿廷尉有所鞫也，曩者江充先治甘泉宮人，轉至未央椒房，以及敬聲之俦，李禹之禹，謀入匈奴，有司無所發，今丞相親掘蘭台蠱驗，所明知也，至今餘巫頗脫不止，陰賊侵身，遠近為蠱，朕愧之，其何壽之有，敬不舉君之觞，謹謝丞相二千石各就館。
（車千秋傳。
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昭帝始元元年二月，黃鹄下建章宮太液池中，公卿上壽。
（本紀。
）宣帝幸太子宮，太子家令疏受奉觞上壽，辭理閑雅。
（本傳。
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元帝建昭四年，以誅郅支單于，告祠郊廟，赦天下，群臣上壽置酒，以其圖書示後宮貴人。
（本紀。
）○冊立皇子
武帝元狩六年四月乙巳，廟立皇子闳為齊王，旦為燕王，胥為廣陵王，初作诰。
（本紀。
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大司馬夫病昧死再拜上疏皇帝陛下，陛下過聽，使臣去病待罪行