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少好恬靜，不恤世務，不營名譽，不飾車服，唯以養生治身為事。
王聞之，以為大夫。
常稱疾閑居，不與政事。
善于補導之術，服水桂雲母粉麋角散，常有少容。
然性沈重，終不自言有道，亦不作詭惑變化鬼怪之事，窈然無為。
少周遊，時還獨行，人莫知其所詣，伺候竟不見也。
有車馬而常不乘，或數百日，或數十日，不持資糧，還家則衣食與人無異。
常閉氣内息，從旦至中，乃危坐拭目，摩搦身體，舐唇咽唾，服氣數十，乃起行言笑。
其體中或瘦倦不安，便導引閉氣，以攻所患。
心存其體，面（明抄本面上有頭字）九竅，五髒四肢，至于毛發，皆令具至。
覺其氣雲行體中，故于鼻口中達十指末，尋即體和。
王自往問訊，不告。
緻遺珍玩，前後數萬金，而皆受之，以恤貧賤，無所留。
又采女者，亦少得道，知養性之方，年二百七十歲，視之如五六十歲。
奉事之于掖庭，為立華屋紫閣，飾以金玉。
乃令采女乘辎軿，往問道于彭祖。
既至再拜，請問延年益壽之法，彭祖曰：“欲舉形登天，上補仙官，當用金丹，此九召（杜光庭《墉城集仙錄》卷六，采女條“九召”作“元君”。
是。
）太一，所以白日升天也。
此道至大，非君王之所能為。
其次當愛養精神，服藥草，可以長生。
但不能役使鬼神，乘虛飛行。
身不知交接之道，縱服藥無益也。
能養陰陽之意，可推之而得，但不思言耳，何足怪問也。
吾遺腹而生，三歲而失母，遇犬戎之亂，流離西域，百有餘年。
加以少枯，喪四十九妻，失五十四子，數遭憂患，和氣折傷。
冷熱（明抄本無熱字。
陳校本冷熱二字作令）肌膚不澤，榮衛焦枯，恐不度世。
所聞淺薄，不足宣傳。
大宛山有青精先生者，傳言千歲，色如童子，步行日過五百裡，能終歲不食，亦能一日九食，真可問也。
”
采女曰：“敢問青精先生是何仙人者也？”
彭祖曰：“得道者耳，非仙人也。
仙人者，或竦身入雲，無翅而飛；或駕龍乘雲，上造天階；或化為鳥獸，遊浮青雲；或潛行江海，翺翔名山；或食元氣，或茹芝草，或出入人間而人不識，或隐其身而莫之見。
面生異骨，體有奇毛，率好深僻，不交俗流。
然此等雖有不死之壽，去人情，遠榮樂，有若雀化為蛤，雉化為蜃，失其本真，更守異氣。
餘之愚心，未願此已。
入