嗣帝殷勤各欲褒崇至親而臣下懦弱莫敢執夏侯之直今聖朝遵古複禮以求厥中誠合事冝孝元皇帝世在第八光武皇帝世在第九故以元帝為考廟尊而奉之孝明遵述亦不敢毀孝和以下穆宗威宗之号皆宜省去五年而再殷祭祫食于太祖以遵先典議遂施行【袁紀及志注】
臣天麟按古者天子七廟三昭三穆與太祖之廟而七其制則外為都宮太祖在北三昭三穆以次而南周以後稷始封文武受命而王是以三廟不毀與親廟四而七非有後稷始封文武受命之功者皆當五廟而疊毀親親之殺示有終也西都草創禮制缺畧諸帝之廟各自居陵旁立之其都宮之制昭穆之位不複如古然猶不失獨専一廟之尊也郡國之立祖宗廟京師之立原廟雖背經違古然猶幸罷廢于中世之後也元帝時貢禹建疊毀之議韋?成匡衡劉歆等考據明白本末具在世祖中興固望其一正典禮以合先王七廟之制考之于史建武所立親廟四言者首議其非永平所立世祖廟又與髙廟異處無複昭穆之序明帝臨終遺诏藏主于光烈皇後更衣别室章帝而下莫敢或違徒務為抑損之私而不知禮義之正末年遂至髙廟五主世祖廟七主其渎亂不經未有如是之甚者噫東都儒者如張純朱浮曹褒鄭?之俦皆号稱明習典禮而獨不能複古人七廟之制魏晉循之遂不能革而先王宗廟之禮始盡廢矣惜哉
禘祫
建武十八年光武幸長安诏太常行禘禮于髙廟序昭穆父為昭南向子為穆北向二十六年有诏問張純禘祫之禮不施行防年宜據經典詳為其制純奏禮三年一祫五年一禘春秋傳曰大禘者何合祭也毀廟之主陳于太祖未毀廟之主皆升合食太祖五年再殷祭漢舊制三年一祫毀廟主合食髙廟存廟主未嘗合祭元始五年諸王公列侯廟防始為禘祭又建武十八年親幸長安亦行此禮禮說三年一閠天氣小備五年再閠天氣大備三年一祫五年一禘父為昭南向子為穆北向父子不并坐而孫從王父禘之為言谛谛諟昭穆尊卑之義也禘祭以夏四月陽氣在上隂氣在下故正尊卑之義也祫祭以冬十月五谷成熟物備禮成故合聚飲食也斯典之廢于茲八年謂可如禮施行以時定議上難複立廟遂以合祭髙廟為常後以三年冬祫五年夏祫之時但就陳祭毀廟主而已謂之殷太祖東面惠文武元帝為昭景宣帝為穆惠景昭三帝非殷祭時不祭自是禘祫遂定【志及張純傳】
章帝建初七年八月飲酎髙廟禘祭光武皇帝孝明皇帝甲辰诏書雲祖考來假明哲之祀予末小子質又菲薄仰惟先帝烝烝之情前修禘祭以盡孝敬朕得識昭穆之序寄逺祖之思今年大禮複舉加以先帝之坐悲傷感懐樂以迎來哀以送往雖祭亡如在而虛空不知所裁庶或飨之豈亡克謹肅雍之臣辟公之相皆助朕之依依今賜公錢四十萬卿半之及百官執事各有差【紀】