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卷一百六十九

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    缗錢二十萬給被焚之家。

     辛巳,诏求直言。

    士民上書,鹹訴濟王之冤。

     初,進士潘牥對策曰:“陛下承體先帝,歸德匹夫,何異為人子孫,身荷父母劬勞之賜,乃指豪權悍婢為恩私之地!欲父母無怒,不可得也。

    ”又曰:“陛下手足之愛,生榮死哀,反不得視士庶人。

    此如一門之内,骨肉之間,未能親睦,是以僮仆疾視,鄰裡生侮。

    宜厚東海之封,襲淮南之士,以緻人和。

    ”語多追咎史彌遠,彌遠雖死,徒黨尚盛,于是侍禦史蔣岘,謂火災天數,何預故王!遂疏劾起居舍人方大琮、正字王邁、編修劉克莊等鼓煽異論,并斥牥性同逆賊,語涉不順,請皆論以漢法。

    自是群臣無複敢言濟王之冤者。

     監都進奏院史彌鞏上言:“人倫之變,世孰無之?陛下友愛之心,亦每發見。

    洪咨夔所以蒙陛下殊知者,謂霅川之變,非濟邸之本心,濟邸之死,非陛下之本心,深有以契聖心耳。

    矧以先帝之子,陛下之兄,乃使不能安其體魄于地下,豈不幹和氣、召災異乎!”彌鞏為彌遠從弟,心非彌遠所為,不登彌遠之門者三十年,人皆重之。

    旋出提點江東刑獄。

     樞密院編修官徐鹿卿上疏,略曰:“臣聞不可玩者,上天之怒,不可忽者,人心之疑。

    知所以解人心之穎,則可以息天地之怒矣。

    陛下嗣承丕緒,十有四年,其間災異,何所不有,三變為尤大,辛卯之災,人以為權臣專擅之應,陛下方且念其羽翼之功,潛晦陰芘,于是天怒不息而警之以喪師失地之變。

    三京之敗,人以為諸臣狂易所緻,顧乃委曲調護,三年始下哀痛之诏,于是天怒未息,而警之以迅雷之威。

    明禋之異,人以為燮理者所緻,陛下雖能逐一宰臣,然舛政宿弊,大率多仍其故,于是天怒不息,而郁攸之警至于再矣。

    火迫于開元、陽德之宮,獨不之毀,豈非天以彰我甯宗盛德,以警動陛下之心乎?此衆心之所疑也。

    椒房之親,濫邀節钺之華,恩寵先之,火亦先之,衆心所以重疑也。

    貴親懿戚,人頗譏其幹請之數,火越兩河而徑趨之,衆心所以愈疑也。

    今禦筆時至于中書,宣谕或及于要地,事關封駁,不免留中,方面置局,以行屬托,每有科降,樁留供賞,此錢此物,歸之誰乎?除目未頒,已有謂某為某邸之客,某登某人之門,既而有吻合者矣。

    除目既下,則又曰某出于懿旨之丁甯,某出于禦劄之訓谕,雖卑官小職,有不能不然者矣。

    伴食故臣,生無锱铢之勞,沒乃論定策之功。

    潛邸外姻,豈不可薄加恩數,而參錯于邊方守卒之任!臣以為不窒交通之路,則謗不解,不杜僥幸之門,則謗不解,天之所以怒也!”會方大琮、王邁、劉克莊以言事黜,鹿卿贈以詩,言者并劾之,出知建昌軍。

     六月,甲午,诏以“盛暑,錄臨安府系囚。

    常所不原者,俟約法,馀随輕重裁決。

    大理寺、三衙門、二赤縣亦如之。

    著為令。

    ” 丙午,诏以“新如黃州、淮西安撫李壽朋,被命已三閱月,不即便道之官,乃還家安坐。

    秋防在近,不知體國,人皆若此,緩急何賴!可奪三官,建昌軍居住。

    ” 先是蒙古侍臣托驩,請簡天下室女,诏下,耶律楚材尼之不行,是月,左翼諸部訛言括民女,蒙古主怒。

    楚材進曰:“向選女二十有八人,足備使令。

    今複選拔,臣恐擾民,欲覆奏耳。

    ”蒙古主良久曰:“可罷之。

    ”左翼褚都訛言括民女,蒙古主怒,因括以賜麾下。

     秋,七月,己未,诏淮西制參李曾伯等各進秩一等,以去冬敵兵侵合肥、浮光,遣援有勞也。

     八月,甲申,追封趙汝遇為福王。

     癸巳,以李鳴複參知政事,李宗勉簽書樞密院事。

     金亡,士人多流寓東平,甯子貞周給之,擇其才者,薦于行台嚴實。

    由是劉肅、李昶皆見用。

    掌書記徐世隆,亦勸實收養寒素,四方之士,聞風而至,故東平一時人材多于他鎮。

    實以濟陰商挺為諸子師,以永年王磐為諸生師。

    既而迎元好問校試諸生文,預選者閻複、徐炎、李謙、孟祺四人,後皆知名。

     耶律楚材言于蒙古主曰:“制器者必用良工,守成者必用儒業。

    儒臣之業,非積數十年,殆未易成也。

    ”蒙古主曰:“果爾,可官其人。

    ”楚材請校試之。

    乃命稅課使劉中随郡考試,以經義、詞賦、論分為三科,作三日程,專治一科,能兼者聽,但以不失文義為中選。

    儒人被俘為奴者,亦令就試,其主匿弗遣者死。

    得東平楊奂等四千三十人,免為奴者四之一。

    楚材又請一衡量,立鈔法,定均輸,庶政略備。

     九月,壬子,刑部侍郎兼侍講李大同言:“陛下念祖宗付托之重,肆頒禦筆,令宗司參酌彜典,建置内學,選育宗賢。

    臣謂取之屬籍,必其家庭之習尚,父兄之教诏,薰然有和平之氣,藹然有禮義之風。

    師保之官,所以養成其器業,必耆德靖重,有可象之儀,經學通貫,有開明之益。

    若宮嫔之為保姆,内臣之為承直,亦必年齒老成,禀資純厚之人。

    蓋内學之建,非王邸講授比,當置教官三四員,日輪一人,晨入暮出,不許無故辍講。

    庶宗賢與正人居而德性成矣。

    ” 先是帝欲建内小學,令選宗子十歲以下質美者以聞。

    丁
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