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卷六

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    而立軄【左傳文元】漢王怒郦生曰豎儒幾敗乃公事【史記留侯世家】單固謂楊康曰老奴汝死自其分樂廣歎衛玠曰誰家生得甯馨兒斯并當時侮嫚之詞流俗鄙俚之說必播以唇吻傳諸諷誦而世人皆以為上之二言【役夫豎儒】不失清雅而下之兩句【老奴甯馨】殊為魯樸者何哉蓋楚漢世隔事已成古魏晉年近言猶類今已古者即謂其文猶今者乃驚其質夫天地長久【二字一本倒】風俗無恒後之視今亦猶今之視昔而作者皆怯書今語勇效昔言不其惑乎苟記言【一作事】則約附五經載語則依憑三史是春秋之俗戰國之風亘【一作與】兩儀而并存經千載其【一作而】如一奚以今來古往質文之屢變者哉釋【此節推出時情坐病由於矜遠?近遂至取赝遺真是欲使天地無古今矣豈不謬哉】蓋善為政者不擇人而理故俗無精麄鹹被其化工為史者不選事而書故言無美惡盡傳於後若事皆不謬言必近真庶幾可與古人同居何止得其糟粕而已釋【末節正告之】 按元人采遺山史藁撰金源史特載國語解一冊謂其有古人尚質之風不可文也其得子元氏之意者欤子元於拓跋六渾黑?諸史屢惜其遺落國語掩覆本色自此篇始○裴松之有言凡記言之體當使若出其口辭勝而無實君子所不取也此語可概此下諸篇○夢溪筆談載慶曆中河北大水有公事使臣到阙仁宗召問水災何如對曰懷山襄陵又問百姓何如對曰如喪考妣上嘿然既退诏合門今後武臣奏事并須直說讀此因觸及之不覺失笑北平雲信史務在紀實語從其實史法也 弄丸飛鉗【文心論說篇轉丸騁其巧辭飛鉗伏其精術尹知章鬼谷序蘇秦張儀受捭阖之術又受轉丸胠箧三章按弄丸兼用莊子市南宜僚事鬼谷子有飛箝篇箝鉗通】 折檻【漢書本傳朱雲字遊成帝時雲上書求見公卿在前雲曰臣願賜上方斬馬劒斷佞臣一人?厲其餘上問誰也對曰安昌侯張禹上大怒禦史将雲下雲攀殿檻檻折左将軍辛慶忌免冠叩頭争上意解後當治檻上曰勿易因而輯之?旌直臣】 埋輪【後漢張皓傳子綱字文紀為禦史漢安元年選遣八使徇行風俗餘人受命之部綱獨埋其車輪於洛陽都亭曰豺狼當路安問狐狸遂奏大将軍梁冀河南尹不疑書禦京師震悚】 秦宓酬吳客【蜀志本傳秦宓字子勅拜左中郎将長水校尉吳遣使張溫來聘往餞焉溫問曰君學乎宓曰五尺童子皆學何必小人溫複問曰天有頭乎宓曰有之在西詩曰乃眷西顧溫曰天有耳乎宓曰天處高而聽卑詩曰鶴鳴于九臯聲聞于天溫曰天有足乎宓曰有詩曰天步艱難之子不猶溫曰天有姓乎宓曰有姓劉溫曰何以知之答曰天子姓劉溫曰日出於東乎宓曰雖生於東而沒於西答問如響應聲而出於是溫大敬服】 王融答魏使【南齊本傳王融字元長上使兼主客接魏使房景高宋弁弁見融年少問王主客年幾融曰五十之年久踰其半後日上以魏獻馬不稱使融問曰泰西冀北實多駿骥所獻良馬乃驽骀不若将旦旦信誓有時而爽駉駉之牧遂不能嗣宋弁曰當是不習土地融曰周穆馬迹徧於天下若骐骝之性因地而遷則造父之策有時而踬弁不能答】 鹑贲【左傳僖五童謡曰丙之晨龍尾伏辰均服振振取虢之旗鹑之贲贲天策炖炖火中成軍虢公其奔】 鸜鹆【左昭二十五文武之世童謠有之曰鸜之鹆之公出辱之鸜鹆之羽公在外野往饋之馬鸜鹆跦跦公在乾侯徵褰與襦鸜鹆之巢往哉遙遙稠父喪勞宋父以驕鸜鹆鸜鹆往歌來哭】 山木【左隐十一周諺有之曰山有木工則度之賓有禮主則擇之】 輔車【左僖五諺所謂輔車相依唇亡齒寒者其虞虢之謂也】 皤腹【左文四睅其目皤其腹棄甲而複于思于思棄甲複來】 原田【左僖二十八聽輿人之誦曰原田每每舍其舊而新是謀】 混沌【莊子天地篇子貢南遊於楚過漢陰見一文人方将為圃畦鑿隧而入井抱甕而出灌搰搰然用力甚多而見功寡子貢曰有械於此鑿木為機後重前輕挈水若抽其名為橰為圃者作色而笑曰吾聞之有機械者必有機事有機事者必有機心吾羞而不為也子貢反於魯以告孔子孔子曰彼假修渾沌氏之術者也識其一不知其二治其内不治其外按渾混通】 裴譏孫盛【魏武紀注孫盛魏氏春秋雲答諸将曰劉備人傑也将生憂寡人臣松之以為孫盛制書多用左氏以易舊文後之學者将何取信哉且魏武方以天下勵志而用夫差分死之言尤非其類】 中國【談苑雍熙中校九經杜鎬述貞觀勅雲經籍訛舛由五胡之亂學士多南遷中國經術浸微按唐初語稱中原為中國此一證也然其稱起漢魏間世說識鑒裴晉謂劉備使居中國能亂人又容止注明帝得吳降人問江東聞中國名士為誰皆是也】 張太素【唐書張公瑾傳子太素龍朔中東台舍人兼修國史着書百餘篇通志略太素着北齊書二十卷隋書三十二卷隋後略十卷炖煌張氏家傳二十卷又見史官建置篇】 郎餘令【唐儒學傳郎餘令授霍王元軌府參軍事從父知年亦為王友元軌每曰郎家
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