禮部、太常寺、秘書省參定以聞。
”
癸未，以留正參知政事兼同知樞密院事。
丙戌，金主次雙山；九月，己亥朔，還都。
己酉，金主謂宰臣曰：“朕今歲春水所過州縣，其小官多幹事，蓋朕嘗有賞擢，故皆勉力。
以此見專任責罰，不如用賞之有激勸也。
”
乙醜，罷增收水渠民田租。
冬，十月，辛未，以太上皇不豫，帝罷朝，視疾，赦。
乙亥，太上皇崩于德壽殿，遺诰太上皇後改稱皇太後。
帝号痛躃踴，謂王淮等曰：“晉孝武、魏孝文實行三年喪服，何妨聽政！司馬光《通鑒》所載甚詳。
”淮對曰：“晉武雖有此意，後來在宮中止用深衣練冠。
”帝曰：“當時群臣不能順其美，光所以議之。
自我作古，何害！”
丙子，以韋璞等為金告哀使。
庚辰，金祫享于太廟。
辛巳，诏曰：“大行太上皇帝奄棄至養，朕當衰服三年，群臣自遵易月之令。
有司讨論儀制以聞。
”
尤袤據典禮，定大行太上皇廟号高宗，翰林學士洪邁獨請号世祖。
袤率禮官顔師魯等奏曰：“宗廟之制，祖有功，宗有德。
藝祖規創大業，為宋太祖；太宗混一區夏，為宋太宗。
自真宗至欽宗，聖聖相傳，廟制一定，萬世不易。
在禮，子為父屈，示有尊也。
太上親為徽宗子，子為祖，父為宗，失昭穆之序。
議者不過以漢光武為比。
光武以長沙王後，布衣崛起，不與哀、平相繼，其稱無嫌。
太上中興，雖同光武，然實繼徽宗正統；以子繼父，非光武比。
将來祔廟在徽宗下而稱祖，恐在天之靈有所不安。
”诏群臣集議，袤上議如初，邁論遂屈，诏從其議。
乙酉，群臣五上表，請帝還内聽政。
丙戌，诏：“俟過小祥，勉從所請。
”
戊子，帝衰捴，禦素辇還内。
以顔師魯充金國遺留國信使。
庚寅，金主謂宰臣曰：“朕觀唐史，惟魏征善谏，所言皆國家大事，且得谏臣之體。
近時台谏，唯指摘一二細碎事，姑以塞責，未嘗有及國家大利害者。
豈知而不言欤，無乃不知也？”
十一月，己亥，太上皇大祥，帝始以白布巾袍視事于延和殿，朔望詣德壽宮，則衰捴而杖。
因诏皇太子惇參決庶務，侍讀楊萬裡上書太子曰：“民無二王，國無二君，今陛下在上，又置參決，是國有二君也。
自古未有國貳而不危者。
蓋國有貳，則天下向背之心生；向背之心生，則彼此之黨立；彼此之黨立，則讒間之言啟；讒間之言啟，則父子之隙開。
開者不可複合，隙者不可複全。
昔趙武靈王命其子何聽朝而從旁觀之，魏太武命其晃監國而自将于外，間隙一開，四父子皆及于禍。
唐太宗使太子承乾監國，旋以罪廢。
國朝天禧亦嘗行之，若非寇準、王曾，幾生大變。
蓋君父在上而太子監國，此古人不幸之事，非令典也。
一履危機，悔将何及！”太子覽之悚然。
庚子，三辭參決，不許。
辛醜，帝詣德壽宮禫祭，百官釋服。
甲辰，群臣三上表，請禦殿聽政。
诏：“俟過祔廟。
”
甲寅，金诏：“河水泛濫，農夫被災者與免差稅一年。
衛、懷、孟、鄭四州塞河勞役，并免今年差稅。
”
十二月，庚午，大理寺奏獄空。
乙酉，制司言：“夔路大甯監四分鹽，遞年科在恭、涪等八州，委實擾民，請據運司措置，止就夔州以時變賣，誠為利便。
”從之。
戊子，金禁女真人不得改稱漢姓、學南人衣裝，犯者抵罪。
金主在位久，熟悉天下事，思得賢才與圖緻治，而大臣皆依違苟且，無所建達。
一日，謂宰臣曰：“古來宰相率不過三五年而退，罕有三二十年者。
卿等将不舉人，甚非朕意。
”它日，又謂宰臣：“卿等老矣，殊無可以自代者乎？必待朕知而後進乎？”平章政事襄、右丞張汝霖對曰：“臣等苟有所知，豈敢不言，但無人耳！”金主曰：“《春秋》諸國分裂，土地褊小，皆稱有賢，卿等不舉而已！今朕自勉，庶幾緻治。
至它日子孫，誰與共治者乎！”
淳熙十五年金大定二十八年
春，正月，戊戌，開議事堂，以内東門司改充。
命皇太子隔日與宰執相見議事，如有差擢，在内館職、在外部刺史以上，乃以聞。
先是林栗言：“谏诤之官，尚有阙員。
居其官者，往往分行禦史之事，至于箴規阙失，寂無聞焉。
乞親擢端方質直、言行相副、堪充補阙拾遺者，召見而命之，以遺補為名，不任糾劾之職。
”帝曰：“朕每欲增置谏員，但以言官多任意論人。
向者初除台谏，人已預知必論其人，既而果然。
若谏官止于規朕過舉，朝廷阙政，誠合古人設官之意。
卿等更考求前代興置本末以聞。
”王淮等以《唐六典》所載與舊制進呈，帝曰：“朕樂聞阙失，若谏官專規正人主，不事抨彈，雖增十員亦可。
”辛醜，诏複置左右補阙、拾遺。
癸卯，金遣宣徽使富察克忠為宋員祭使。