，采取這些辦法，他們就把這種傳染病限制在市鎮範圍之内了。
隔離是嚴格遵守的，大家逐漸習慣了緊急狀态。
生活重新上了軌道，工作照常進行，誰也不再擔心失去了無益的睡眠習慣。
在幾個月中幫助大家跟隐忘症進行鬥争的辦法，是奧雷連諾發明的。
他發現這種辦法也很偶然。
奧雷連諾是個富有經驗的病人--因為他是失眠症的第一批患者之一--完全掌握了首飾技術。
有一次，他需要一個平常用來捶平金屬的小鐵砧，可是記不起它叫什麼了。
父親提醒他：“鐵砧。
”奧雷連諾就把這個名字記在小紙片上，貼在鐵砧底兒上。
現在，他相信再也不會忘記這個名字了。
可他沒有想到，這件事兒隻是健忘症的第一個表現。
過了幾天他已覺得，他費了大勁才記起試驗室内幾乎所有東西的名稱。
于是，他給每樣東西都貼上标簽，現在隻要一看簽條上的字兒，就能确定這是什麼東西了。
不安的父親叫苦連天，說他忘了童年時代甚至印象最深的事兒，奧雷連諾就把自己的辦法告訴他，于是霍·阿·布恩蒂亞首先在自己家裡加以采用，然府在全鎮推廣。
他用小刷子蘸了墨水，給房裡的每件東西都寫上名稱：“桌”、“鐘”、“們”、“牆”、“床”、“鍋”。
然後到畜欄和田地裡去，也給牲畜、家禽和植物标上名字：“牛”、“山羊”、“豬”、“雞”、“木薯”、“香蕉”。
人們研究各種健忘的事物時逐漸明白，他們即使根據簽條記起了東西的名稱，有朝一日也會想不起它的用途。
随後，他們就把簽條搞得很複雜了。
一頭乳牛脖子上挂的牌子，清楚他說明馬孔多居民是如何跟健忘症作鬥争的：“這是一頭乳牛。
每天早晨擠奶，就可得到牛奶，把牛奶煮沸，摻上咖啡，就可得牛奶咖啡。
”就這樣，他們生活在經常滑過的現實中，借助字兒能把現實暫時抓住，可是一旦忘了字兒的意義，現實也就難免忘諸腦後了。
市鎮入口的地方挂了一塊脾子：“馬孔多”，中心大街上挂了另一塊較大的牌子：““上帝存在”。
所有的房屋都畫上了各種符号，讓人記起各種東西。
然而，這一套辦法需要密切的注意力，還要耗費很在的精神，所以許多人就陷入自己的幻想世界，－－這對他們是不太實際的，卻是更有安慰的。
推廣這種自欺的辦法，最起勁的是皮拉·苔列娜，她想出一種用紙牌測知過去的把戲，就象她以前用紙牌預蔔未來一樣。
由于她那些巧妙的謊言，失眠的馬孔多居民就處于紙牌推測的世界，這些推測含糊不清，互相矛盾，面在這個世界中，隻能模糊地想起你的父親是個黑發男人，是四月初來到這兒的；母親是個黝黑的女人，左手戴着一枚金戒指，你出生的日期是某月的最後一個星期二，那一天百靈鳥在月桂樹上歌唱。
霍·阿·布恩蒂亞被這種安慰的辦法擊敗了，他為了對抗，決定造出一種記憶機器，此種機器是他以前打算制造出來記住吉蔔賽人的一切奇異發明的，機器的作用原理就是每天重複在生活中獲得的全部知識。
霍·阿·布恩蒂亞把這種機械設想成一本旋轉的字典，人呆在旋轉軸上，利用把手操縱字典，--這樣，生活所需的一切知識短時間内就在眼前經過，他已寫好了幾乎一萬四千張條目卡，這時，從沼澤地帶伸來的路上，出現一個樣子古怪的老人兒，搖着悲哀的鈴铛，拎着一隻繩子系住的、脹鼓鼓的箱子，拉着一輛用黑布遮住的小車子。
他徑直朝霍·阿·布恩蒂亞的房子走來。
維希塔香給老頭兒開了門，卻不認得他，把他當成一個商人，老頭兒還沒聽說這個市鎮絕望地陷進了健忘症的漩渦，不知道在這兒是賣不出什麼東西的。
這是一個老朽的人。
盡管他的嗓音猶豫地發顫，雙乎摸摸索索的，但他顯然是從另一個世界來的，那裡的人既能睡覺，又能記憶。
霍·阿·布恩蒂亞出來接見老頭兒的時候，老頭兒正坐在客廳裡，拿破舊的黑帽子扇着，露出同情的樣兒，注意地念了念貼在牆上的字條。
霍·阿·布恩蒂亞非常恭敬地接待他，擔心自己從前認識這個人，現在卻把他給忘了。
然而客人識破了他的佯裝，感到自己被他忘卻了，--他知道這不是心中暫時的忘卻，而是另一種更加冷酷的、徹底的忘卻，也就是死的忘卻。
接着，他一切都明白了。
他打開那隻塞滿了不知什麼東西的箱子，從中掏出一個放着許多小瓶子的小盒子。
他把一小瓶顔色可愛的藥水遞給房主人，房主人把它喝了，馬上恍然大悟。
霍·阿·布恩蒂亞兩眼噙滿悲哀的淚水，然後才看出自己是在荒謬可笑的房間裡，這兒的一切東西都貼上了字條；他羞愧地看了看牆上一本正經的蠢話，最後才興高采烈地認出客人就是梅爾加德斯。
馬孔多慶祝記憶複原的時候，霍·阿·布恩蒂亞和梅爾加德斯恢複了往日的友誼。
吉蔔賽人打算留居鎮上。
他的确經曆過死亡，但是忍受不了孤獨，所以回到這兒來了。
因為他忠于現實生活，失去了自己的神奇本領，被他的部族抛棄，他就決定在死神還沒發現的這個角落裡得到一個甯靜的栖身之所，把自己獻給銀版照相術。
霍·阿·布恩蒂亞根本沒有聽說過這樣的發明。
可是，當