遂乃仙去。
（出《神仙傳》）
大茅君
大茅君盈。
南至句曲之山。
漢元壽二年，八月己酉，南嶽真人赤君、西城王君及諸青童并從王母降于盈室。
頃之，天皇大帝遣繡衣使者冷廣子期賜盈神玺玉章，大微帝君遣三天左宮禦史管修條賜盈八龍錦與紫羽華衣，太上大道君遣協晨大夫叔門賜盈金虎真符流金之鈴，金阙聖君命太極真人正一止玄、王郎、王忠、鮑丘等賜盈以四節咽胎流明神芝。
四使者授訖，使盈食芝佩玺，服衣玉冠。
帶符握鈴而立，四使者告盈曰：“食四節隐芝者，位為真卿；食金阙玉芝者，位為司命；食流明金英者，位為司祿；食長曜雙飛者，位為司命真伯；食夜光洞草者，總主在左禦史之任。
子盡食之矣，壽齊天地，位為司命上真，東嶽上卿，統吳越之神仙，綜江左之山源矣。
”言畢，使者俱去。
五帝君各以方面車服降于其庭，傳太帝之命，賜紫玉之版，黃金刻書九錫之文，拜盈為東嶽上卿、司命真君、太元真人，事畢俱去。
王母及盈師西城王君，為盈設天廚酣宴，歌玄靈之曲。
宴罷，王母攜王君及盈，省顧盈之二弟，各授道要。
王母命上元夫人，授茅固、茅衷《太霄隐書》、《丹景道精》等四部寶經。
王母執《太霄隐書》，命侍女張靈子執交信之盟，以授于盈、固及衷，事訖，西王母升天而去。
其後紫虛元君、魏華存夫人請齋于陽洛之山隐元之台，西王母與金阙聖君降于台中，乘八景之輿，同詣清虛上宮，傳《玉清隐書》四卷，以授華存。
是時三元夫人馮雙珠、紫陽左仙公石路成、太極高仙伯、延蓋公子、西城真人、王方平、太虛真人、南嶽真人、赤松子、桐柏真人王喬等三十餘真，各歌太極陰歌之曲。
王母為之歌曰：“駕我八景輿，欻然入玉清。
龍群拂霄上，虎斾挕朱兵。
逍遙玄津際，萬流無暫停。
哀此去留會，劫盡天地傾。
當尋無中景，不死亦不生。
體彼自然道，寂觀合太冥。
南嶽拟貞幹，玉英耀穎精。
有任靡其事，虛心自受靈。
嘉會降河曲，相與樂未央。
”王母歌畢，三元夫人答歌亦畢，王母及三元夫人、紫陽左公、太極仙伯、清靈王君，乃攜南嶽魏華存同去，東南行，俱詣天台、霍山，過句曲之金壇，宴太元真人茅升（明抄本、陳校本、許刻本升作叔）申于華易洞天。
留華存于霍山洞宮玉宇之下，衆真皆從王母升還龜台矣。
（出《集仙傳》）