谕降。
其守将已繕降表矣，蔡文至，焚其表，殺顗、經。
城中疑貳，蔡文出屯城南。
會東北界都巡檢使卓思正率兵至，與蔡文合兵入城守。
遼又使韓杞等往谕，思正出骁騎突殺杞等。
思正以蔡文為先鋒出拒，保佑、伊蘭等敗走。
又圍高正使館，正與麾下壯士突圍出，馀卒多死。
遼主怒，複遣伊蘭擊之，蔡文累戰皆敗。
越五日，遼主進駐城西，城中恟懼，思政佯言出戰，夜開門循，蔡文奔還。
高麗諸臣欲降，姜邯寶曰：“當避其鋒，徐圖興複耳。
”王詢乃夜攜後宮及吏部侍郎蔡忠順等遁去。
巴雅爾、敏諾等破開京，焚宮廟民居皆盡，追至清江而還。
庚子，陝州言寶鼎縣黃河清。
十二月，丙午，寶鼎縣黃河再清。
集賢校理晏殊獻《河清頌》。
壬子，大宴含光殿。
軍校營在新城外者，并令終宴，至夕，遣内侍持鑰往諸門，俟盡出，阖扉入鑰。
遂為定制。
乙卯，告太廟，奉天書，如東封之制。
丙辰，以資政殿大學士向敏中權東京留守；三司使丁謂為行在三司使，鹽鐵副使林特副之。
丁巳，翰林學士李宗谔等上《新修諸道圖經》千五百六十六卷，诏獎之。
禁扈從諸色人燔爇道路草木。
知雜禦史趙湘，請依《周禮》置土訓、誦訓，纂錄所經山川古迹風俗，以資宸覽；诏錢易、陳越、劉筠、宋绶掌其事，每頓進一卷。
龍圖閣待制孫奭，由經術進，守道自處，即有所言，未嘗阿附取悅。
帝嘗問以天書，奭對曰：“臣愚所聞：‘天何言戰！’豈有書也！”帝知奭樸忠，每優容之。
是歲，特命向敏中谕奭，令陳朝廷得失。
奭上納谏、恕直、輕徭、薄賦四事，頗施用其言。
及将有汾陰之役，會歲旱，京師近郡谷價翔貴，奭遂奏疏曰：“先王蔔征五年，歲習其祥，祥習則行，不習則增修德而改蔔。
陛下始畢東封，更議西幸，則非先王蔔征五年慎重之意，其不可一也。
夫汾陰後土，事不經見。
昔漢武帝将行封禅大禮，欲優遊其事，故先封中嶽，祀汾陰，始巡幸郡縣，浸尋于泰山。
今陛下既已登封，複欲行此，其不可二也。
《周禮》，圜丘、方澤，所以郊祀天地，今南北郊是也。
漢初承秦，唯立五畤以祀天，而後土無祀，故武帝立祠于汾陰。
自元、成以來，從公卿之議，徙汾陰後土于北郊，後之王者多不祀汾陰。
今陛下乃欲舍北郊而祀汾陰，其不可三也。
西漢都雍，去汾陰至近。
今陛下經重關，越險阻，輕棄京師根本，其不可四也。
河東者，唐王業所起之地，唐又都雍，故明皇間幸河東，因祀後土，與聖朝事異。
今陛下無故欲祠汾陰，其不可五也。
夫遇災而懼，周宣所以中興。
比年以來，水旱相繼，陛下宜側身修德以答天譴，豈宜下徇奸回，遠勞民庶，忘社稷之大計，慕箫鼓之盤遊！其不可六也。
夫雷以二月出，八月入，失時則為異；今震雷在冬，為異尤甚。
天戒丁甯，陛下未悟，其不可七也。
先王先成民而後緻力于神，今國家土木之功，累年未息，水旱作沴，饑馑居多；乃欲勞民事神，神其享之乎！其不可八也。
陛下欲行此禮，不過如漢武帝、唐明皇刻石頌功而已，此皆虛名也。
陛下欽明睿哲，當追蹤二帝、三王之事，豈止效此虛名！其不可九也。
唐明皇嬖寵害政，奸佞當塗，身播國屯，兵纏魏阙，今議者引開元故事以為盛烈，乃欲倡導陛下而為之，其不可十也。
臣猶懼言不逮意，願少賜清問，以畢其說。
”
帝遣内侍皇甫繼明谕以具條再上，于是奭又上疏曰：“陛下将幸汾陰，而京師民心弗甯，江、淮之衆，困于調發，理須鎮安而矜存之。
且土木之功未息而攘奪之盜必行，契丹治兵不遠邊境，雖馳單使，甯保其心！昔黃巢出自兇饑，陳勝起于徭戍。
隋炀帝緣勤遠略，唐高祖由是開基；晉少主智昧邊防，耶律德光因之入汴。
今陛下俯從奸佞，遠棄京師，罔念民疲，不虞邊患，涉仍歲薦饑之地，修違經久廢之祠，又安知饑民之中無黃巢之劇賊乎？役徒之内無陳勝之大志乎？肘腋之下無英雄之窺伺乎？燕薊之間無敵人之觀釁乎？陛下方祠後土，駐跸河中，若敵騎敗盟，忽及澶淵，陛下知魏鹹信能堅據河橋乎？周瑩居中山能摧鋒卻敵乎？又或渠魁俠帥，嘯聚原野，劫掠州縣，侵轶郊畿，行在遠聞，得不驚駭？陛下雖前席問計，群臣欲借箸出奇，以臣料之，恐無及也。
又，竊見今之奸臣，以先帝寅畏天災，诏停封禅，故贊陛下力行東封，以為繼成先志也。
先帝欲北平幽朔，西取繼遷，大勳未集，用付陛下，則群臣未嘗獻一謀、畫一策，以佐陛下繼先帝之志。
而乃卑辭重