那麼，這樣的物體，對男人而言，就是精神思想素質明顯低劣的人；對于女人，就是相貌不如自己的人。
當然，向我們所見的人明白顯示我們的不足之處，是很需要一番工夫的。
我們可以看到：一個相貌還過的去的姑娘是多麼友好熱情地歡迎一個相貌醜陋難看的姑娘啊！對男人來說，身體的優勢并不是至關重要的問題，雖然跟一個比自己矮小的人站在一起會比跟一個比我們高大的人在一塊更加讓人舒服。
因此，一般來說，在男人當中，愚蠢無知的人會受到歡迎，而在女人當中，相貌醜陋的女人能夠讓人喜愛。
這些人很容易就會獲得心地很好的美名，因為每個人都需要為自己的喜愛找一個借口，以欺騙自己和欺騙他人。
因此原因，無論擁有哪一類型精神思想方面的優異素質，都會使自己孤立起來。
人們憎恨他人這方面的優勢，避之唯恐不及。
為了找出這樣做的辯護借口，人們就把種種缺點、惡行加之于這個擁有突出思想的人的身上。
相貌之于女人也發揮同樣的作用。
長相很美的女子永遠找不到同性的朋友，甚至連普通的女伴都找不到。
她們最好不要去申請那些陪伴貴婦人的職位，因為她們甫一露面，她們希望中的新主人的臉色就馬上陰沉下來她們，或者她們的女兒，可一點都不需要這樣的襯托！相比之下，擁有優越的地位則是另一番情形，因為優越的地位并不像個人素質那樣通過互相的對比和顯示的差異而發揮作用，而是經過一個折射的過程，就像周圍環境的色彩是經過折射才照在我們的臉上一樣。
懶惰，是由于我們甯願相信别人，而不是自己去作考察、發現的工夫和保持警覺；自私，是因為談論自己的需要引導我們把一些秘密洩露給别人；虛榮，是因為我們談論的事情是我們引以為豪的。
雖然如此，我們卻仍然希望别人尊重我們給予他們的信任。
相比之下，對于别人的不信任，我們不應感到憤怒，因為這種不信任包含了對誠實的敬意，亦即是說，包含了這一真心的看法：誠實是十分稀有的，正因為這樣，我們不得不懷疑誠實是否存在了。
禮貌就是我們訂下的一條閉嘴保持沉默的協議：我們都将互相忽略和避免責備對方在道德上和智力上的缺陷。
這樣一來，我們的缺陷就不會輕易暴露出來，這對大家彼此都有好處。
保持禮貌是一種明智的做法，因此，不禮貌的言行就是愚蠢的了。
随意地和不必要地以不禮貌的方式對待别人而因此與人結下怨仇就猶如自己放火燒掉自己的房子一般的瘋狂。
禮貌的言行就像假币，在使用假币時也吝啬、小氣就是不智的表現，而慷慨施予則是聰明的做法。
各民族的人在信函的末尾處都寫上一句“您的卑下的仆人”。
隻有德國人不肯使用“仆人”一詞因為，當然了，這并不是事實！不過，為了禮貌的緣故而不惜犧牲自己的利益，這就猶如支付金塊，而不是假币了。
蠟在本質上是堅硬和易脆的，但稍加溫暖就會變得柔軟，人們就可以把它捏成随意喜歡的形狀。
同樣，運用禮貌和友好，甚至使一個執拗和敵視他人的人也變得順從和與人方便。
所以，禮貌之于人就猶如溫暖之于蠟。
當然，一旦禮貌要求我們必須向所有人顯示最大的關注，而事實上，絕大多數人又不配受到如此的關注，那麼，保持禮貌就成了一件困難的任務。
這樣，我們就必須裝出一副對他人很感興趣的樣子，而事實上，如果用不着理會他們，我們的心情就會愉快得多。
如何把禮貌和自傲結合起來是一件極其講究技巧的事情。
如果我們不曾誇張地重視自己的價值與尊嚴，并因此懷有一種不相稱的高傲；而與此同時又清楚知道每一個人心中對于他人的慣常想法和評判，那麼，我們就不會對他人的侮辱感到怒不可遏侮辱其實就是輕視别人的表示。
大多數人對于隻有些微責備意味的話語都非常敏感，他們的敏感與他們的相熟朋友在背後對他們的談論形成多麼巨大的反差！我們應該時刻記住一般常規的禮貌隻是一副張開笑臉的面具，所以當别人偶爾挪動或者片刻收起他們的面具時，我們可不要大驚小怪。
如果一個人表現得相當粗野無禮，那麼，他就等于脫光了身上的衣服，赤裸着身子站在人們的面前。
當然，在這種情形下，一如大多數人一樣，他會暴露出一副可憐、難看的樣子。
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