先是右司谏陳公輔言：“前日賊犯淮西，諸将用命，捷音屢上，邊土稍甯，蓋廟社之靈，陛下威德所至。
然行賞當不逾時，廟堂必有定議。
臣聞濠梁之急，俊遣楊沂中往援，遂破賊兵，此功固不可掩。
劉光世不守廬州，而濠梁戍兵辄便抽回，如渦口要地，更無人防守，若非沂中兵至，淮西焉可保哉！光世豈得無罪！此昭然無可疑者。
又，沂中之勝，以吳錫先登；光世追賊，王德尤為有力；是二人當有崇獎，以為諸軍之功。
若韓世忠屯淮東，賊不敢犯；嶽飛進破商、虢，擾賊腹脅；二人雖無淮之功，宜特優寵，使有功見知，則終能為陛下建中興之業。
”朝廷以俊、沂中功尤著，遂優賞之。
沂中時年三十五歲。
丁未，诏曰：“朝廷設官分職，本以為民。
比年以來，重内輕外，殊失治道之本，朕甚不取。
可自今監司、郡守，秩滿考其善狀，量與遷推，治效著聞，即除行在差遣。
其郎官未曆民事者，效職通及二年，複加铨擇，使之承流于外。
仍令中書、禦史台籍記名姓。
俟到阙日，檢舉引對，參考善否，取旨升黜。
庶幾天下百姓蒙被實惠，以稱朕意。
”
戊申，诏曰：“朕惟養兵之費，皆取于民。
吾民甚苦而吏莫之恤，夤緣軍須，掊斂無益，朕甚悼之！監司、郡守，朕所委寄以惠養元元者也，今慢不加省，複何賴焉！其各任乃職，察吏之侵漁納賄者，劾按以聞。
已戒敕三省官，間遣信使周行諸路，苟庇覆弗治，流毒百姓，朕不汝貸。
自今軍事所須，交令州縣揭榜曉谕，馀依紹興元年五月二十四日诏旨施行，無或違戾。
”
觀文殿學士、醴泉觀使兼侍讀秦桧行在所講筵供職，觀文殿學士、行宮同留守孟庾充行宮留守。
庚戌，诏：“官職如在職二年已上知縣資序人，與除大郡通判；通判資序人，與除知州軍。
任滿到阙，令閤門引見上殿，當參考治狀善否，取旨升黜；仍令中書省、禦史台籍記姓名。
”
辛亥，資政殿大學士、提舉洞霄宮張守自常州入見，即日除參知政事。
壬子，诏張守兼權樞密院事。
丙辰，鎮南軍節度使、開府儀同三司、荊湖南路安撫制置大使兼知潭州呂頤浩為兩浙西路安撫制置大使，兼知臨安府，仍赴行在奏事。
寶文閣學士、新知襄陽府劉洪道知潭州，充荊湖南路安撫使，仍兼都督府參謀軍事。
戊午，诏：“自今吏部注拟知、通、守、令，并選擇非老病及不曾犯贓與不緣民事被罪之人，仍申中書省審察。
其注拟人腳色，關禦史台；如非其人，許本台彈奏。
”用中書請也。
既而行宮吏部請曰：“民事犯徒已上罪人，如今诏。
”自開國以來，以公私贓三等定天下之罪，至是始增民事律焉。
己未，兵部尚書兼權吏、禮部尚書劉大中充龍圖閣直學士、知處州。
左司谏陳公輔言：“朝廷所尚，士大夫因之，士大夫所尚，風俗因之，不可不慎也。
國家嘉祐以前，朝廷尚大公之道，不營私意，不植私黨，故士大夫以氣節相高，以議論相可否，未嘗互為朋比，至于雷同苟合。
自熙、豐以後，王安石之學，著為定論，自成一家，蔡京引之，挾紹述之說，于是士大夫靡然而同，風俗壞矣。
仰惟陛下天資聰明，聖學高妙，将以痛革積弊，變天下黨同之俗。
然在朝廷之臣，不能上體聖明，又複辄以私意取程頤之說，謂之伊川學，相率而從之，是以趨時競進，飾詐沽名之徒，翕然胥效，倡為大言，轉相傳授。
伏望聖慈特加睿斷，察群臣中有為此學鼓扇士類者，皆屏絕之。
明诏天下以聖人之道著在方冊，學者但能參考衆說，研究至理，各以己之所長而折中焉，則道術自明，性理自得矣。
”輔臣進吳張浚批旨曰：“士大夫之學，宜以孔、孟為師，庶幾言行相稱，可濟時用。
覽臣僚所奏，深用怃然！可布告中外，使知朕意。
”
先是範沖既去位，公輔以沖所薦，不自安。
會耿鎡等伏阙上書，或者因指公輔靖康鼓喝之謗，公輔懼，見帝求去，因此上疏。
诏：“公輔，朕所親擢，非由薦引，可令安職，毋得再請。
”時朱震在經筵，不能诤，論者非之。
湖北經略安撫使王庶，乞令澧、辰、沅、靖四州，以閑田共招刀弩手三千五百人，沅州千五百，辰州千人，澧、靖州各五百馀，田召人承佃，從之。
四郡刀弩手舊額萬人，靖康末，調赴河東，少還者，至是命相度召填，故有是請。
僞齊劉豫密知金人有廢己之謀，是冬，遣皇子府參謀馮長甯請于金，欲立淮西王麟為太子以嘗其意，金主謂之曰：“先帝所以立爾者，以爾有德于河南之民也。
爾子有德耶？我未之聞也，徐當遣人咨訪河南百姓以定之。
”
先是河北軍前通問使魏行可為金所拘，至是九年。
或謂行可嘗上金帥書，戒以不戢自焚之禍，以謂：“大國舉中原與劉豫，劉氏何德，趙氏何罪哉？若亟以還趙氏，賢于奉劉氏萬萬也。
”是歲，行可卒。
未幾，其副右武大夫、果州團練使郭元邁亦卒于金地。